不止远方
2021-01-10 16:19:36 24
人是悲剧。
-曹文轩
火车走得很远，火车上的人望着外面，无法分辨他们是要离开还是要返回。人们涌向远方，独自坐下看椅子，候车室空无一人。谁真正到达了目的地？
他们拥有的是前沿，或者比前沿更重要。曹文轩在《前进》中写道，距离诱使人们，不断前进，最终不能停止。村上春树（Haruki Murakami）写道，卡夫卡（Kafka）15岁时，他离开家，抛弃父亲去寻找母亲。在茫茫黑暗的街道上，他茫然无措。他急忙从城市到森林，从旅馆到图书馆。他感到困惑和犹豫，但不得不向前走，就像一个不知道路线的乘客一样。书中名为“乌鸦”的男孩实际上扮演了他的“意图”，在本章开始时给出了一两个建议。卡夫卡（Kafka）旅途回到家后，他还看到了世界多么凶猛但美丽。但是他的归来不会是终点。 “肉体”终于会再次出发，但是由于男孩叫“乌鸦”，他束缚了卡夫卡的心。
因此，是身体在行走，灵魂在不行走。身体在前面，灵魂在原地。于是尸体离开并返回，灵魂只是看着。
“我一次又一次离开，但是当我看到飞机降落时，我永远不会忘记眼中的泪水。”冯继才非常爱天津，但他不得不离开。他保护着几乎每个城市的“中国文化底蕴。”儿，但即使他对中国古代文化的热爱也无法改变他只是“乘客”的事实，他不想看到中国正在被吸引到一个“空架子”上，写着“世界奇观”并成立了文化保护基金会，但最后他只能匆匆忙忙。到“世界的陌生人”结尾，我只是说“此时停止写作。如果将来再写一次，我将被视为无能。”
冯继才穿过城市，一个步行者保护了不步行的文化。无论风雨无阻，只有文化，站着不动。古城还在那儿，钟楼还在那儿，站着不动，看着情况变化。就像巴黎去林博一样，林博只是路过，但是他的诗最终成为了候诊室的椅子，并在那里站了很长一段时间。
在身体中行走，生活的经历将行走，嘈杂而混乱，只有灵魂，历史和古代文物在混乱背后默默地注视着。深刻的积累使他们如此，并且他们愿意这样做。
无法到达前线的人是悲惨的。只是前方是人们的未来，而椅子只提供正面的全景，一言不发，看着行人经过。
