朱熹
2022-01-30 09:59:00 9
[原版的]
朱熹的四年，人民，拜托，拜托，你会有一个组成米六百石升降。在夏天，我兴起到仓库，我将在冬季提高利率;道歉，我饿了。任何十四年，含有米饭六百石头，看到Tomo 3,000，认为“社会阶层”，没有新闻。因此，虽然有一致的人，但人们没有明确，“社会法”在路上。
[评论]鲁湛燕：“社会为农业稳固，但年份是长丰，该领域熟悉，它将悠久的历史;如果它非常熟悉，有一个会议，有一个劣势;出生时缺少，它不是无助的，它是制作仓库。女性化的是无知的，因此非常痛苦的价格是，而且富人的价格被摧毁。籴是两个，每次保存一个，在年龄段，仓库的一代的产生真的很长。这是一个社会法律;强势人民的力量是清苗，这位大师的利姆林，这个国家的内地也是。“
今天，有一个河口的法律，而且仓库训练，但空的说话纸是纸上的，半为啜饮，它是半收费，它正在狩猎金钱。在违约的情况下，阳乡房子叹了口气，最好离开民间。唉!
何良军“思扬翟苏说”云：“今天，有一位美国第一届美国政府持有持有人，我们必须向所有的钱付出褪色，监督每个县县;其有罪，徐启克曼是山谷。大上行县每年，县都是五千。县里有一个县。有70,000多次，积累了三年。有超过二亿。如果有一个县有灾难，它就会听取灾难灾害，年份是富有的，而东南部的人可以被排放，法院永远不会担心南瓜。善政，不超过这个！“
[翻译]
在宋小东四年来，人民缺乏食物，朱熹要求救援在该州，借用六百石头用于正常扁平稻米。夏季谷仓来自社会借稻，冬季加兴趣偿还。如果你道歉，一半的兴趣是豁免，当你害怕时，利息是免费的。十四年后，六百螨也给了州政府，但仍有三千千石，作为社会阶层，没有兴趣。所以虽然我道歉，但人们并不担心缺乏食物。小宗正在蹲下，以各种方式制作朱熹的社会法。
[审查]
陆湛山（九元）说：“社会只是农民的利益，但有必要全年收获。这个系统可以保持很长一段时间。如果它不是常年收获的领域，我会有道歉，那么整个米饭只是借来的，没有收入。它仍然不是一种拯救的方法。最好设置一个平坦的仓库，在收获期间购买米粒，防止价格缬草和卖米饭，防止富裕的家庭从囤积食物，提高价格获得利润。将购买的米粒在两个仓库中，一个仓库存款保留，不要使用它，认为这种方法用于用这种方法社会取代它，显然是实用的。人民的便利性是社会法;迫使人们追随，它是清苗法律。这是因为前者是倡导福利的人。“
今天的官方住宿的官员也是社会主义的遗产。然而，积累的只是纸上的空词，一半的负责任的官员已经是一半的父权制的金钱来源。当我击中糟糕的一年时，我没有好的方法，最好设置它，最好让民间留下谷物。啊!
何梁君（明，松江华婷人，“泗州翟苏说”说：“今天是真正的德国，紧迫性就是把各种各样的钱和罚款的银，并敦促每次冒犯的县买谷物。推断监禁，以下罪犯被排除，他们被允许用谷物进行雷丁素。粗糙的尚发县每年都会购买谷10,000石头，小县应该买五千石。两国政府有数百个县，每年有七十个县。有三年多的时间。三年后，有超过200万石。如果你遇到一个县里的水干旱，你将为灾难县带来借钱将被修复。法院永远不必担心政府的财政支出问题。最大的德国偏差永远不会比这更好。“[笔记]
1社会仓：谷物的仓库。从隋朝开始，它由乡镇设定，它正在运作。这里的社区位于政府，并与其名称一起。
陆翔山：陆九元，在贵溪，世界，昭山先生和朱熹的形象中讲习。
3何梁军“泗木翟”：何梁军，明汉林，胡孔，拳击，“思扬子”，38卷，这件事是在第十三卷。
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