古代名著：海棠为器芍药织魂_1200字
2021-11-05 08:44:16 7
至首，湘云如同海棠一般，热情火烈。海棠花姿潇洒，贵有佳号“花中神仙”。雨后海棠之艳，非常花可比拟。故杨贵妃被赐称为“海棠”。人尽谓，海棠红微白，开至盛世红芳欲滴，艳可做妃，却有红白两色，红中含白更添雅致，苏东坡有诗曰：“故烧高烛照红妆”，可见海棠之美之烈。湘云不正是如此，香菱寻她学诗惹得伊喋喋不休，众人笑其“疯湘云之话多”。热情活泼的湘云正与海棠相合，开得轰轰烈烈，却在旁人有求之时给予帮助。如此活泼，热情的湘云谁能不爱?
其额，湘云同海棠随遇而安，不计较，不苛刻。其有诗曰：“也宜墙角也宜盆”，不仅体现了海棠不计较生得高贵与否，只是活得舒适、快乐随性罢了。海棠随遇而安的性情，更造就了她在大观园中极好的人缘，与乐观的处世态度。故众人皆谓：海棠生命力极强，随种随生。
至颈，湘云虽有海棠浪漫明媚，却更具芍药英姿飒爽。芍药贵有“花相”之名，风雅自不输与牡丹，但却颇具另一番侠气豪爽之态。湘云以芍药之“豪”处事待人，较海棠更有一番大气，不拘泥于大户世家小姐的谨慎微行，自有豪情万丈，真性情。文中“我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来的却是锦心绣口”虽然看似“粗俗”这样的一个女孩，大说大笑，如同男儿般不拘小节，可爱至极;吃完鹿肉后湘云有种“李白斗酒诗百篇”气质。芍药也体现了湘云的憨厚。芍药是雅俗共赏的，雅人见其神，俗人知其美，湘云有一回吟诗“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油”，体现了湘云的“俗”，同时湘云“醉卧石凉”体现了她的“憨”。那时的姑娘尽是小心拘谨，唯有她一人醉后躺在石阶上。她真的是“俗”吗?“窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑”正是出自其手，可见湘云如同芍药一般，“雅俗共赏”。
“富贵又何为?襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”虽然生在富贵家中，但父母早逝，寄人篱下，家道中落，针线活做到深更来贴补家用，可见生活的艰辛。因为生活的不易所以事事洞明，因为事事洞明所以诚心规劝宝玉学些仕途经济。她看破了社会规则，看到了当时社会所珍重的。芍药在《诗经》中代表着离别。芍药的寓意也暗示湘云凄美的结局，不禁让人心生怜悯，更令人敬佩湘云在如此悲凉的遇境中生得乐观，豪迈。这不是强颜欢笑，这是湘云在“东风夜放花千树”的人间繁华之后“那人却在灯火阑珊处”的深刻且哀乐的觉悟。
她没有黛玉那种“少年不知愁滋味…为赋新词强说愁”的孤芳自怜，也没有拒人以千里的傲骨，更没有敏感多疑如万缕，她永远是乐观豁达、无心可猜的。从为香菱作弊，到为邢蚰烟打抱不平，也不难看出湘云有着的“侠女”义气，豪放不羁。《本草纲目》里记载扬州芍药甲天下，有养血敛阴的功效。正如其人，气血方刚，宛如一个“俏男儿”，可爱可怜。
如此，湘云兼具了海棠的随遇而安、烂漫热情，也包容了芍药的英姿飒爽、乐观豁达。是这样一个明媚，积极乐观，内心却很强大依然拥抱生活的姑娘，使得《红楼梦》凄美哀伤的气氛得到缓解，为众姐妹的悲惨结局笼上一层阳光。待人真诚，热情乐观，便以海棠为器;豪放不羁，潇洒观世，自有芍药作魂。故有林语堂曰：“喜李太白者，必喜史湘云。”
