当“小智”学会冷笑
2021-04-28 17:31:45 20
在一定的一天,你在街上漫步,“萧志”是一种争议,“小智”是一个刚刚开发的人工智能机。您有一个带有视频电话的爱人的4D屏幕手机,“萧志”是一片香蕉酱,他有助于你看到防止你击中杆子的方式。此时,围栏的一侧有一只小野猫,显然已经饿了已经挣扎。你看到这个场景,拿起最后一个香蕉切片,仍然享受嘴巴的嘴巴,看四周,看到街道安全守卫在十字路口。你戏弄了猫,对它说:“让我们花一段时间,我会让保安人员帮助你送一个宠物医院。”你不担心,因为你知道救护车的速度很快。安全卫兵弯曲膝盖,运动僵硬,但没有直接呼吁救护车。它上下放弃了,可能会被判断,发现小猫尚未被救出。治疗浪费时间和资源后,将其重新打开,并返回您工作的街道。
这可能是一个真正的故事,发生在几十年中,这是一个被发展到高水平的人类智力的“人类”社会。人工智能似乎今天,有可能思考人类,拥有独立学习和发展的机械产品。在这项技术的21世纪信息时代,人工智能的发明绝对像一个具有非常相当大的前景的创新产品。不可否认的是,人工智能可以帮助提高人类的生活质量,提高我们的眼睛价格,促进更完整的现代社会。
此时,人类价值的价值开始改变。对于灯,当你想念你祖母的焖肉时,你的“厨师”被你的需求所察觉,立即在“颜色香气充分”的红肉一侧,你一直期待着品尝一口。良好的味道,你非常满意,但因为你习惯了机器的工艺,你将取代你最喜欢的人,从这种别人的味道不存在,真正熟悉的品味你不能再容易发生。深,你会发现你可以描述你可以描述“意思”这三个字的东西的范围,因为你不必担心一些小东西,就像上面的“你”,就是“小志“照顾它,你将保护您的安全性并准备食物。没有有意义的生活,不必考虑生活。
此外,人工智能的发展也是在某个方面摧毁人类的一个实施例。我还记得alphago和李诗诗的人工战争,公众对社会的看法,一些极端甚至“很快,人类将成为一个机器的奴隶”。 “”机器规则人类“非常夸张,但在最后的人工智能中是与”成年人“的儒家思想的巨大冲突。由于”萧志“和“保安”。从那时起,“美德”永远不会被人们传递,赞美,我们越来越好,终于爬了。我们的仁慈,世界的热情,同情很清楚,人性逐渐被摧毁通过人工智能。
人工智能表示,它是人类,这是本发明的原始意图。但它也是对人性的考验,没有这种谨慎,正确的自我判断能力,只能遵循所谓的趋势在时代的发展中,这在一定程度上非常危险。因此,需要发明人工智能,但绝对不能滥用或深度。当“萧志”开始笑的时候,有一个“这人人”,这个“人类”社会将在这个“人类”社会中发生变化。