第四十九则：不较横逆 安守贫穷
2021-12-29 10:55:31 4
[原版的]
如果你没有学校，孟子是成反的，这是圣人的一面;无罪的儿子，贤者的案例，就是圣人穷人的方式。
[翻译]
当有人充电时，燕元不与他人合作，孟子自我反思，这是绅士的方式是不合理的。在不正确的情况下，僧人不会去阿姨富人，儿子还在踢钢琴。这不是让贫困。这是一个绅士仍然在贫困中彻底击败的方法。
[笔记]
没有学校：不再。
自我反应。
理想：孔子弟子，词思维，安静和穷人。
广场：延伸钢琴。
[评论]
圣徒在世界上，有一个困难的人。其他人遇到了麻烦，通常的人一定很生气。如果气体量很小，它将更加牙齿。然而，孔子的尤氏不能给予笑声。而孟子更伟大，他认为别人的地方，也许是错误的，所以我有一个自我反思，我会没有错误，我敢放心。通过这种方式，所有的造型都已成为梯子。一切都是我们邪恶的良好机会，这是一个让我们心灵的良机，心灵更加开放，任何逆境都可以愿意。
贫穷是非常困难的，有些人不能抗拒，他们有非法的方式，甚至放弃个性，但它们被冻结了;僧侣需要自己“穷人，没有”，这能够守卫。而紫思是更加罕见的，这是贫困，但它可以自我满足，踢钢琴，这是一个快乐的。实际上，没有什么可以让我们失去幸福。普通人总是不能放手，正如俗话：“它被打破了，我无法帮助;我想得到它，不要来。”它可以找到，所以世界是云，到处都是。
