抗疫征文高二优秀作文选登来啦!考试可能要考,一起来学习!
2020-03-16 15:32:03 141
至于抗流行病,我们想说
新的冠状病毒的传播以及一场没有枪支烟雾的战争敲响了警钟。每个人的心。在这个特殊的春天,高年级学生用观察来积累力量,用言语期待新的生活和希望,写下关于责任感和责任感的想法,写下流行病背后的文化思考,并用笔来表达爱与良心!
鲁迅曾经说过:“无限的距离,无数的人与我有关。”当流行病肆虐时,无数地方,无数人以负责任的方式进行了传播。医务人员的协助,成千上万的志愿者挺身而出,各界人士的捐赠和捐赠……美国哈佛大学的戴维·查普曼在一次演讲中总结了中华民族的精神:“这种中国人不知道民族特色使他们今天停滞不前。“这是中华民族的奋斗精神。在全国抗击流行病的斗争中,我们看到了钟南山,李兰娟等英雄,以及无数默默付出的普通百姓。这是一种最朴实的责任感,一种近乎本能的驱动力。让我们记住他们的俗名-中国孩子!
越是严肃,就越有可能研究人类的责任和存在时的责任,您越会看到布底下的热血。 “我与这个国家有着紧密的联系,我将融入时代的潮流。”多米尼克在文章“跳铃与蝴蝶”中说。赋予我们这种责任和责任的是时代的使命感。我们一起抗击这一流行病,因为此时此刻我们正站在新时代的中心。当自我与国家建立联系时,那些将国籍视为自己的责任的人总是比其他人更加耀眼。这种“责任”不是对“你让我去做”的无奈让步,而是毫不妥协的“我必须去做!”这意味着要主动承担重担,这意味着其他人可能会感到困惑,但最终留下笨拙将永远是孩子最纯洁的心。
-高中(15)班级Chen Chen
尽管损害越来越严重,但它将与世界争夺春天。在悠久的历史中,没有什么可以阻止中国的进步。自然灾害是人为造成的,抗灾能力不能自然控制。自然灾害已经到来,人类的心灵应该被缠绕成绳子。团结和恐惧是我们的武器;责任是我们的食物。一个饱经风霜的国家必须拥有无限的力量。一个遭受挫折的国家必须有坚实的基础。我们拥有坚韧不拔的中国骨干,高高悬挂的中国国旗和逆行的中国军队,我们完全有信心赢得这场不可避免的战斗。没有冬天是无法逾越的,没有春天不会到来,大地将回到春天,孤立将结束,流行病将在不久的将来消散。
-高中(12)周鲁凯班
他们是逆行者,也是货运代理。他们抵制病毒,抵制人流,冲向最危险的地区,他们不怕。他们遵循自己的职责,遵循自己的信念,遵循国家和个人的要求,并以救助中的白天使身份完成洗礼。他们都是伟大的。当刘志明总统去世时,他的妻子哭着追着灵车,其他所有人都保持沉默-这是他在履行职责后对一位伟大医生的尊重,甚至对病毒的尊重。为什么女护士愿意剪长发?为什么夫妻愿意放弃他们的时间去武汉寻求帮助?为什么母子俩放弃团圆,在第一线打架?他们抛弃了生活中最重要的“十二招”,例如恋人,恋人,家人和朋友,并承担了沉重的责任和责任。他们看着黑暗,为光明铺平道路。他们是中国的剑与盾,所以今晚每晚。
-高中(13)班凡生
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责任重重但不昂贵
高中(5)班级吴玉冰
烟灰在一个人的头上,是一座山。不管天有多黑,都会有“光”落在山上。夜晚越黑,星系越亮。流行情况反映了世界上许多州和温暖状况。生命和死亡持续的时间越长,就可以研究更多的普通人性和伟大的人性,在普通人的皮肤下可以看到越多的黄色和红色血液,并且在痛苦的管理下从皮肤中可以看到更多的血液。在这种流行病中,责任负担似乎是无价的。
我赞扬责任,因为当人们知道风险时,人们总是选择做我们应该做的事情。在抗击流行病的战场上,无论是报告疫情的第一人张继贤,还是疫情的举报人李文亮,无论这个大国在“山岭,风中”的作用如何和月亮都一样”,或者“儿子没有衣服吗?” “通昌”的外国声援,甚至是自愿住在疫区的餐馆老板,或是无声捐赠物资的匿名名人,在沉默的烟雾中smoke着自己的“武器”,为赢得胜利而竭尽全力。抗战。力。
战争的“流行病”的终结应该是多年来温和的蓝天,只是因为有人知道责任的价值。但是,有些人吃野生动物,一些人拒绝戴口罩,有些人驱车武汉市民,有些人冷血无情,在这个国家发了大财。流行病的镜子也反映出这样的一群人:他们认为责任成本太高了,只有伟大的人才能负担;作为凡人,您无能为力。他们认为,与流行病的斗争与自己无关,而且,他们不仅不愿承担责任,而且不负责任。现年84岁的钟南山具有院士专业,勇敢的勇士和民族学者的角色。过去,SARS如今是肺炎,一种流行着称,两种流行。似乎整个城市都把希望寄托在他身上,但是他怎么说呢? “实际上,我只是一名医生。”就是这种情况。没有英雄从天上掉下来,只有人类挺身而出。责任不必太大,因为责任本身就很大。责任是宝贵的,但并不昂贵。任何小而普通的举动都会在亚马逊河上变成蝴蝶飓风。
作为中国人,您看起来像中国。当代青年的责任是公义,而不是流行病。战胜这种流行病不仅需要我们勇往直前,而且要因为我们的责任而勇敢地站起来。我们的祖国病了。小时候,我们需要采取实际行动来添加茶,加热感冒并陪伴我们。鲁迅先生曾在《热风》中发表愿景,希望中国年轻人“能做某事,能发出声音。有一个热点,一个光点。就像萤火虫一样,你也可以在黑暗中散发出一点光,而不用等待火把。“成千上万的男女都不如石岩。今天的颜氏和黄氏后代必须秉承这种无私的责任感和礼节的责任精神,使植根于华夏儿童心中的文化基因发光。
责任与我们时代的钻石一样珍贵。它越黑,发光越多。有一天,这里不会有绝望和黑暗。春风吹拂着这里的樱花,一棵又一棵,形成阻挡太阳的云。在疾病肆虐的土地上,是春天爆发了。
多年以来,这种流行病在漫长的历史河流中风化。我如何希望柔软的河床拥有我们全力以赴的足迹。 “是黎明,是黎明,大地又转了。既然我很幸运活着,那我当然要全力以赴。”
图片来自互联网蜡烛的最后一缕光
高中二年级(15)朱繁英
隔热布的厚摩擦声鞋底撞击地面,乐器响起,金属托盘c铛,天花板发白危机。载有病人和物资的车辆人群不是间歇地进出医院,而是在漆黑的夜晚被冷照的。手电筒发出的光束微弱而刺眼,穿透了整个黑暗,并且由于雨幕的持久性,很难切断,担负着照亮道路的责任。这是蜡烛最后一盏灯的力量。
责任是最好的填充物,它与生活交织在一起。握着负责任的磁针,有些人朝着预定的方向前进。 “你的瀑布发出声音,深渊遇见了深渊。”扛着肩膀的白人战士打开了生死之门。他们在医院病床前忙碌,要求在战书上涂上鲜红色的指纹。医生的宣言中写着“不管生死都没有薪水”,钟南山院士处于危险之中时处于危险之中。他们追溯过去,肩负着承担责任的责任,它构成了即将从地球中爆发出来的春天,足以补充太阳和月亮。太多的人站在漩涡外,什么也没发生。
无知是无辜的吗?那不是主动的伤害,而是谁偶然造成的忍受忍受?犯下的大错误和巨大的洞穴掉了下来,犯下错误的人回避了这个错误,并且不愿意将其扛在肩上。要追究责任的人一圈又一圈地推开,一堆变成了另一堆。每个人都可以举起他无辜的面孔,而犯错误的人可以在片刻之间成为义人,好像他从未与自己亲密无间。那些想避免的人永远不会缺少庇护所。从儿童时代开始,我们就害怕被小盾牌追究责任,但现在我们已成为站在天上人间的人们。没有逃脱,没有逃脱,责任是建立在理性和良知的基础之上的。
演讲者应对信息的单方面分析引起的错误负责。语言的不断传播将扩大错误范围。面对鲜活的事实,谣言令人震惊。社会不愿产生任何影响。不愿采取行动的人对加速时间无动于衷,错过了机会。那些犯错误的人必须承担弥补和改变的责任。一切都有其根源和基本逻辑。实际上,我知道我与自己息息相关,因此很快就原谅自己不应该这样做。在时代中扮演不同角色的人们被责任感呼唤。远处的涟漪在远方蔓延。推送来了。这个位置是它自己的轨迹,沿着它移动着一束光,并穿透所有的混乱和创伤,无论大小如何,播放一部永无止境的戏剧都是我们的责任。我们正走在一条长长的黑暗隧道中,完工的道路不会中断。 “我只知道前方有更多勇敢的人,这就是为什么我必须勇敢。”
“流行就是魔鬼,我们不能让魔鬼藏起来。”中国作为负责任的大国的作用增强了国际社会共同努力控制流行病的传播并战胜疾病威胁的信心。中国发现疫情,分离病毒,共享病毒基因序列并与WHO和其他国家共享的速度令人印象深刻。由此可见,中国的速度一次又一次地见证了奇迹。我们是一个伟大国家的公民,我们负有不可推卸的责任。我们应该成为该国最重要的武器。
在“切尔诺贝利祈祷”灾难中,人类也是如此的渺小和虚弱。这本书说切尔诺贝利是一个及时的提醒和隐喻,我也这么认为。灾难总是出乎意料地发生,并因计划外的审判而成为无形的囚徒。历史上不乏灾难,整个社会充满生机。每个职位的人们都应被历史所冲刷,并刻上硬朗的表情。生命的现实不应留给虚无,自然与生命的敬畏自然是我们的责任。
我偶然看到了2003年的中国颁奖典礼。当时,我被67岁的钟南山院士感动:主持人白彦松和景一丹今天看起来也有所不同。他们从奉化正茂到百沧仓,以承担重担。
北宋的每个人都说,为天地树立心,为人民生活,为圣灵搭建舞台,为所有年龄段的人们开放和平。
曹植的“自我检查表”“我希望尘土和雾气能补充山脉和海洋。蜡烛的最后一缕阳光会增加太阳和月亮。 ”我们是最后的灰尘和雾气,也是最后的蜡烛光。作为船的信仰,对使命的生命承诺将成为一种责任,尘土和雾气足以形成舞动的灵魂,光源可以照亮所有人。我们将在未来到达。
在前线工人争分夺秒地拯救和挽救人们的同时,对媒体和互联网的批评和反思也在不断进行。也许有些措辞尖刻刻薄,或者有些指责狭窄,但其中大多数都是出于一个目的-我希望我今天看到的错误将来不再出现。重新思考灾难既是幸存者的责任,也是对受害者的慰问。易中天说:“灾难一再发生后,除了哀悼生命损失,我们还必须学会坚强抵抗,在灾难中不断发展,而不是踩死人的鲜血。为胜利加油!”
但是,当我们惊叹时,更多的是反思。日本非常重视文化的传承和发展。并非每个人都了解中国诗歌,但他们咨询了了解汉语的研究人员,并为我们精心挑选了最合适和最温暖的诗。与此相反,可以看到所谓的“硬核”口号,例如“出去打断腿,退掉牙齿以摆脱牙齿”,“生病回到村庄,以及不孝的儿女”。到处。或幽默或简洁的词,但在唐诗前,显得空旷而僵硬。
时代的快速发展为文化的传播提供了更好的媒介,但是很少有人愿意留在琐碎而复杂的生活中,并欣赏文化的本质和魅力。用他们的心。我们已经习惯了华丽的修辞手法,留下了著名的诗歌。我们喜欢顺其自然,我们将放弃冥想和思考。人们沉迷于一种喜悦之中,并寻求即时的满足。当互联网流行语流行起来时,当人们沉迷于“娱乐至死”时,不知不觉中,经典逐一消失,传统一点一点地消失,文化在记忆的深处被尘埃覆盖。正如穆欣在他的《文学回忆录》中写道:人类文化的悲伤是一种庸俗的,易于传播的优雅损失。
-高中(10)班级秦加禄
如今,文化浮躁已成为一种普遍现象。如何打破这个谜?然后,一切都必须集中在当代人的文化反思上。这种反映不在民族国家层面的大型模式和框架之内—好像文化一词可以追溯到上个世纪,需要在世界历史中得到反映,而只针对每个个体,它被分解为一个单一的想法。焦虑,一个字一个字,一举一动。面对谣言,即使他们怀疑,恐怕大多数人也会告诉你。谣言最令人困惑,而且时效性似乎是正确的。您考虑:多重知识点和多重路径实际上阻碍了通往真理的原始科学路径。 “谣言止于智者”。有人问智者是哪里人?看看大智在哪里。请保持理智而平静的信息,以面对未知的信息。人们将有机会反思一下停顿的概念。”不要小看这个一秒钟的问题。这是消除谣言的最佳工具。人们懒得思考对与错。留下问号,您不必研究是非,但请不要陷入对与错。让谣言破裂而不破坏谣言并让谣言使用它也是合理的。
-高中(4)Ban Kim Beian
Michel Walker曾经提出过“灰犀牛”的概念,指的是那些风险这太普遍了,人们已经习惯了,即潜在的危机发生的可能性很高,影响很大。回顾整个流行过程,实际上并不是紧急情况。实际上,它似乎是偶然的,它有其起源和痕迹-危机显然已经存在,但是人们视而不见,幸运的是,它延迟了应对,最后被危机所笼罩。看看在华南海鲜市场上出售的野生动物的图片,令人震惊的是,除了各种非法的野生动植物交易之外,市场上还存在肮脏和卫生的环境。我们缺乏相关部门的控制或个人卫生常识吗?面对潜在的已知风险,本能地选择忽略并延迟问题。当“灰犀牛”横冲直撞时,毫无疑问,它仍然必须付出沉重的代价。
研究其根源。 “灰犀牛”的出现常常与公众心理文化的阴暗面密不可分。诸如“刺身电瓶”事件,现代人物对洪水的渴望的现状是显而易见的。更进一步讲,一种疏远的狩猎风格在社会中普遍存在,其所隐含的利益链更加令人不寒而栗。 《三体》谈到“无知与软弱不是生存的最大障碍,自大是。”在人与自然之间关系的不断更新中,有人警告了人类的自大。 “不是强者,而是吞噬弱者的杀手。”由于自大,有些人亵渎自然并捕猎野生动物。由于自大,一些人散布谣言,以免世界变得混乱。由于自大,一些人敷衍而拖延,引起了病毒。 “围攻一点” ...
-高中(11)王一帆
尊重火情
高尔(5)半盘汤铃
什么是火? -来自黑暗,明亮的光线。
自诞生以来,一直是“一种优势和一种劣势”。鲁迅写了关于中国大火的文章:善良的Ta人发明了大火来解冻light人的困境,而热衷于千秋的瓦肯神则是令人发指的纵火者。大笑话倚在火舌上,甚至扬起了悲伤的烟雾。
余烬重新点燃,是米尔顿在《失落的天堂》中写的一个熔炉。黑色,黑暗中的火焰使人们只能在痛苦的炼狱中审视各种悲剧现象。
每个人都离开了,战士们起来了。
突如其来的爆发像是储存在空心柴火中的火焰,它在某一点爆炸,好像是用油做饭,在全国肆虐。
吹口哨的人捂着嘴,因为当时他们的行为是舆论认为干火是大火,而“冷处理”自然是要控制火势。令人不满意的是,一个人走进火坑并将火脚趾放高。
并非任何人放火,而是天生。
有些人的情绪极高,内心充满恐慌,生活有些忙碌。从地面蒸发的热空气凝结成热波,聚集成“野火”。冷加工,冻结事件,阻止新闻并坐牢。有人在寒冷中进行内省,在夜间思考:是暂时融入夜晚以保护自己,还是举起野火等光?
因此,我们开始反思。我们不能坚持下去,而要进行更多的“刺客式”文化批评。刺客开始向政客伸张正义。 “凡是政客比人民利益更多的人,是党和人民的永恒罪人。谁为了自己的利益而耽误报道,谁将永远被置于历史耻辱的支柱上。”安健董事长说。
黑暗中的火焰往往更能激发人的灵感。该领域的人们在社交平台上发表意见,并考虑文化的重构。那些激进而疲惫的“我想让我思考”是不成熟的想法,“沸腾的无知”的说服力通常来自所谓的“令人敬畏的正义”。公义与人心息息相关,因此食欲更有信心。这是来自黑暗,熄灭的火焰和内心渴望的共识。
城市中有许多人,瓦肯山,雷山,日夜数十人,仅昼夜战斗的建筑工人一定见过“爆发”之火在某个时刻,浏览到绝望的人们在天上燃烧,并在决心致力于建设之前,在心中感受到了希望之火。
尊重这场大火,尊重人们的反思,尊重无畏者,以及不再盲目崇拜“神”的人。
真正的瓦肯人将永远不会剥夺他人的利益,炫耀自己的力量,以不受惩罚的方式恐吓他人,然后接受平和友善的礼物。
每个人都是火神,我们只是点燃了火把照亮了不同的地方。
“太阳照耀着,山河如火。一轮天空会立即将星星和残存的月亮抛下。”
太阳照常升起。异国情调的山河,风和月亮一样。
英雄的诞生
高中二(16)屈家豪班
如果时代需要英雄,英雄就会出现。有些英雄在问人民或无能力成为英雄,还有那些在哭泣或向天祈祷的人。他们在英雄的诞生中都扮演了不可或缺的角色,并且一起使英雄成为一个英雄。最复杂,最雄心勃勃的交响曲。在数以百万计的人们的音乐中,伟大与蔑视,圣洁与conc妃并存,关于英雄的所有神话还在不断激荡。
经过太多的和平岁月,人们似乎忘记了英雄。当新的王冠流行病从钟南山院士李兰娟院士到普通医务人员,触动了人们最紧张的神经时,在SARS前线奋战的反流行病英雄再次参战。英雄再次欢呼雀跃。似乎已经形成了一定的法律:当危机来临时,它们就会消失。当一切都过去时,它们将再次被遮盖。
我们真的需要英雄吗?
如果英雄只是for夫的一棵大树,那么我们就不需要英雄了。在整个国家的影响下,总有人在享受庇护和策划英雄的沦陷。钟院士的儿子在采访中透露了自己的爱马仕腰带,这引起了网友的猜测:“大家都说钟老青莲,爱马仕的儿子在哪里?”众所周知,钟院士的儿子是世界一流的泌尿科医生。医生由国务院资助。这样的人才不应该负担得起吗?即使钟老买了它,他也应该受到责备吗?
英雄是英雄,他们似乎很完美。他们如何穿着和愉悦?英雄就是英雄。看来他们应该在战斗中被杀死。他们怎么能nt废,又有多晚?英雄死了,成为烈士。幸运的是,不幸的是?如果英雄只是仰慕者的纪念碑,那么我们就不需要英雄了。
什么是英雄?在远古时代,有所谓的英雄,他们非常成功,可以将其用于一切,还有那些“在全国范围内购买而为人民而死”的英雄。今天,更多的是“平民英雄”。他们无法利用历史的杠杆,他们从不考虑自己是否是英雄。
在武汉关闭的第35天,据报道,武汉一名普通的中学老师Wu You未经许可就出售处方药。在城市关闭后的几周里,吴佑只用了一个N95口罩作为她唯一的保护,每天独自走了几十公里,为当地人甚至在互联网上寻求帮助的陌生人买药。有人称赞他的无私,有人抱怨他必须得到奖赏,于是这个报告应运而生。尽管“清楚的人会清理自己”,但这绝不能用作诽谤的借口。即使人性有两个方面,我们也必须相信,每个普通人都能在生活和死亡的选择下成为英雄并表现出无所畏惧。
英雄不应该是个人主义,更不用说道德诱拐了。的确,可以将国家的荣誉和荣耀称为英雄,但英雄谁能完全代表中国?一个国家建立起信心之后,它需要的英雄是能够支持真正代表中国的广大人民的人。一个健康的社会应该能够做到:使英雄像普通人一样获得,让普通人像英雄一样奉献。
即使没有回报,即使受到质疑的人也成为英雄,他们也愿意无视自己的利益,不关心利益,也不关心什么他们成为“英雄”之后发生。但是作为保护我们的人,有没有必要做其他事情吗?
我们需要什么样的英雄?我们如何匹配我们需要的英雄?每个人都不应该考虑吗?
不只是“独立思考”
第二中学(17)陆家范
当屏幕上几英寸长的区域早已充满了对或错的消息时,声音就会逐渐响亮:独立思考。
更多的人加入了团队,挥舞着旗帜,大喊:独立思考!
不管部落是“牛羊”还是“怪兽”,只要“独立思考”这五个词就能使我们免于谣言,那么“双黄连可以预防”新的冠状病毒,但它导致了“双黄连融月饼缺货”,我认为这不会发生。
但是毕竟独立思考太少了。我们更喜欢利用过去的经验对当前问题做出结论,我们更愿意从众多问题的答案中进行选择,并将与我们的价值观相一致的价值观视为``真理''并予以淘汰。分歧。我们更喜欢“站立式团队”。我们会改进自己的想法,使它们适应更符合我们自己想法的团队,并以他人的意见武装自己。我们习惯于看到黑白相间的事物。女权主义和中医药是我们由几句话决定的。 “真理总是掌握在少数人的手中”,这并不是说公众总是错的,而是要问我们一个问题:当大多数人坚持用一颗有声音的心说话时,我们可以留下一个问题吗?当各种争论导致我们得出相同的答案时,我们是否会怀疑导致我们出现的线索是否有问题?
我们要求的是真正独立的思考。它是放开偏见并摒弃偏见思维的能力。它不是基于您自己的价值观,您可以考虑所有事情。我们将考虑一种观点的适用性。我们将在我们认为理所当然的事实后面留下一点怀疑。
17年前,我们坚信板蓝根可以预防SARS; 9年前,我们使用加碘盐来抵抗核泄漏。今天我们为那些没有戴口罩的叔叔开怀大笑,并整夜排队抢双黄连口服液。我们怎么知道我们不会独立思考?我们不会整夜呆在某个在线商店的零时蹲下。让中成药领先我们是否正在摆脱另一种流行病?
但是我从没想过“谣言以智者结束”。
我看到的谣言就像是纵横交错,无限伸展的网。它混合在微博或朋友圈的数据流中。当更多的人流传开来时,我们似乎真的看到了皇帝的新衣服。在信息充斥的时代,谣言的传播不能被一两个独立思考的“智者”制止。如果“智者”没有足够的话语权,那么只有那些“智者”不会受到谣言的攻击。即使他们也不能“用哲学保护自己”。当每个人都确信市场上有老虎时,它们就是下一批“反对坏权利的富裕土地”。
我们要做的是赋予最接近真相的人发言权。让大多数被真实或错误消息包围的人知道在这种情况下应该看到的“真实”情况。我们所需要的不是各种阴谋论,而是透明的流行病数据和流行病地图。我们需要的不是问与答的领导。据报道,更多类似武汉红十字会的机构在水中摸鱼。一支笔可以看到材料的捐赠。
我认为,只有这样,社区大门电子屏幕上显示的“不相信谣言,不传递谣言”才有意义。
乌云遮盖不了太阳,他们会尽量不要让他们失望。灾难最终将过去,反思将有未来。希望在流行之后,我们不仅会记住那些中国的骨干力量,而且还将学习真正的内省!
审核:教学部