人工>智能，人性>人工

2021-05-04 06:06:23 31

在反乌托邦电影“她”中，它被描绘在未来的人工智能普遍存在的图片;有这样的独白 - “现在，任何感受都可以抽出一个列程序，爱就是这样，这个家庭也是如此。”的确，在这个数字，无论家庭，爱，甚至人们的思想，所有人都是充实的，机械化。我不知道何时，人工智能，心跳，发展成智能“人为”。

这是，但“数字化”错误？我是消极的。 “数字”时间没有错;即使时间在千年后延迟，未来的历史学家也希望使用“工业化”来广告第18世纪和19世纪的西欧，使用“数字化”来帮助我们这个时代。因为这是历史发展的必然趋势，而且人工智能等技术产品是文明和繁殖的直观的实施例，逐渐成为社会的必要材料需求。 - 错误不是“数字化”本身，但我们面临这种态度;为了对待一件事，它经常决定我们的主观思维。换句话说，看看“数字化”，也许是我们的原始思维，已经偏见了。

世界可以“数字化”，但人们的思想不能是;社会还需要编写一般操作步骤：塑造并上学，Bi Gong Bi;但是我们考虑了电路，你必须有血液和肉 - 不仅仅是价值观，同情，仍然是人性化的两者。这是生命和死亡的喜悦，是原始尊重生活的，就像英国常规，王弗罗像王：“ - 上帝！我不幸活，我想活着！”

实际上，无论技术如何开发，计算机的诞生从未从科学和技术的挖掘中复制人类。法国哲学家帕斯卡说，“人们是本质上最脆弱的东西，但这是一个思想，我们的尊严正在思考。”人们的本质，从而创造了冰冷机的两个主要条件;但我们不仅没有意识到这一点，而且我们可以削弱他们让我们的机器我们制裁。电动企业巨头马云是一个词：“人类创造性的汽车，但这并不影响人们的赛车。” - 是的，因为有一辆车，人们陷入比赛。是不是？

荀子曾云：“有办法，不是存款，不死。”我想在古代“陶”，除了自然固有的业务规则之外，它思考的摘要。 - 大数据的流行，科技文明的渗透，让“自然达到千年”的理性明确;但我们徒劳无功地从“数据”态度，放弃主观创造力 - 人类尊严是什么？

“对待天堂和地球，为人民忍受，为圣徒，为盛吉，为世界开放太平。”北宋哲学家张借着阅读人们读物的目的思考;轩辕。 “中华民国文宝鲁迅沉重，用血丝绸简介 - 这些都是斗争和欢呼的人类思维，是悲伤的人的不朽价值和悲伤 - 所有，可以通过三大堆叠解释的是什么它？人性是它大于人为，这是我们的故意减少。

想象一下，人工聪明的土地非常广，铅彩的高层没有隐藏在另一个时代;只有遗​​失的思想计划，将在数据库的高速运行中不时回顾。一两种方式来过去，生命的本质是非常令人愉悦的，时间非常拥挤;但如果我们失去了我们的想法，我们只有几十年的生活，但灵魂就像一个温柔的，邪恶，这不是很长一段时间。

“数字时代”和“人性化个人”是不可分割的，这不是一个问题。但是，如果失去价值观，同情和人民的思维技能，我们只会成为依恋科技时代的依恋。我们只存在。

那是，它真的很伤心和叹息。