陈志成涂鸦事件议论文精选范文
2021-11-07 22:54:11 16
“陈志成”这个名字，以红色漆料涂鸦的方式，出现在北京市房山区怪石山景区的十余处景观石上，你对这个事件有什么看法?下面是小编整理的关于陈志成涂鸦事件议论文，欢迎参阅!
陈志成涂鸦事件议论文例文
毕达哥拉斯有言：不能控制自己的人，不能称之为自由的人。人们被给予了自由，却有人将其扭曲成了放纵。不能乱涂乱画的道理孩童皆知，而一个中年男子却以“以为不是景点”为借口为自己的涂鸦开脱。事件虽有一个差强人意的结局，却反映出部分国人视规矩为无物的怪现象。无法控制自己情绪或行为的人，或许生理上是成人，而确实为一个精神上的稚童。
陈志成的错误，归根结底是简单地将自由等同于做任何自己想做的事，却忽略了大前提“规则”的存在。没有限制的自由，与兽类的野性没有不同。规则并不是收押自由的牢笼，而是使每个人都能够享受自由的保证。而每一个漠视规则的人，肉体上或许无拘无束，但他始终是情绪的囚徒。他虽然能对所有的谴责充耳不闻，甚至逍遥事外，可却也终将被日益发展的社会拒之门外，被时代发展的浪潮遗弃。
“道德的意义，不在于灭人欲，而在于克制一部分欲望，使个人行为与社会相平衡。”物质世界飞速发展的同时，人们的道德水准与规则意识不应该停滞不前，更不应倒退。当人们肆无忌惮地践踏规则，冲击所谓的“束缚”，甚至为其沾沾自喜时，却不知被猩红喷漆覆盖的，被小刀划痕布满的，不是枷锁，而是自由。
回顾这些年，前有女游客在猛兽区贸然下车造成老虎伤人的惨案，后有逃票男子坠入虎园惨死虎口的悲剧;少有丁锦昊在古老的埃及文物上留下自己渺小的姓名，长有老人摔倒被扶起后变脸讹钱虽然国家三令五申，舆论口诛笔伐，但还是会有人前仆后继。可怕的是，民众为这群漠视规则的人感到羞愧、愤怒的同时,也会渐渐失去本该拥有的来自于他人或社会的温暖。真是细思极恐。没有规则的社会会有真正的自由吗?
伏尔泰曾说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。只有当人们肯停下匆忙的脚步，倒出那粒沙子，才能轻装而愉快地前行。知易行难。只有当人们肯耐心地等待绿灯亮起，只有当街角再也没有垃圾秽物的踪影，只有当古老的墙壁上再也没有“到此一游”的痕迹只有当那时，人们才能真正征服那座高山，享有美好。
那座高山名为自由。
陈志成涂鸦事件议论文精选范文
若要收获强有力的文明推进成效，制度的制定，作为明确的告召与强势的手段，无疑是上佳选择。面对无公德者，唯有通过小吃苦头，方能予其大加警醒。只有摔过跤，记住了痛苦，下次行路才会加倍小心。不系安全带扣分规定，便是最好的先例。短短一年时间，从宣传了那么久依然可系可不系，到为怕扣分罚款而紧扣，再到已成习惯的顺手带上。这不仅仅是安全带与座位的连接，更是制度与观念的融合。是以公德的演绎速度，将因管理方法制定提升。一味的软性批评不可取，需要硬性的规章加成。
但从深远计议，陈志诚事件的背后，是公德教育的缺乏。只有通过教育，将公众文明意识从小扎根在心，才能将文明行为与生活水乳交融，才能使不公德行为彻底偃旗息鼓。来自自己内心的规范，比一切外力的束缚都强大得多。事实上，从早期踩凳够树，凳上垫纸，到如今处理垃圾，留心分类。教育中公德比重渐增渐成熟渐多样，从公益广告中可见一斑。大有科教兴国之战略，小至家风传递之作文，文明的演绎，在生活教化中精彩。教育，带来素质提升，素质推进文明行为公德。公德的演绎，不仅需要教育引导，潜移默化中意恋的改变，更给其一个长远的未来。
然而，当我们在谴责不文明的行为时，也当保持自己的理性，切忌将舆论引导发展成为另一种形式的语言暴力。昔日潘美思谩骂曼联被人肉，而今类似事件依然屡屡令人惊心。在公德的推进中，我们应明白，任何成果都不是一蹴而就的，耐心的缺乏，态度的过激，只会徒增陷入另一种不文明的危险。历史上如王安石变法，维新运动，其失败正因耐心不够而且手段过激。公德推进当以其为戒，理智经行。
发展的过程是曲折的，也是上升的，只要富于技巧与决心，公德的演绎当成有实之花。文明是一滴水，而我们终将其汇成海洋，
陈志成涂鸦事件议论文优秀作文
纵观这三十年，中国正以前所未有的速度向前发展，经济水平不断上升，中国也跻身于强国之列，但国民素质却常受诟病，类似陈志成的事件屡见不鲜。应我说，且让国民素质与经济发展并驾齐驱。
陈志成是我国千千万万游客中的一个缩影，他的行为折射出了当今国民素质与经济发展状况不匹配的背景。目前我国国民的生活水平得到了极大改善，收入提高和社保的逐步完善都令旅游业空前繁荣。无论是国内国外，或是哪个天涯海角，只要条件允许，就有中国人的身影。
但中国游客真的受他人欢迎吗?从消费的层面来讲，这一点毋庸置疑，欧洲的奢侈品大牌往往被中国旅游团“包店”，而日本韩国更是在免税百货前竖立中文招牌向中国游客问好。中国人的“豪”在世界内妇孺皆知。
另一方面，中国人出行的不文明行为也给外国人留下“豪却无品”的印象。君不见雄伟庄重的万里长城，被游客刻字变得满目疮痍;历史的宝藏埃及金字塔也曾被中国游客留下了令人不忍的涂鸦;各地的小桥流水，也变得不再轻盈灵动：桥上因挂满了同心锁而负重累累，池塘里游人抛掷的硬币填满了池底。这些丑陋的一面，不仅是个人的颜面丢失，也使中国的形象遭损不少。美国曾有公厕专门用中文提醒中国游客注意卫生，也有大街上告示中国人切勿随地吐痰。那天安门阅兵仪式后满地的口香糖还历历在目，那些在海外因随意涂鸦文物被登上国际新闻的事例，我们都必须不能忘记。
面对这样的情况，作为个人，我们应该树立一个好的榜样。陈志成虽然有错在先，但他重在知错能改，能身体力行地为自己的错误承担责任，这种自觉自省的态度应提倡肯定。国民素质的提高需要一个循序渐进的过程，赶鸭子上架而采取激进的方法很难有效进行。在这一方面上，景区对陈志成的包容态度是一个很好的例子。对于国家，如北京出台新规，严控信用记录，使得公民能够在法律保障的前提下互相监督，这样的做法事半功倍。并且加大报道不文明行为的力度，引导社会舆论的导向也有利于为国民提供正确科学的做法。
经济不断发展，国民素质也应该并驾齐驱，共同进步，进而成就大国风范。