自我省思

2021-02-03 04:03:25 32

牛顿自称为“孩子”，他喜欢发现卵石贝壳，却无视真理的浩瀚海洋。牛顿主义者仍然如此低调的自我反思，真是太好了，更不用说当今世界了？

话虽如此，但是在当今社会，很少有人可以勇敢地质疑和反思自己。是否是不懂得保存精神信仰的普通百姓的集体“愚蠢”幸福；或社会精英，特别是代表民族思想的知识分子热衷于口头批评，但他们失去了笔斗的内在价值，但仅是为了名利而已。如果说集体的衰落是秋冬花朵的枯萎，那么社会精英的衰落就是青菊奥美的衰落。这不会令人痛苦。

我们可以从雨果的著作中得到启发：“人有肉，这种肉也是人的负担和诱惑。人拖着它，并被它支配。”人性脆弱，容易受到外界的诱惑。失去其真实性会使人们忘记所谓的成就，而会惰性地享受“丰富的晚餐”这一物质。

但是，当社会上绝大多数人无法进行自我反省时，即使是问自己最简单的一句话，社会上是否也找不到原因？是的，这个浮华的功利主义社会无情地束缚着人们的生活，并紧密地“拥抱”着。那些想奋斗的人显得无助和绝望。那些热情地“死亡”的人将悲惨而悲惨地“死亡”。

自我反思是自我发展和生存的需要。当我们批评这个社会并批评这个时代时，我们是否曾经想到过自我反省和质疑？这个社会是由人组成的，这个时代是由人组成的。就像马克思主义哲学中的数量变化和质量变化的概念一样。如果我们总是能够反省自己，坦率地称自己为“孩子”，而不是沉迷于已有的成就，而是尝试在崇高的精神海洋中畅游，那么这个社会和这个时代将是许多美好而可爱的事情。

但是，自我反思远没有人们想象的那么简单。这不仅要求人们有这种勇气和头脑，而且要求人们在思考时避免陷入个人主义的泥潭。法国当代社会学家和哲学家雷蒙德·阿隆（Raymond Aron）在他的《知识分子的鸦片》一书中，清醒而敏锐地分析了1950年代法国乃至全世界的政治左翼和右翼，他认为自己研究时代的勇气和智慧是惊险。他的作品被视为经典。从这一观点出发，尽管很难实现自我反省。至少我们应该努力走这条道路，例如牛顿和雷蒙德·阿隆。

同时，如果有正确的指导，他人的协助和环境的辅助，自我反思难道不会简单得多吗？这就要求引领社会思想潮流的知识分子肩负起时代的责任，承担国家责任，成为社会发展的指南灯。如果发生这种情况，中华民族将不会被视为一个物质大国，而只会沦为一个精神小国。

“我们一直唱着歌，但发现没有声音，没有曲调。我们走了很多路，但忘记了为什么要开始。”吉布兰说。世界应该以此为警告，警惕迷失自我，反省自己。然后摆脱海边和沙滩的限制，站在高处，望向广阔的海洋。