失去了柔软的灵魂，我们还剩些什么？

2021-04-18 21:33:14 34

一个年轻人从富士康建筑跳跃，粉碎成猩红色的花朵。那一刻，我显然看到了一群人与锤子扳手走进人群，然后我听到了时代的窒息。似乎有无休止的不情愿和悲伤，而徐姓的年轻人是这个时代的受害者。不仅是一个。

人们拥有世界上最柔软的灵魂，成功或荣耀这不是测量他的标准，独特的温暖和触摸，以描绘他的计算机的灵性。

计算机正在努力保持最大化利益的指导方针。它精致的计算使它成为最直的道路，而这个人的柔软性必须跳出狭窄的空间，即“兴趣”，然后去看那些广博，媛媛的事情。就像宋清的身体市场一样，它不是“城市道路”等待人们。古老的圣人已经使他们发挥这种特征的终极特征 - 高山流量的好话，也广泛传播，桃园险恶的故事也让人感到触及，穿过所谓的位置阻挡，高低点，他们的友谊是否会让它变红？我正在努力成为“工具”的朋友，我不知道那些看到这些话的人触摸，终端终端的潮汐都是寻求的。这是友谊吗？或者只是市场，特定需求，具体的客户，在自己的地方忘记了自己的计算机的身份，他们刚刚交换，不合理地失去更多。

电脑走上其固有的程序，冷漠而不是变化，人类软件为他提供了主动性，以便他可以辩证地看一个人，有一件事是不粘的。司马谦面对李玲的背叛，你可以读他的无助。陈胜武广德起义不能直接被评为“失败”，应该看到“王某将死亡”的骄傲。但现在就是全部。我们的媒体朋友们迫不及待地等待每个人的标签和“热点”符号，我们也很高兴接受被标记的人，即使是为了这个。评委和刻意的渲染限制了我们思想的能力，如此柔软的变成艰难，包容性，独自一人，而且相似者无法在人们看到它，但他们是无人驾驶。类似的方向也用于判断规则和法律，“刺伤侮辱性母亲”的事件可能是对“法律和爱”的巨大抵抗力。

我一直在想，什么是杀死徐志志。生活难吗？状态低吗？在我的方式中，它可能是计算机化社会下的计算机化极端规则和人类状况。工业革命真的通过了吗？然而，它带来人性化行为的实际思维也很清楚，黑雾是在我们身边的，它将很长一段时间消失。马云在最近的经济论坛上说：“在过去30年中，我们让人们喜欢机器，在过去的三十年里，我们像人一样制造机器。但是机器应该像一台机器一样，人们应该像人一样。 “那么，当我们渴望探索人工智能的威胁时，我可以从“制作移动机器”的副作用中返回上帝？

我担心我失去了柔软的灵魂，我们不能让人。