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忍是一种智慧

2020-12-28 09:25:45 47

我一直认为“宽容”应该成为我们生活的智慧。

忍耐是一种智慧

以《林冲风雪山寺》中的林冲为例。当他在沧州被暗杀时,他仍然尊重高秋,将其陷害为“高台伟”,并自责自己,说自己是“邪恶的高台伟”。 ,以为自己是“罪犯”,这可谓是耐心和屈辱。但是这种方法是合理的。毕竟,林冲再也不能冒犯高崎了,否则他在东京边良的家人将处于危险之中,甚至将加速他的死亡。因此,为了挽救自己和家人的生命,并与家人团聚,林冲选择了任。他选择了理性。尽管他最终被迫忍受不了,但是如果他不忍受,他可能会有更悲惨的结局,并且更容易被当时的黑暗社会和政治所吞噬。

在唐朝三百多年的历史中,我认为郭子怡和娄世德的生活方式值得后人学习。特别是,娄世德在武则天时期任命了75位总理,亲自晋升了68人,有15人被杀或入狱,有9人被流放,占了30%。这样算来,总理职位不会成为高风险的职业吗?但是,在这个猖and而流血的废墟时代,楼实德成为担任首相时间最长的三位总理之一。我认为他一生的智慧只是一个词“忍”。他曾经劝他的弟弟,他应该让自己的脸上流口水,以免成为狂热粉丝。这也是“自己动手”的成语来源。当他的弟弟出任官员时,他也救了自己。面对时任总理的李肇德的侮辱,娄世德并不感到焦虑或愤怒。他说:“老师的道德不是农民,是谁?”在童年时代从事农业工作之后,楼世德巧妙地处理了李兆德的“农民”问题。侮辱李兆德也因为与残酷的工作人员的紧迫性和激烈的对抗而被错误地指控和处决,这与娄世德形成鲜明对比。

但是,如果您只是认为娄世德是一个平稳,有气质的老人,那您就错了。

楼实德的宽容有自己的原则。首先,他为了做实际的事情而忍受。他推荐了狄仁杰,但狄仁杰不知道,但非常拒绝他。但是娄世德为现实和国家利益坚持了这一原则。其次,他清理自己。当时,官僚主义已经足够腐败,但他足够干净。我们可以考虑一下,这不只是为了一个光滑的人的利益吗?然后,敢问楼实德,他还寻求什么?楼实德反抗,他抑制了这种贪婪。通常有人会接受它,但是当它获利时,他们比任何人都更加贪婪!这不叫做忍耐,这叫做阴谋。此外,楼实德从不打算伤害他人。面对别人的虐待和排斥,他不是怀有怨恨,而是忍耐。他一生中从未伤害过任何人,而且他是直立的!

当林冲和楼实德这样做时,我相信很多人会问:他们不累吗?我认为他们一定很累,但是那又如何呢?这是时代所决定的!如果他们不这样做,他们只会死得更快。忍耐是在这个时代生存的智慧的法宝。

我认为如果您想“宽容”,则必须有一个开放的胸怀。想起苏Shi的《阿平羽人平声》。这种胸襟开阔的态度使他能够在不断贬值的情况下“轻松自在”,并继续创作杰作。因此,思想开放是生命的重压,是忍耐的基础。有人可能会说:忍耐力太累了,时代变了,没有必要忍受那么多。但是在当今社会,物质欲望泛滥,利益已成为许多人内心的冲动魔鬼。我们必须“遏制”我们内心的贪婪。在充满挑战的生活中,我们必须经受住考验,忍受艰辛和犬儒主义,以换取内部的稳定与和平。您必须知道生存和事业成功都是基于对耐心的了解。

忍耐确实是一种伟大的智慧。

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