龚自珍
2022-02-06 17:44:50 39
龚宗珍(1792年8月22日至1841年9月26日)清代思想家,文学家和改良主义的先驱。 27岁,38岁。曾仁Kege在本书中,总统主席和仪式官员的校长。倡导革命性和邪恶,抵制外国侵略,并完全支持林泽苏来禁止鸦片。 48岁的警察南,明年,明年,南阳云阳学院的第二年。他的诗歌倡导“更多法律”,“变化地图”,暴露统治者的腐烂,充满爱国的热情,被李继丽所称为“三百年”。文章中有超过300篇文章,近800个诗歌,这个人是“龚自珍完成作品”。着名的诗歌“海海彝族”共有350人。
龚珍成
龚宗珍(1792〜1841),字尔玉,又璱,号号盦(AN),之后易于学习,这个词是BO窦;还改名为龚宇,数量,老年,住在昆山,昆山,也七山民。后者也被称为“锣丁”。汉族,仁慈(现在杭州,浙江)。基本的学者家庭。爷爷,龚,官员走在内阁,有“山房”。龚丽盛县江南苏素荣大士,部门负责,“普通话笔记”,“Questionnah”,“两韩守邱”,“楚琳斯考试”等书籍。在母亲的尽头,着名的小学(中国古代中国指的文字)翡翠人家庭,拥有“绿色中国的赫斯德”。
龚振出生于1975年7月5日(1792年8月22日)。杭州成都马拉巷萧吉(现在有纪念馆)是龚佳的长房子。 6岁与他的父母,北京绳子,潘家河,门赎音,手帕和城市异常街,8岁,读“邓凯苏”,11岁的老师,j梦宋,宋,明年段玉昌学会“说”并接受严格的培训。 14岁时,我正在询问古代和现代的系统,我写了“汉语痛苦”和其他文本。在16岁时,他开始阅读“SIKU总书摘要”。嘉庆十五年(1810年),嫁给了女神段落。在1813年4月,他应该在圣公市试试。九月,天丽,一个农民起义。明年,四个“温岭理论”,第一次,迅速表达他们的政治见解,批评君主制。他指出,腐败的原因首先欺骗了皇帝的问候作为一只狗的马,奴隶,让部长不知道羞耻,只有要了解球场,只能追求马,衣服,并制作僧侣。在这个系统下,“官方是很长一段时间,你越多令人尴尬,给了太多,甘蓝”,“三角形的骨头,祖父,祖父,玉读,他是惊讶,他很乐意添加墨水批次:“四个字是古代,中国人生病了,你有一个新的芳吗?”他很高兴地说“我会死的,我不会后悔! “返回惠州后,他参加了父亲主办的”惠州政府“重新修复工作。在1815年,他更新安庆志甫何玉孙孙俊云。在我的祖父去世后,我回到杭州去世后,我回到杭州去了萧晓。两年后,返回北京,租用北京法源寺南。
嘉庆二十四年(1819年),28岁的龚珍会尽量不卖,在京辉和魏元,老师,王凤禄,学习“Ram Spring秋天”。嘉庆二十五年(1820年),龚珍珍将再次尝试在内阁拿起书。从Daoguang的第一年来看,国家历史博物馆的官方地位一直处于官方立场。此外,他读了丰富的档案和内阁书籍,老人听到了,探索了过去的丧失,后来参加了“大庆智慧”的维修,写了“西部地区报告”等文章。
大光宁九年(1829年),38岁龚珍德过了第六次考试,终于采取了学者。他在寺庙试验对策中模仿王安生“山润皇帝的书”,并写了“余审判安吉利斯”,谈到了新疆的繁荣后治理,从治理,雇用人,水,治疗等提出改革索赔。 “Auditual活动,撒上千言万语,直接未经煮熟,公众都震惊了。” 2大学寺庙考试,曹振珍,是一个着名的“更多磕磕,少谈”三朝,他“,无论卓越,”把贡子珍放在三克的三景,不得进入汉林,仍然不进入汉林。在内阁。在纪宏的20年里,龚自珍仍然频繁,反复放弃,而且没有采纳,但它没有被视为“痼痼”。在此期间,他还撰写了更成熟的政治帐篷,如“避免”,“AVO”,“ANC披肩,沉尚“等,荒谬的封建官僚。
在北京,与龚宗珍,一个与龚珍密切相关的朋友。除了常州教师魏源外,还有很多人担心国家和人民,如瑶莹,唐鹏,张俊良,黄吉,白辰等。他们经常在诗歌中唱歌,鲜花的聚会将被送往自己储蓄的感受。戴光18年(1838年)11月,洪广长州长林旭被聘为帝国部长为广东吸烟,龚自珍钢琴支撑,“送一个无敌的部长侯冠林公共秩序”南方,与吸烟一起工作。
由于龚自珍反复透露,曾经触及过,不断挤满和击中。戴光九年(1839年)春天,他还去了他的长期官员,决定南,从北京于4月23日(6月4日)。同年9月,他也隶属于杭州北部。在两次的方式,龚自珍有兴趣的十字路口,写了很多坚固,深情地担心诗歌,这是着名的“海海yisi”315。
戴光21年(1841年)春天,龚珍在江苏丹阳云阳学院举行。三月,龙李父亲被去世,龚齐珍也担任杭州紫阳学院的原来由父亲主持。在夏天结束时,他已经写信给江苏来支付梁张,准备辞职,然后去上海参加与外国侵略的斗争。但在8月12日(9月26日),突发的疾病是丹阳,只有50岁。
有一个儿童名龚橙(一半),当北京的英国和法国联盟进入北京时,龚橙是一个联盟翻译。
龚自珍评价
龚子珍住在鸦片战争的前夕。他拥有强烈的爱国主义,倡导改革内政,抵制外国侵略。批评,呼唤,期望“海海益宝”,集中在诗人对国家和国家命运的高度照顾的爱国热情。例如,前两个或三个“易海勇”,“无论铁盐不悲伤,东南泪水更多。国福三武术,Tutton没有过植物,”写作的作者清代政府不注意盐铁生产,税收和水利等问题,依靠人民东南,江南人民加剧,造成农业生产,人民很难,而伤害国民经济的现实是大胆的,批评。 。另一个例子是“海海益宝”中的第七次,“主持人崇拜一般,南尼永勋。我有三百字的噪音,蜡丸很难发送。”表达诗人对吸烟斗争的担忧,关注民族命运。
龚子珍是中国改善运动的先驱。他醒了,看到清代已经进入了“贬值”,这是“当天的前夕”;他批评了封建统治的衰变,在没有这种潮流的情况下暴露封建社会,呼吁改革雷霆的风。 “海海益宝”的第125届,“九州对风生气,万马齐可以哀悼。我建议天堂摇晃,才能看不见。”这首诗暴露了社会劣势,攻击官僚主义,表现出来的作用是同样的热情,让人们鼓舞人心和令人兴奋。他们有一个死者。我被击中了,唤醒了很多人的梦想,促使人们真实,善良,美容和野兽。在抨击专制规则的同时,它还表达了作者追求意识形态解放和个人解放。 “海海yisi”的前五五是俞皇帝和凤山的“青年”,他写了道家皇帝和凤山,作者通过了镇江。作者借了这个问题,为上帝的语气祈祷,打电话的风和雷霆,打破清朝的链条,杀死了人民造成的死亡局势,表达了解放人民的作者,改变了社会,并振兴这个国家。
在诗歌的艺术中,龚自珍声称是“庄圣双灵魂,局势”,诗歌更像是一个隐喻,有一种浪漫的风格的颜色,伴随着神奇,想象的,以及庄子和屈原的影响大,诗人有一种独特的精神,谭贤的“雷哈”“日记”说了他的诗:“通过霸气”,所以它的诗歌被弹出,飞行和财富。古代理想诗歌艺术的综述与发展。