游庄子陵园

2020-11-23 16:32:00 32

我爱抚着他的石头衣服的角落，不禁停下来，抬起头抬头看着他高大而庄严的脸。他深deep的眼睛是凝视着深海深处的昆，还是凝望着九个天堂之上的彭？他微微张开的嘴唇叹了口气：“生与死，死亡也是生命的开始”，或者问：“周梦成蝶，梦成蝶？”我似乎看到他在池塘前问鱼，在坟墓通道问骷髅，在梦中问飞蝴蝶。他的问题经过了数千年的时间，至今仍在我们灵魂深处回响。

他一生自力更生，自成一体，主张万物都是我，对与错，生与死，高尚与谦卑。他达到了“天地与我并存，一切都与我同在”的精神境界。

他冷漠地看待世界，但对世界有深刻的了解。当梁国祥的庆子害怕被他取代时，他坦诚地露面，笑着问庆子：“你知道一种叫咸鶵的鸟吗？它从南中国海飞到北海。它不是凤凰树或绿色的竹子，你不吃水果，也不喝不甜的泉水，一只猫头鹰捡起一只烂老鼠，怕抢走它，急忙向我吼叫。现在，您要用梁国祥对我大吼大叫吗？”他的话像刀一样犀利，他把地位和权力看作是一只烂老鼠，而国土首相大臣则认为是。伤害别人真的很辛辣，他的语气也很傲慢。但是，在这种刺鼻的傲慢中，他也非常机智，非常自由和轻松。

的确，他的生活还不够好，但他又舒服又浪漫。烈火是他的核心，绝对的自由是他的灵魂，参差不齐的岩石是他的品格力量，蓝天白云是他的感受！他以自己的方式存在，在世界各地徘徊，愿意在旷野寂寞。不要寻求兼职官员，不要寻求名利，不要遵守习俗和惯例。

妻子去世后，他热情地唱歌，全世界都感到困惑，并指责他残酷无情。谁能解释他歌中的博大精深和智慧？他认为，“一方为生而死，一方为生存而死”。他将生与死视为四个季节的周期，并从容面对出生，老年，疾病和死亡的担忧和恐惧。这是一种自由哲学，也是一种自然哲学。它使人类走出了精神领域的苦难深渊。它具有自我满足的心态和“忧虑和愤怒中的休闲”生活。

他采取了不同的方法，并通过各种神奇而宏伟的故事来解释他的观点，这些故事讲述了自然界中物体之间的相互转化。 “小瑶游”的开头谈到了这种神奇的物化：“北明有一条鱼，它的名字叫昆。昆如此大，我不知道它的千里之外。它变成了一只鸟，它的名字叫彭（Peng）。。。他独特的想象力，杰出的文学才华使人们感到魔力的存在-“事物无非是，事物无非是存在”。他认为，世界上的所有事物都是相互连接的，就是这样。通过内部连接，事物可以相互转化，生与死只是自然的循环。

一切都来自存在，一切都来自虚无。在虚无和存在之间，一百年的生命简直像一只fly蝇，也许只有一个拥有数千个生命的智者才能在短暂的生命中顿悟。当然，我们只能看到他的衣服，他的精神和思想的角落，仍然高高在上，俯瞰众生。