人工>智能,人性>人工
2021-05-04 06:06:23 31
在反乌托邦电影“她”中,它被描绘在未来的人工智能普遍存在的图片;有这样的独白 - “现在,任何感受都可以抽出一个列程序,爱就是这样,这个家庭也是如此。”的确,在这个数字,无论家庭,爱,甚至人们的思想,所有人都是充实的,机械化。我不知道何时,人工智能,心跳,发展成智能“人为”。
这是,但“数字化”错误?我是消极的。 “数字”时间没有错;即使时间在千年后延迟,未来的历史学家也希望使用“工业化”来广告第18世纪和19世纪的西欧,使用“数字化”来帮助我们这个时代。因为这是历史发展的必然趋势,而且人工智能等技术产品是文明和繁殖的直观的实施例,逐渐成为社会的必要材料需求。 - 错误不是“数字化”本身,但我们面临这种态度;为了对待一件事,它经常决定我们的主观思维。换句话说,看看“数字化”,也许是我们的原始思维,已经偏见了。
世界可以“数字化”,但人们的思想不能是;社会还需要编写一般操作步骤:塑造并上学,Bi Gong Bi;但是我们考虑了电路,你必须有血液和肉 - 不仅仅是价值观,同情,仍然是人性化的两者。这是生命和死亡的喜悦,是原始尊重生活的,就像英国常规,王弗罗像王:“ - 上帝!我不幸活,我想活着!”
实际上,无论技术如何开发,计算机的诞生从未从科学和技术的挖掘中复制人类。法国哲学家帕斯卡说,“人们是本质上最脆弱的东西,但这是一个思想,我们的尊严正在思考。”人们的本质,从而创造了冰冷机的两个主要条件;但我们不仅没有意识到这一点,而且我们可以削弱他们让我们的机器我们制裁。电动企业巨头马云是一个词:“人类创造性的汽车,但这并不影响人们的赛车。” - 是的,因为有一辆车,人们陷入比赛。是不是?
荀子曾云:“有办法,不是存款,不死。”我想在古代“陶”,除了自然固有的业务规则之外,它思考的摘要。 - 大数据的流行,科技文明的渗透,让“自然达到千年”的理性明确;但我们徒劳无功地从“数据”态度,放弃主观创造力 - 人类尊严是什么?
“对待天堂和地球,为人民忍受,为圣徒,为盛吉,为世界开放太平。”北宋哲学家张借着阅读人们读物的目的思考;轩辕。 “中华民国文宝鲁迅沉重,用血丝绸简介 - 这些都是斗争和欢呼的人类思维,是悲伤的人的不朽价值和悲伤 - 所有,可以通过三大堆叠解释的是什么它?人性是它大于人为,这是我们的故意减少。
想象一下,人工聪明的土地非常广,铅彩的高层没有隐藏在另一个时代;只有遗失的思想计划,将在数据库的高速运行中不时回顾。一两种方式来过去,生命的本质是非常令人愉悦的,时间非常拥挤;但如果我们失去了我们的想法,我们只有几十年的生活,但灵魂就像一个温柔的,邪恶,这不是很长一段时间。
“数字时代”和“人性化个人”是不可分割的,这不是一个问题。但是,如果失去价值观,同情和人民的思维技能,我们只会成为依恋科技时代的依恋。我们只存在。
那是,它真的很伤心和叹息。