马可奥勒留《沉思录》读后感作文6000字
2020-08-19 19:21:40 101
Marco Aleliu的“沉思记录”在阅读了6,000个单词之后：
Marco Aleliu的“沉思记录”已经被听了很长时间，还没有被阅读因为它没有触及它自己以前模型无法解决问题。但是一年多的困惑让我意识到我无法在执行层面找到问题的答案。我需要它。
这本书的阅读体验也很有趣。最令我震惊的是，他雄辩的表达和他的哲学观点与支离破碎的见解几乎完全相同。 。在我看的时候，有一种在我耳边低语的感觉。四水说，他的想法只来自他最简单的自然观。这让我觉得他们两千年之间似乎有一种悲伤，我是一个见证人。
将马可奥雷利乌斯视为一个渴望撤退的圣人，但坐在光荣的宝座上，哲学家成为皇帝，这是一件很棒的事。他在书中讨论的方式并不艰苦，而是从简单到深入。更重要的是，文字是如此美丽，我读了两遍，让我的心平静下来。
这些章节的段落之间似乎有重复，但它实际上是古罗马皇帝深化问题的过程。这非常有价值，因为他制作它的方式是可追溯的，可以参考和学习。对于复杂的，形而上学的问题，随着深度逻辑变得越来越简单，他也变得越来越清晰。他的哲学体系为人们提供了一种高度深刻概括的法律和方法，具有很强的实用性和参考价值。
哲学带给我的最大好处是从哲学家的思维方式中学习，当我感到困惑，沮丧，自豪，傲慢时...这些聪明的人将会告诉自己：我不想自大，因为我是一个普通人;我不需要自卑，因为我只是一个普通人。让自己更理性，始终保持清醒头脑。让自己更加和平，更加宽容他人。善良，谦虚，正直，诚意，理智，冷静和开放的态度不再是空洞的话语，而是一种真正引导我心灵的道路标志。
正如我选择了极简主义生活，也就是说，它符合我的内在和自然，并符合自然法则。所以我可以做得很好并继续努力。在我基于我的心做出这个选择之前，这是一种哲学的方式来教我具备这种意识。然后从这个选择中，我看到了这种意识中更普遍的真理。
何怀红教授说：“这不是一本时髦的书，而是一本持久的书。它不一定是立刻买的，但必须有时间阅读它。近两千年前，有人写了它，并在接下来的两千年里，有人会读它。“
最后，我想说，当我读这本书时，我伴随着巴赫的音乐。一种双重享受。
附录：摘自“沉思记录”按照书籍的自然顺序排序，只提取了一些对我最有启发性的段落。
唯一能从一个人身上夺走的是现在。如果这是真的，那就是一个人只有现在，那么就不能失去他不拥有的东西。
每一刻都必须坚定，就像一个罗马人，就像一个拥有完整而简单的尊严的人，带着他需要做的事情，友谊，自由和正义的情感。你必须摆脱所有其他的想法。如果你把生活中的每一个行为都当作最后的行为，排除各种漠不关心和对理性秩序的强烈厌恶，排除对你所给予的所有谬误，自爱和不满，你就会自由你自己。你看到一个人只用一些东西就可以过上安静的生活，就像上帝的存在一样;对于上帝而言，他们不会向那些关注这些事物的人要求更多的东西。
在人的生命中，时间是一时的瞬间，实体在流动，感知缓慢，整个身体的结构容易分解，灵魂是漩涡，命运的奥秘是不可分割的。成名不是基于明智的判断。总之，属于身体的一切都只是一种洪流，而灵魂只是一种梦想。生命是一场战争，一个过往的乘客，他背后的名声很快就会陷入被遗忘的境地。那么一个人的指南是什么？只有哲学。这是为了让一个人的心脏不受伤害，没有伤害，没有痛苦和幸福，没有做无目的的事情，没有虚伪和欺凌，并且不觉得有必要做什么或什么都不做，另外接受所有的事情发生在他身上，所有分配给他的股票，无论他们是什么，好像他们是从那里来的，从他们来自哪里;最后，在愉快的心情中等待死亡，死亡只不过是对构成所有生物的元素的分解。如果元素本身在改变事物的过程中没有受到伤害，为什么人们担心所有这些元素的变化和分解？因为死亡是内在的，而内在的不是邪恶的。
不要勉强工作，不要不尊重公众，不要勉强工作，不要不尊重公共利益，不要给予适当的考虑，不要分散注意力，不要失去你的介意，不要失去理智而不要成为喋喋不休或忙碌的人。
当你在你之前完成工作时，你必须遵循正确的理性，精力充沛，安静而深远，不要分散任何其他东西，保持你神圣的部分纯洁，就像你必须直接归还;如果你坚持这一点，你就没有恐惧也没有恐惧，你对现在的活动感到满意，并且你对你所说的每个单词和音节的勇敢的诚意感到满意。你可以幸福地生活。没有人能阻止这一点。
如果其他一切对我刚刚提到的人来说是共同的，那么剩下的就是好的了什么对好人有好处？这就是所有发生的事情的满足和愉悦，为他带来的命运之路;也就是说，没有玷污并且没有扰乱他心中植入一堆图像的神圣本性，但要保持安静并将其作为一个接一个上帝服从并忠实地遵守它，不要说任何违反真理的事情，也不要做任何违背正义的事。即使所有其他人都不相信他过着简单，谦卑和满足的生活，他也绝不会对他们中的任何人生气，也不会偏离通向生命终结的道路。人应该是纯洁的，安静的，并且愿意在没有任何强迫的情况下离开，以完全放心他的命运。
人们寻求自我退却，他们住在农村小屋，山区和海岸;你也倾向于渴望这些东西。但这是普通人的标志，因为无论何时你想要自己撤退，你都可以做到这一点。因为一个人撤退到任何地方并不像退回到自己内心那样安静和不那么痛苦，特别是当他心中有这种想法时，并且通过考虑他们，他立即进入完全沉默。我坚持认为安宁只是一种有序的思想。然后你不断地让自己退缩，更新自己，使你的原则变得简单和基本，这样一旦你诉诸它们，它们就足以完全净化心灵，让你排除所有的不满。然后回到家。
然后记住这一点：记住退回到你自己的小领域，特别是不要分散你的注意力或紧张，而是保持自由，就像一个人，一个人的存在，一个公民，一个人看到像死亡。你可以轻易触摸和注意的东西，让它们存在，它只不过是两件事：一件是不触及头脑的东西，一件是外在的，不可改变的，但我们的麻烦只来自内心意见;另一个是所有这些东西，你看到它们变化很快就会消失;永远记住你目睹了多少这样的变化。宇宙是一种变化，生命是一种观点。
一个人应该始终使用这两个规则作为座右铭：一个是只做由立法的合理能力和为人民利益所建议的事物所支配的事物;另一个是如果你周围有人你纠正并删除你的意见，然后改变你的意见。但是，这种意见的改变必须来自于某种说服力，就像劝说什么是正义或什么符合共同利益，而不是因为它似乎令人愉悦或能够带来名声。
凡在各方面都美丽的东西本身就是美丽的，它的美丽归于自身，没有赞美作为它的一部分。因此受到赞扬并不能使事情变得更好或更糟。我坚信这也适用于普通人称之为美的事物，例如物质的东西或艺术品。真正美好的事物除了法律，真理，爱情或节制之外不需要任何其他东西。这些东西中的哪一个是美丽的，因为它被赞美和美丽，或者谴责使它变得难看？像祖母绿或金，象牙，紫色礼服，七弦琴，像匕首，鲜花和灌木丛这样的东西会让它们变得更糟，而不会受到赞扬吗？
尽量使一个善良的人的生活适应你，也就是说，一个人的生活满足于他从整体中获得的东西，满足于他自己的公平行为和仁慈的品质。
喜欢你所学的艺术，无论它多么贫穷，都要满足于它，就像一个以全身心相信上帝的人，所有信靠上帝的人，都要成为一个暴君。不成为任何人都不会成为任何人的奴隶。
那么，我们应该做些什么才能认真努力呢？只有一件事：要诚信地思考，善意行事，诚实行事，培养气质，即乐于接受所有不可避免的，正常的，同样的原则和根本原因。
判断每个适合你性格的言行，不受任何人的谴责或话语影响，如果做或说某事好，就不要认为它对你毫无价值。 。因为那些人有自己特殊的指导原则并且遵循他们的特殊活动，你不应该关注那些事情，而是要直截了当，遵循自己的本性和共同的本性，并遵循两者的道路。
别人做错了吗？让他关注它。他有自己的气质和自己的活动。我现在拥有普遍性，现在我正在做自己的事情而且我想做。
如果你能走正确的道路，纠正并采取行动，你可以在快乐和平静的生活中度过你的生活。这两件事对于上帝的灵魂和人的灵魂，对理性存在的灵魂是共同的，而不是被其他事物所扰乱。坚持正义和实践正义的气质，这样你就可以消除你的欲望。
我曾经是一个幸运的人，但我失去了它，我不知道该怎么做。 ---但幸运的是，只有一个人给自己一个好运：好运是一个良好的灵魂配置，良好的情感，良好的行为。
让人们努力去追求对他们有益的事情以及对他们有益的事情是残酷的！但是当你被他们的邪恶行为所困扰时，你仍然必须以某种方式不允许他们做这些事情。他们被提升为做这些事情，因为他们认为这些东西适合他们的性质而且对他们有益，但事实并非如此。然后教育他们并平静地向他们展示他们的错误。
这里只有一件事具有很高的价值：它是以诚意和正直的方式过你的生活，甚至是对骗子和不公正的人的仁慈态度。
让我们努力说服他们（人）。当正义原则指向这条道路时，有必要遵循这条道路，即使它违背了他们的意愿。然而，如果有人利用你的力量阻挡你的道路，那么让自己进入满足和平安，并利用这些障碍训练其他美德，记住你的意图是保留的，你不想做不可能的事。所以你想要什么？ ---像这样的某种努力。 ---如果你被推进的事情已经完成，你就达到了目的。
没有人可以阻止你按照你自己的知识分子生活;没有任何违反宇宙本质的东西正在发生在你身上。
我的理由足以胜任这份工作吗？如果它有能力，那么我将它用作这项工作中宇宙本质的工具。但是，如果不能完成任务，那么我要么放弃工作并把它交给能够做得更好的人（除非我有理由不这样做）;或者我尽可能这样做它接受这样一个人的帮助 - 他可以利用我的支配原则来做一些对公众利益适当和有用的事情。因为无论我做什么，或者我能与另一个人做些什么，都应该只指出对社会有用并适合社会的事物。
不要让未来的事情困扰你，因为如果那是不可避免的，你将以与你对待现在相同的理性向他们迈进。
当一个人对你做错了什么的时候，立刻就会认为他有一种善恶来做这些错误的事情。因为当你理解他对善恶的看法时，你会怜悯他，既不奇怪也不生气。因为或者如果你想和他做同样的事情，或者认为另一件性质相同的事情是好的，那么宽恕就是你的责任。但如果你不认为这些事情是善或恶，你会更愿意对待那些错误的人。
不要考虑你没有的东西和你已经拥有的东西，但要考虑你认为最好的东西，然后如果你不拥有它们，那么它们是多么渴望追求它们。同时，无论如何要注意它，你没有那么爱他们，以至于你习惯于尊重他们，以至于当你没有得到他们时你会感到困扰。
身体应该简洁，并且在活动和姿势上都不会显得杂乱无章。因为头脑是理性和适当的，所以它也应该反映在整个身体中。但所有这些事情都应该在没有假装的情况下完成。在这方面，生活艺术更像是角斗士的艺术，而不是舞者的艺术：也就是说，它应该坚定地站立并准备应对突然袭击。
始终牢记这一点：过上幸福的生活真的很少。不要放弃成为一个自由，谦逊，友善，顺从的人的希望，因为你不应该成为自然知识领域的辩证法和专家。
对于一个人来说，这是一个荒谬的事情：他没有摆脱自己的邪恶 - 这确实是可能的;他必须摆脱别人的罪恶 - 这是不可能的。
然后注意你的大自然的意图，不要让任何其他东西分散你的注意力，因为你有许多流浪的经历但却没有在任何地方找到幸福：在三条腿的方法中，而不是在财富中没有，不是声誉，不是享受，没有任何幸福。幸福在哪里？这是人类本性所要求的。那么一个人怎么做呢？如果他的原则是他的爱好和行动的来源。什么原理？善与恶的原则：确信没有什么对人有益 - 如果它不能使人公平，温和，勇敢和自由;没有什么是坏的 - 如果它没有被污染与上述品质相反的质量。
做一个适合一个人的工作的人对他满意。因此，适合一个人的工作就是善待善待善意，鄙视感官活动，对信誉现象作出正确判断，并概述宇宙和事物的本质。发生在它里面。 。
太阳似乎是照亮的，它确实分布在各个方向，但它并没有溢出。因为这个分布是一个扩展：它的光被称为扩展，因为它们被扩展。如果一个人注意到太阳通过一个狭窄的嘴进入一个黑暗的房间，他可以判断一个光是什么，因为它伸直，当它遇到阻止它进入和切断空气的任何固体，它可以说它是分开的，但光在那里仍然稳定，不会滑动或收缩。然后理解也应该如此阐明和分布。它不应该是溢出，而是扩展。它不应该对阻碍其阻碍的障碍进行任何激烈的碰撞，并且它不会退缩，而是稳定地阐明接受。这是件事。因为一个物体不接受它，所以它不会变亮。
对人们的错误感到生气并不是正确的。你有责任照顾他们并安静地忍受他们;但要记住，你不是来自拥有相同原则的人。离开。因为如果有任何东西可以让我们改变，那么这是唯一可以让我们变成生活的东西：那就是让我们与那些拥有与我们相同原则的人生活在一起。现在你看到：生活在一起的人的不和谐导致的痛苦有多大，所以你可以说：来吧，死，以免我失去自己。
如果可以的话，通过建议纠正做错的人，但如果你不能，请记住你必须采取自然的态度。众神对这些人来说也很自然。出于某种原因，他们甚至帮助这些人获得财富，健康和名望。他们很善良。这也是你的权力，或谁阻止你这样做？
让你在外部事业的中断中保持自由，让你在根据内部原因完成的事情中保持正义，换句话说，将你的行为和活动限制在对社会有益的行为上。因为这符合你的本性。
人们互相鄙视，互相奉承。人们希望彼此高于其他人，他们每个人都在别人面前。
