戴叔伦

2022-04-22 02:01:18 6

戴贤伦（732-789），唐代诗人，词汇（一篇文章），洪州金坛（现在江苏）人。年轻老师萧yingshi。他曾经为新镇，东阳秩序，福州津园和处理石油服务。该表是道家的自学。它的诗歌更像是生活和闲暇的代表性，但“女性农业”，“涂天王”和其他文章也反映了人们生活的艰辛。在诗歌“诗歌的场景”，如蓝天的日常温暖，良好的玉烟，并预计会被阻碍。“它的诗歌涉及。

[介绍]

戴树安（732-789）Word Hyperi，一句话，金坛市西南窑村，是唐代中部的着名诗人，出生于隐士家庭。祖父们戴着声誉，他的父亲穿了它，这是一个以来为生的人。戴希西的年轻崇拜，着名的学者萧义智是一位老师，他阻挡了强大的书，聪明，“数百人没有被遗忘”，是一名突出的小榄门徒的学生。对于德国（756），为了避开永王兵，这位25岁的戴旭伦逃到阜阳，江西。在生活中，一个脱轨，家庭尴尬，所以他开始探索这项业务。在大湄（766）的第一年，戴希仲云收到了房子的房子，让刘宇受到了房子的赞赏。大九三年，由刘伟推荐，湖南转运剩下。从那时起，曾州的监督，福州荆棘历史，以及广西历史，喧嚣，加上历史的历史，官方给了管。在他的任期期间，他的政治成就是官僚主义的优秀场所。 4月持续了五年（789年），他于6月13日辞职，在向该国回归的道路上（现在是四川成都北）。第二年是南部县县县县县县县县县县郊区的校长。明万里46岁（1618）“诗人坟墓”的含义。

[主要行为]

戴贤伦是江苏/金坛县。他的祖父穿着声誉，父亲穿着它，做了一生的一生。它可以在大兴伦，他始于他的兄弟傣族·林恩。他的兄弟没有一个大官员，只是一个县。元朗新文说，戴贤子据说大兴人是张元16年的学者（广告805），无所畏惧。唐朝的“墓志铭”由戴树安写的很清楚，戴希伦在维珍五年（公元789年）和春秋节上了。推动它，其出生年份是732广告。当AD 805时，戴舒巷已经死了17年，并且永远无法回复旅行。如果你想要一个兴温室，我从未见过戴舒伦写了这样的“墓志铭”，所以我猜它。戴世伦中金据估计，在德国的第二年之前和之后（757年），他二十六岁，“An / Shi的混乱”就是正确的。这类似于我们在20世纪60年代经历的“文化大革命”，然后在1977年恢复“高考”。

在“施安的混乱”之前，戴舒巷一直在庆祝当时名称的名称，并由于呼吸而向襄阳进行了几年。当他32岁时，翠舍和燕领导运输/刘伟赞赏他，并推荐Daxielun作为九秘书，并称他为自己的幕。盐铁运输实际上负责国家盐和金钱的运输。那时，刘伟负责湖南的盐铁转移，戴树兰可以说是他自己的助手。曾经，戴树勋被云安挥霍，叛乱者杨芝林取代了。 “身体可以杀人/我们可以赢”，杨芝林没有任何方式，再次把他送给他。戴贤伦提出了八种产品的监督。当50岁时，他筹集到东阳县的七种产品。在县，Duo Dali，加上六种产品的大理部门。在五十二岁的时候，他升级到六种产品的历史。在50岁时，四件套福州荆棘历史，同年前锋，加工羽宇（“新唐书船Wrans”：自巴闽享受/紫色，鱼袋，同一章！）是开业的凯津县。

戴旭伦的诗，自唐代以来，古仲武说，他“他的骨头略微柔软”，姬小榄，翁方塘，齐王朝，清代，清代，“或”皮肤肌肉“或”皮肤肌肉柔软“。我不认为是，因为诗歌充满了澹澹，你让它愤怒，你不太可能，雄伟和澹澹最初是一对之间的矛盾，而不是必需的要站起来，这是球的要求。。回归，吉小榄，翁雅思是什么脾气和人物 - 有一个大官员迫切需要进入世界，而且帽子被编写自然是“进取的”，“斗争”是强大的。

戴旭伦并不想要顽固，即使三十岁，他也被刘伟推荐制定了九个产品秘书，也写了“野生人没有故意/伍兹的野外”。当他到达他的历史时，它已经厌倦了他的关心，如“作为名字的过早，不刺绣的服装”和“身体带着幻想和更多人/痕迹禅是一节”的“，”非常努力表明他正在跑回。思考。据说他已经在他面前，他隐藏在小天台山，经常与他国外国互动，甚至“简单”，非常计划寻求不朽。想象一下这么三个三个心的人，诗歌怎么样？

事实上，戴树安有自己的诗歌，他曾经说过：“诗歌的场景，如山景是温暖的，好玉烟，预计会想象。”山田在哪里陕西省，着名。但美丽还没有

挖出山地和加工，似乎与一块破碎的石头真的不同。它自然不能把它放在你面前。最好在他面前看到它。在山中看到它更好。发出的光线。也就是说，这是真的，“诗歌”。当然，这句话也可能有另一个与诗歌的点诗人关系，因为“灯田玉树”这四个字“只有螳螂，会有美丽的玉”，换句话说 - 只有一个好诗人/可以是好诗; 。如果他发现他对抗屁，口臭的口气不好，美丽诗人的形象可能会被完全毁了。几年前，我去贵州旅行，由贵州农业学院旅行，我已经参观了诗人郑仓记。当我瞥一眼时，我感到震惊，拥有一个强大的实践，我不想看到他和诗。 。

据估计，即使有，知道隐藏一点，留下良好的印象，即使有，也不会是气味。他远离他的诗，他也写了诗歌----

在五个湖泊上，我一直看到五个湖泊。漫长的醉酒不会离开，不要穷。

Sagamato Road，iLoty灰尘。今天的平船，我们都在海里。

是的，文化人有时是这种情况，这样，不要说别的什么，你不能说你的鼻子有一个特殊的原因。我们的大男人喝醉了，不是因为葡萄酒太多，整天都没有差，为什么？感觉随时是一个词----我很讨厌！我经常有一个感兴趣的感觉，就像一个小说思想的人----写一本书并不强烈/不成文;没有名字，没有名字不强;忙碌没有力量/空闲不同;可以吃桃子或芒果，可以吃领导者，不强/吃，没有力量......简而言之，我认为生活的最终意义是无聊的，我的头是空白的，但我不想死，所以我将是隐藏的笑容是微弱的说法----你打了我一顿饭（我只是不希望别人打架）。戴树伦也不愿意厌倦了两脚或吸两件事，而不仅仅是希望在此刻表达莫名其妙和尴尬的生活意义。

自唐人以来，宋/元/明/受害者可以在“中兴配件”中选择的五项法律和诗歌，所有五项法律。在“极端神秘”中选择的七岁诗歌不是五种法律中的一个。选择的“才华横型”的泰格伦威昊被选中选择四首诗。这三个是五个法律。事实上，从唐代到中国唐的开始，五个法律一直是诗歌中的主流诗歌，甚至“省级试验诗”也是十二句话的五句话，所以诗人有对写作五语诗歌的写作非常深刻的努力。诗人，五个法律或五个字和诗人不在叔叔中。有一种情况，有必要解释，即诗歌，伪象，不确定戴树安没有确定。 “唐诗”还收到了304首叔叔诗歌。基本上，明代的现场信封唐诗/朱警方的“唐白嘉诗”/胡振恒“唐银轩”/“文源盈华”和清康熙段仙城书“唐100”和其他书籍是编制的。在20世纪80年代，江威，中国社会科学院，中国社会科学院，暂时得出结论，184人可以自信，可以确定为56伪治疗，并准备测试仍然高达64岁。傣族诗的数量非常高，主要是由于歌曲/元时期的经常战争，各种文化都被烧毁和分散，而明代后民间私有公民基本上是复制的自然，七场斗争，许多唐代后甚至是人们的诗歌，所以RE仍然是很多应付款项。超过400年，还有一个诗人，穿着姓氏叫做傣族复古。这首诗歌在整个东南部响起，这个人是戴秀的后代。如果你比较两首诗，我实际上更喜欢复古，我经常挑选他的娃娃诗。我会写信给朋友，如“我的心和狭窄的狭窄/亭子”，“没有心脏使用世界/待命”“”“”等等。