任我行随我心

2021-02-05 02:11:45 29

自古以来，善意就被赞誉为一种伟大而高贵的感觉。从斗篷的虚荣心中消失了，这是一种更加真实的任性。它是道，自然，生命，甚至更自大。

意志是基础，道路是正确的。历史悠久的河就在我们脚下，汤很多。但是，当我们回顾这场动荡时，不难看出这些数字。为了证明自己的志向，屈原以为国家服务的名义刺了荆科，甚至是一些鲜为人知的小人物。他们有牺牲和意图，但是他们不愿做自己想做的事大胆而宏伟。他们是道家的信奉者，是追逐自己心灵的人。即使他们死了，他们也将努力实现自己想要的并坚持下去。 ，而放弃自己的生命，这是任性的，是任意的，是一个接一个的。

但是，有些字符与此类别中的每个人都不相同。

洪辰太过坎will，任性。他们生活在束缚之外，他们追求自己，超越了世界。无论是庄州的《鱼与我的陶》，还是李太白的傲慢，还是阿基米德超越生活的圈子，他们都为追求甚至超越自己而不断扩大自己。他们不应该出生在这个广阔的世界中，它们应该只存在于仅属于他们的世界中。

但是，这种意愿应该更多地是一种自由和不受约束的意愿，而不是出于形式的考虑，而是出于内心而捍卫内心。他应该是灵魂的任性。阮籍的大胆放手是自私的，炫耀财富不是自私的。关羽的公义是自甘的，表现力量不是自私的。苏格拉底对生活的追求是自觉的，对自在和自在的追求。

当蓝龙飞起来时，为什么云层会羡慕呢？大鹏一飞冲天，自来水就没有遗憾。任性是自我，别人做什么？随心所欲，与他人共处是自然的事吗？故意这样做并不容易！做任何你想做的，这太酷了！每个人都只会追求自己的意志，这就是意志。这是我任性的任性。

但是现在，这个傲慢的词已经被歪曲和亵渎了。为名利而战已经是可以夸耀的资本。他们称这为任性，好像这是他的基本意思一样，可笑，悲伤和叹息！

如果更多的人能够对这个已经无法识别的世界睁开眼睛，难道就不会有“任性”吗？如果更多的人响应这个时代的恳求和体面，那将不会有``故意''吗？

如何看待故意和是否“故意”是时代的气息和社会的心跳。