这里没有选择
2020-12-16 22:08:21 27
有些人认为,如果必须做出选择,那么做“正确的”事情比“正确地做事”更为重要,而有些人则不同意。应该有两种意见不同的人:一种认为后者更重要;另一种认为后者更重要。另一位认为“必须做出选择”有些问题。
前者是老百姓。在“做正确的事”和“做正确的事”之间的选择基本上取决于个性,再加上在进行精确分析之前对个人经历的一些反思。如果选择,则可以选择。生活世界的多样性足以容纳大多数非理性或“半”理性选择。
后者是一个冷静的思想家。他们认为“必须做出选择”的假设不会实现。这就像在说“如果太阳系中有两个太阳”。原因如下。
首先,“正确”是判断命题是否正确。但是无论本文如何,此时的“正确”都指向“观点”而不是“事物”。
说某事“正确”是一种积极的评价。
关键是,这种评估是在合理范围内进行的:我们很少根据经验或直觉,使用“正确的”来评估日常事件,例如喝杯水等日常事件。只有当我们认为从杯子里喝水比直接从水龙头或大水壶里喝水更加文明和道德时,我们才说这是“正确”的事情。
实现完美的“权利”是不可能的。但是,由于已经排除了为生存和生存而做的事情,因此“做正确的事”不能独立存在。因为一旦“权利”被限制在理性的范畴内,那么“做正确的事”的每一个动作都是经过理性判断后做出的决定。所谓“做正确的事”无非是判断第一步是“正确的事”。 ”并实施;判断第二步是“正确”并实施...
因此,“正确”的判断要好于“正确”的判断,这是很自然的结论。没有选择强调“做正确的事”。
这具有其实际意义。
当前,中国处于疯狂局面,“正确行事”是当务之急。火车相撞时,铁道部没有考虑什么是“正确”的事情,而是首先“完成”了通车。如果价格上涨,应该建造大坝,应该发展汽车工业……,这些关于事物是否“正确”的问题没有合理的论据。出现问题时,它也是“发展中的问题”,必须通过“发展”解决。好像一个“做”可以将“错误”变成“正确”。这种“权利”已经完全退化为纯粹利益的判断。
人民可以容忍偶尔的错误,以判断他们是否“正确”,但是我们不接受“做正确的事”来弥补无数“错误”的事情,我们讨厌政客的“做正确的事”来抹去他们的屁股。