黄庭坚说杜甫作诗韩愈作文，无一字无来历，到底有没有道理呢？

2020-03-18 03:32:03 198

这是一个非常有趣的问题：每当古代诗歌的形象如此有意义时，作者当时真的想到了那么多东西吗？

前言

首先要回答这个问题：我认为您可以使用“不需要”来回答。

我记得互联网上有一段。一篇作家的文章被选为中文阅读题。作者阅读了答案，并说我自己无法回答，这成了一个玩笑。

荒谬吗？

在对古代诗歌的欣赏和欣赏中，我们还能怀疑经常被强加于此的诗歌鉴赏家吗？

与老杰一起，分别讨论以下情况。您如何判断这种事情？

I.读者的牵强附会王国维说，张惠彦神文罗至

晚唐著名诗人慈文廷正》：

山与金明明重叠，云想烧雪。懒惰地画飞蛾的眉毛，并且化妆到很晚。根据花朵的前后镜，花朵和花朵并排反射。绣有新帖子，而且均为金色。

清代大学学者，诗人张慧妍对《词选》的内容进行了解释，发现屈原是“先发制人”：

也发生了这种无意义的相遇。文本就像“长门富”，并且在各节中重新叙述。本章从孟小的“懒惰”一词开始，其中包含以下文本。 “昭化”四个句子，即“离骚”初始服务的含义...

因此，王国维开玩笑说他的“深层文字”：

“这是一个坚实的词，文字也是一个词。费青（温廷云）“菩萨曼”，永树（欧阳修）“蝶恋花”，紫湛（苏Su） “卜守子”，都到了作品的意义是什么？它们都是经文编织而成的。“世界话语”

另外两个是欧阳修的“蝴蝶之恋花园”

院子很深，柳树上冒烟，窗帘也没有重量。玉乐雕刻鞍行进冶金办公室，但看不到张台路。

在三月的黄昏，风雨交加，门遮住了黄昏，没有春天的余地，眼泪让华华不说话，在秋千上飞舞。 苏东坡的“木偶戏”：

缺少月球和稀疏的桐木，缺少第一个人。谁一个人看到你，寂寞的红樱。吓了一跳，但转过身去，没有讨厌的地方。捡起所有寒冷的树枝，拒绝生活，孤独的沙洲很冷。

初始服务的含义来自屈原的《礼骚》：

如果您无法进入，将离开，您将撤退衣服。系统使荷花认为衣服是Xi，而芙蓉花认为衣服是。

屈原说，由于我没有进步，因此被定罪，所以我回来以荷叶为上衣，以荷花为长袍来重建衣服。 。

第一次穿衣服意味着修身。

张会艳的意思是，有时男人和女人的作品暗示着作者的绅士和绅士的野心。因为他认为这些单词是故意折磨的，所以它们都具有“单词”的含义。

王国维当然知道这个道理，但是他不认为张慧妍这样的话具有这种含义。王国维认为这些首都只是“利益之言”，而不是那么深刻。

后来王国维本人举了一个例子，说李Li的“皖西沙”是“芬芳的香气留给了绿叶，西风从绿波中升起”。 ，暮色之美。 “

张慧妍想得太多吗？

也许我真的想得太多了，也许我没有想得太多。让我们来看一下

第二，没有文字没有起源-作者有任何意图吗？

黄廷健评论杜傅汉玉的名言：

“老杜作诗，退役，没有词也没有地方。后人读得少，所以据说韩和杜写了这只耳朵。古代人可以写文章，尽管它是从古人那里摘下来的，但它确实可以塑造一切……........“弘州父亲的答案”

阅读这段文字后，我想到的第一件事是温庭yun的“佛陀”没有“优质服务”的含义，因为我们读得少或读得不好。

因此，即使作者有深刻的含义，我们也看不到它。

这种现象实际上非常普遍。在阅读古代作品时，我们不仅有时看不到作者的意图，甚至古代学者也可能无处不在。

许多诗歌喜欢使用典故，包括正典和正典。如果您不理解这些典故，则可能不了解它们背​​后的含义。

南宋诗人周子之在《竹坡诗》中说：

东坡热爱猪，并在其中品尝了《食猪者》这一戏剧。黄冈《云：》黄州猪肉好，其他污垢价格便宜。富人拒绝吃饭，而穷人不煮饭。慢慢着火，少喝水，大火充满时他很漂亮。每天起床玩碗。 “

这是东坡逸闻的滑稽耳朵。读完《 Yun县三鹿》后，里面有黄胜日的日食鹿肉，该鹿肉是从早上到西门下的西门煮熟的。 ，“大火在等脚。”众所周知，这个老人即使做饭也有故事，他知道。

周子之不知道他什么时候首先阅读了苏Shi的《猪肉饮食诗》，苏Shi使用了密码，甚至古人也使用了该密码，这表明现代人很难理解古诗

曹胜章'诗《留在山上》写道：山体轻盈的春晖，莫若轻便想归来，即使晴天没有雨水，也被深深的云雾所染污。 ]

“樟宜”一词来自陶谦的“归元天驹”：“道路狭窄的植物”好久，西露抚摸着我的衣服。制作衣服不是很可惜，但这是事实。 “

知道典故的根源，并想到“衣服不短缺，但诺言不可侵犯”，我知道张旭的《留在山上》不是

杜甫有一个著名的七个人，它不仅描述了山上的风景，而且描述了世界的含义是肮脏的，风景是令人愉悦的，并且是说服人们撤退的含义。律《门夜》：

场景缩短，世界尽头，霜雪纷飞，寒冷的夜晚，另外五个鼓声惨烈，三峡星河的影子摇晃。哭泣的家人听到了战斗的消息后，依格开始在数个地方钓鱼，卧龙月马在黄土尽头，人员依靠孤独

周子之《竹坡诗》中写道：

每个诗人都应该以人们不知道的方式写一些东西。太师公的《天冠书》：“天一，枪，木偶，长矛和盾牌摇了摇，号角很大，而小贩rs玫瑰。 “杜少灵的诗：”另外五个鼓的声音是悲惨的，而三峡的阴影也动摇了。盖安使用Qian语，士兵的意思在该语中。

周子之说：“吴庚鼓的声音很悲惨，三峡星河的影子动摇了。” “官方书”，其中包括诸如“摇晃，大喇叭和士兵”之类的词，对士兵有用。

可以看出杜甫的诗歌逐字逐句地讲得很讲究，只是我们不了解。

三，一言不发，无历史-作者无意吗？

以上提到的杜甫韩语这些作者的诗歌中没有单词或来历。但是结合张慧艳和王国维的不同观点，我们会发现还有另一种可能性。

“没有起源”一词，但作者确实可以“无意地”这样做。

也就是说，温庭yun的“菩萨人”可能真的没有典故，也没有其他含义。

但是由于温廷yun对李Sa很熟悉，因此“总理服务”的含义深深地印在了他的脑海中。因此，当他写诗的时候，他不小心带上了诗歌。出来。

就像许多人有咒语一样，出口处的脏话没有引起人们的注意，我忍不住说“没有历史就没有话”。

在唐宋诗中，人们认为杜甫并非故意为每首诗这么做：

少林如此独立他没有一本书的古人。他读了10,000本书，即使他来也很容易。一本书必须有300首诗。 《唐宋诗ol》

陆游有不同的理解：

今天人们在解释杜诗的诗，但出处不详。 ，它不是那么好.......而且今天的诗歌并非没有它的出处，我不知道，如果我注意到的话，也有出处，但也可能…… “老派旧笔记”

“唐宋诗”说，杜甫读了太多书，出身时有出处。问。

“老派笔记”说，杜甫可能没有想过写诗的任何出处。例如，作者本人并不知道巧合的根源，但诗人欣赏者必须作一个注释并盲目地加以解释，当然，它也算出了根源……

这很可能是对王国维和张慧妍观点不同的解释。

第四，作者的意图不是必须的，但是读者的意图为什么要有所不同？

那么张慧妍错了吗？

清学者谭贤的话：

不一定是作者的意图，读者的意图也不是必需的。 “附堂前言>

表示作者可能没有这个意图，但是读者可能看不到它。

就像我为赵本山画了一幅画，但是在我的同伴眼中，我画了马云。别人说我画宋小宝。

作品一旦写成，就需要读者的知识才能成为完整的作品。当然，有时不一定是作者想要的结果。

常用词：

一千名读者有一千个哈姆雷特。

在清雍正年间，据说翰林书院的徐军被杀害为“微风不识字，为何翻书”。周围”，你说他受了委屈吗？

可以说他受了冤，还是他没有受冤。我不关注诗歌的多重含义，难怪人们会想更多。

苏Shi的五台诗案不是这样吗？感谢王安石和其他人向他求情并向他解释，无论如何，他死了，自由得以恢复。

结束语

回到主题：

每个古诗所有的图像都如此有意义，当时的作者真的想到了那么多吗？

古代诗词的图像具有多种含义，无论作者是否真的这么想，都不会阻止读者从多个角度理解。

此外，不同的创作背景和不同的时代也会导致不同的理解。例如，叶少翁的“红杏树枝从墙上冒出来”。在明代小说中，“红杏出墙”的意思是弃权。

回到前言中的段落，作者说我的文章是一个考试问题，但我自己无法回答，对此也没什么可笑的。

诗中的隐含意义可能是作者故意的。也有一些作者不是故意这样做的，而是偶然地引用了一些典故。也许作者可能不是故意的，但是其中的文字很容易使读者产生联想。当时没有意图，但后来条件改变了，所以得出了其他含义。

解释谭宪：为什么读者的意图会有所不同？

@老街味道

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