今日关注‖常见应用文写作之读后感
2020-01-10 03:01:01 168
应用文章是工作人员,公务活动和日常生活中根据实际需要形成的规范样式。常见的应用程序包括:信函,通知,通知,新闻,电报草稿,无线电草稿,申请书,指示等。除了检查应用程序注释(如通知,通知,新闻,电报草稿,无线电草稿,申请书和指示, 在2019年得到了明确的测试,包括演讲,信件,附言和慰问等。信件等的写作。 在以前的公开论文中,一些候选人选择使用用于构思和撰写文章的信件,通知和演讲等样式,并以新颖新颖的形式赢得了老师的青睐。
三山汉语将在不久的将来发布有关编写通用应用程序的文章。
[通用应用程序编写]
1,演讲
第二,阅读后
先前的构图是在阅读后写的,但是其中一些具有一定的方向性。这些产品通常包括故事,寓言,名言和隐喻。不同的人应该寻找“感受点”,并根据自己的特点提出自己的看法。
故事和寓言经常成为焦点。有些人使用“但是”和“更多”来表示他们的焦点(重心)。有些讨论,而讨论是重点。只有故事是从不同角度进行分析的,导致了不同的焦点。重心是“感觉点”,这是我们论证的基础。然后从小到大,从个人(特殊)到一般,从具体到抽象,进行思考和分析。
著名的谚语包含哲学,常可以用作我们的观点,但有时它们更具有理论性,需要我们根据特定情况来完善论点。
隐喻图像通常是特定的,解释特定的事物和现象,我们需要从这里到那里使用相似的关联,从事物和人那里来解释我们对生活和社会的理解。例如阅读“销毁难以种植的树木”,“树木,森林,气候”,“玫瑰倒刺”,“鸟类评论”等。阅读这些类型的写作感受后,内容可以包括生活的各个方面,价值观,美学,思维,做事方法和个人修养。
阅读后感觉的一般结构是“介绍-讨论-连接-连接”。 的具体要求如下:
①引用。在正常情况下,阅读后感的第一部分通常在“感觉点”周围引用。这种“感觉”源自特定的“阅读”,“领导”是“感觉”的来源,而“感觉”是“领导”的目的。所谓“引言”是指围绕“感觉点”的相关内容的简要描述。内容的这一部分旨在解释感受的来源,为随后的讨论铺平道路。
个故事,报价应简洁明了,阅读的书籍和文章的具体内容不能大写复制。原始信息应被定制,简化或删除。主要内容应予以总结。对于参数,您可以直接引用观点,也可以仅引用片段,细节或句子。
简而言之,此链接用于解释您阅读的内容和目标。原始报价的内容通常用三到四个句子来概括,但不要太长。
②谈判。要评估引用,我们可以分析引用的内容,也可以从现象到本质,从个人到一般进行挖掘。必须深入分析更深层的含义,然后自然而然地“照亮”他的“感觉点”,这就是中心点。 “感受点”的建议应基于“阅读”的内容。如果不读这部分,将在真空中考虑“感觉点”并进行一般性讨论。
③联盟。 “传感”是“感觉点”(中心点)的演示。这部分是后期阅读感的主要部分。这是对“感觉点”的阐述。通过事实和推理证明“感觉点”的正确性,或者通过正面论证和否定论证“感觉点”的合理性。
情感需要与现实联系起来,并需要深化以证明。与现实的联系可以将现实生活中来自这个地方和其他地方的类似现象,以及古代和现代时期现实生活中的相反问题联系起来。有时也可能是个人的想法,言行和经验。与现实联系起来,必须有针对性,突出时代精神,紧跟“敏感点”,决不能脱离“敏感点”,自由地交往。
这部分是文章的主体。
④结。结论是全文。它可以遵循上一段,并强调“感觉点”;它还可以提高希望并发出呼叫。但是,无论如何结束,它都必须与前面的部分形成一个有机的整体,并且必须自然而合乎逻辑。
示例1
根据以下内容,选择您自己的观点,写您自己的标题,并写一篇不低于800的论文话。
1814 年 , 英国斯蒂芬森建造了世界上第一台蒸汽机车 , 有人在与它竞争在一辆马车上。新火车丑陋沉重 , 缓慢行走 , 漂亮的马车骄傲地跑在前面。另外,火车没有安装弹簧 , 。但是,斯蒂芬森并没有因比赛失败而灰心 , 他继续改进机车 , 坚信火车已经马车无法比拟的未来。 100 已经过去了许多年 , 滑架仍以原始速度 , 和火车正在快速前进 , 高速度列车每小时可以达到 300 公里以上 。 实验火车的速度甚至更令人震惊。
失败是成功的源泉
- 谈论
当我看完世界上第一场火车和马车比赛 时,结果 远远落后于马车故事 之后, 我看到高速列车的速度现已超过 300 公里 , 国家有一句名言:失败是成功之母。
[评论]被引用。开头引文 , 揭示了中心点:失败是成功之母。本文捕获了要点(“重点”后面的内容) , 引用 , 从论点 , 适当但与众不同。
如果火车的发明家因原始火车无法在车厢上行驶而灰心 , 寻找问题 , 不要想办法改善 , 甚至在今天 , 人们仍坐在我经过县内的马车中 , 我不知道火车是什么!没有第一次失败 , 怎么会有未来的成功!
本文通过假设分析与 , 密切相关对 , 一方面,它揭示了从视点到视点的思维过程 , ,另一方面,它回顾了观点。
但是当有人谈论“ 失败” , 时,他们无法避免 , 一直想做自己想做的事情 , 仅成功 , 没有失败和沮丧。实际上,只要回顾一下历史,我们就会发现 , 真正有成就的人 , 经历最多的失败 ,只有在经历了重大失败和挫折之后,他才取得了出色的成绩。清宋作家蒲松龄上台后,愤慨地写了《 聊斋志异》。著名化学家欧立希通过了 665 次失败, 发明了药物 666 ;爱迪生“ 发明之王” , , 一生中发明了 1000 各种产品 , ,但是每一项新发明都诞生了 , 。他经历了无数次失败。在一项新发明 的测试中, 多次使 8000 多次失败 , ,但他仍然我很乐观:“ 失败也是我所需要的 , 8000 失败 , 至少让我知道是 8000 个无效的方法。“ 从中我们可以毫无疑问地看到 , , 如何收获成功的果实 , 绝对不必害怕失败。今天的失败 , 可能预示着明天的成功!
但实际上并非所有经历失败的人都会成功。那些在失败后可以成功的人是明智的,但是世界上有更多平庸的人 不考虑在失败后悔改。他们中的一些人碰壁,但不了解变化,而是一遍又一遍地走在那条旧路上,结果反复碰壁。有一类人显然会失败,却不承认自己是最危险的。
我们不仅应该适当地对待学习和工作中的失败,而且我们也不应对国家建设感到悲观。今天,我们的国家处于社会主义的初级阶段,仍然有许多不完善的地方。与某些发达的资本主义国家相比,它就像是一列不完美的火车和精美的车厢,我们每个人都是这辆火车的设计师。如果我们因为火车无法通过车厢而对火车失去信心,那么该国就没有前途。但是,如果我们像斯蒂芬 逊色 ,我们就不会灰心丧气。找出我们的“ 汽车” 不够完善的地方。有一天,我们的国家将像高速火车一样,远远地离开资本主义国家。
。求实 , 加深主题。这里提到的实际 , 不仅指个人实际 , 也指社会现实。本文的第三段将中外历史的三个案例联系起来 , 叙述和论证的组合 , 说明“真正有成就的人 , 取得了巨大的成就。 “第4款以辩证法的角度分析了问题 , 以及与上述 [ ,表明有些人经历过失败但没有取得最终的成功,原因是他们没有悔改,另一个原因是不承认 段] 5 进一步将自己与社会状态联系起来 , 略微详细 ] , 自身结合 , 几句话马上就会过去 , 关注国家建设] , 具有与众不同的针对性和现实性 , 将文章的思想提出来
愿每个朋友都牢记“ 失败是成功之母” , 挫败并挫败了失败 , 为美好的明天画一个蓝图。
结。响应 的意见, 发出了电话。
示例2
[2005·江苏卷]我们经常使用古人的“有头猪”胃,豹尾”谈论写作意味着开始必须是美好而美丽的,中间必须是饱满而丰富的,结束必须是响亮而有力的。当然,写作就是这样。从生活中考虑一下学习,事业和生活,为什么不去呢?
请写一篇不少于800字的文章,主题是“头顶,猪肚,豹尾”(该主题包括三个方面, (也可以选择一个或两个方面进行扩展。)
恶魔无法从圣经中学习
我只是一个学者 , 所以卖书呆子是不可避免的,每当我读到《西游记》 时,我总是觉得自从孙大胜可以旅行数千英里一天,为什么不带唐僧向西走一步,并省去了许多艰辛,而这个蒙斯特r和陌生和尚记得唐和尚的肉。
如果在西方 上走一步,那很容易,但船长和徒弟之间的关系只能停留在“ 酒友]” 。所谓的“ 在苦难中见到真情” :尽管这八个戒律是有色的,但它们却在各处呼唤主人。当我偷一个西瓜时,我没有忘记给主人一半的钱。尽管和尚很傻,但他努力工作并充满怨恨,他愿意成为所有人的主人。尽管吴孔很疯狂,但主人却遇到了麻烦。 在战场上形成的友谊是钢制的! 如果一切都太简单 , 八个戒律只是使每个人都高兴的角色 , 充其量,它只是一个步兵 , Goku是否只是一条开放道路 ,《西游记》是一个无聊的故事。
如果向西走,唐僧可以省去一路打扰的烦恼和恐惧,安心食用佛教祈祷文,并及时回来找回佛教徒。经文。 可以称为“ 长途访问者的知识” 。如果唐僧只和他的门徒在云雾中走了数千英里,他怎么能知道这个世界是人类?困惑? 我不知道我是谁 , 我还没有读过佛经 , 但是我听说佛陀来自世界 , 品尝大地的甜蜜和苦涩 , 以换取 “ 佛” 超越大地的感觉 , 写在佛经 , 至支持子孙后代。在不经历各种危险的情况下 , 唐僧如何才能真正理解这一经文的深刻含义?太阳总是在暴风雨之后!
真的是西方的一步 , 检索佛经 , ? 或 , 到西方旅行只是为了找几本书吗?
我还没有遇到过骨骼精华 , 我还没有进入过潘西洞 ,如何我能知道这个险恶的世界吗? 还没住在高老庄 , 还没去过龙王庙 , 知道世界上的温暖和寒冷吗? 如何消除人性的怯ward?如何摆脱人性中的邪恶? 如何发展性能力?和尚如何练习? 没有这种困难的经验 ,如何获得 ?
我们生活在世界上 , 我一直想找到这样的快捷方式,例如 , 叹息“ 向天空迈出的一步” 是最大的财富。我们讨厌这个过程,只寻求所谓的结果 , 我们不在乎是“ 五花肉” 或“ 蛇肚” , 除了” 豹尾” ,让我们什么都不做。因此,今天我们仍然需要防止任何欺诈行为 , 预防措施 , 预防私人渎职行为 , 防止假冒伪劣。
如果有一种方法可以学习每个人的内心 , 以开放的心态面对苦难 , 符合测试;如果每个人不仅看到鲜花被掌声包围“ 豹尾巴” ,而且还祈求五颜六色的“ 猪肚” ,那么我们得到的不仅仅是赞美的几句话?
没有办法向恶魔学习,这是一条向南的道路。
[评论]本文中的三个子参数是逐步发展的:看到逆境中的真实感觉,外出时的见识,旅途就是真实的经文。非常有见地。最后,笔的笔划转动,针刺不足。作者构思机智,并通过特定的圣经研究过程生动地描绘了抽象的生活真理。自由写作,大笑大叫都成为文章。有时大字小,有时重物轻,有时低俗,有时优雅,相互传达,融为一体。