丰年
2020-10-17 16:14:57 28
在收成年,有很多千年,也有高,兆和zi。因为酒是the,ub的祖先。为了恰拜里,带给所有人祝福。
评论
⑴小米:小米。(tú):大米。
⑵廪:粮仓
(3)十亿:在周代,数十万亿计为数十亿。子(zi):数字,十亿。
李(lǐ):甜酒。
⑸烝:提供。畀(bì):给予。祖先:男性和女性祖先。
⑹联系方式:合作。百里:各种礼节。
⑺孔:非常。全部:普通。
翻译
收获年份的谷物卡车料斗数量
粮田旁有一个高耸的粮仓,
储藏了数亿个石stored。
有数千杯酒,
奉献祖先的精神。
各种节日一一隆重举行,
齐天鸿福世代相传。
升值
在古老的我国,这个国家被称为射吉,她是地神,而吉是山谷的神,这说明了当时农业的重要地位。人民的生存取决于农业生产,而政治权力的稳定也必须通过农业生产来保证。古代的西周时期绝对是一个以农业为基础的社会,当时的农业生产一定是政府和公众的头等大事。由于生产力发展的限制,当时的农业基本上依靠收成。 《小雅大田》中“先公开后再私有”的喜悦,与“米田祖”在“钢琴与鼓”中的描述“福田”,是最好的证明,是祈求甜蜜的紧迫性。雨,把我介绍给大米,给我我的夫人的荣誉,并不是每年都有丰收,因此,在一个好年龄,庆祝和庆祝是很自然的。遇到美好的一年时要庆祝和牺牲。
这首诗的序言说:“《丰年》,秋冬报道。”根据郑玄的评论,它是品尝(秋季节日)和隋(冬季节日)。收成在秋天,秋冬季节后举行一系列庆祝活动(“ Chabaili”)是很自然的。但是,此类活动(祭祀的庆祝活动)可能不计划在每年的秋季和冬季举行。正如我之前所说,不可能每年都有丰收。如果这年是歉收甚至灾难的一年,那首诗的标题是“好年”。唱颂歌成为一种可笑的自嘲。
这首诗的开头非常有特色。它描述了丰收,纯粹是静态的:大量谷物(小米,稌),大量谷物存储,再加上难以计算的抽象数字(万亿,十亿,秭)。这些静力学融合成一个壮丽的采摘景象,自然地展现了西周朝的繁荣。通过静力学,读者不难想像多年来辛勤耕millions的数百万农民的生活。动静地写作非常经济,它使读者拥有广阔的思想世界。但是,在周王室看来,来之不易的收获不仅是人事问题,而且是神的旨意。所谓“工作要由人决定,事情要在天堂完成”,收获最终是天堂的礼物,因此诗的后半部分是感谢上帝。
感谢您的收获,最合适的是牺牲收获的果实。因此,这首诗说:“对于葡萄酒(用收割的谷物制成),是祖先的祖先。” “祖先”的牺牲是通过祖先进行的。精神实现了人与天之间的交流。同样由于丰收,牺牲很多,有可能“聊天一百个礼物”并掩盖一切。 “祝福孔子”不仅是对诸神的祝福,也是对诸神进一步祝福的祈祷。在一个难以控制自然,无法控制自己命运的时代,人们祈求神的祝福的愿望尤其强烈。 “丰收”着眼于现在和未来。周人并不擅长远见卓识,但他们深有感触。无助感缺乏控制自己命运的能力。
“万亿和子。对于葡萄酒和葡萄酒,我们可以看到祖先和祖先,并进行一百种仪式。”这四个句子也出现在周颂的另一部作品《再干》中。这种情况与这首诗相似。一些重复的短语是不同的。在《风年》中,前两个句子是实际的收获和牺牲(由收获的果实制成),后两个句子是实际的祭祀文字。在《再干》中,这四个句子用来祈求收获和向往。似乎“再干”将“美好时光”中所写的现实移植到了理想中,可以反映出当时罕见的美好时光。