说与做

2020-12-09 15:54:48 36

中国人一直主张“言行一致”，但实际上他们说的多而少。有这么多人可以喊出漂亮的口号并说出漂亮的话，但是很少有人真正可以做点什么。中国儿童的动手能力很弱。我在初中三年级学习了一年的化学，而且我只进入过一次实验室，所以我可以参加实验室考试！在这种情况下，我们如何要求我们具备欧美同行的动手能力？不用说，这种现象已经自远古时代传下来，并影响了几代中国人民。从《儒林外史》等书中可以看出，明清时期的大多数文人只是实践“八篇论文”，最终以恶儒，伪儒，儒学为己任。当这些人成为官员时，他们只会“认识那些知道的人”，他们仍然充满着封建伦理和几千年前的圣人思想。迄今为止，该国的支柱已经衰败，是否有任何理由不让该国沦陷？因此，对中国一百多年的屈辱历史也是有希望的。

谁应为这一后果负责？有人说这是孔子和儒家思想的错。因为儒家说：“一个努力工作的人将统治他人，而一个努力工作的人将统治他人”。但是我认为人们确实在委屈孔子。孔子的初衷是好的，但是在封建社会两千多年的历史中，人们使之僵化。在唐代，科举考试分为“金石”和“明镜”两个科目。其中，《金石》主要考察诗歌和赋。在明代，只允许发表八篇论文。这真的是退化！理所当然的是，学者是国家的未来，但此时他们没有自己的想法，成千上万的学者拥有同一个大脑。这种思想假装为“君臣，部长，父亲，父亲和儿子”，并且假装为“仁慈，正义，礼貌，智慧和信任”，但看不到制度的弊端和时代的发展。 。没有思想的人采取行动的可能性更低。模式的僵化，思想的禁imp和统治的加强共同造成了一种情况，中国人简直什么也没说。

但是，在我国悠久的历史中，仍然有一群有良心的人既“说话”又“做”。在儒家被统治阶级推到“正统思想”的宝座之前，有一个思想繁荣的时期，其中有一百多个思想流派。当时，出租车是一种特殊的课程，没有花时间进行纸质讲座。取而代之的是，他们将思想投入行动，并使用行动捍卫自己的思想。孔子四处游历，游说国家的“仁慈”思想。子让楚国用机智的话来维护国家的尊严。 Jingke暗杀了Qin以公义报答了Yan的善良……这就是他们所做的。尽管他们的“做法”不同，但他的动机和目标都促进了历史的发展，并为一百种思想流派的繁荣提供了有利条件。

甚至在思想高度“统一”的明代，仍然有一些真正的思想家，他们思想周到，独立且有效，例如王守仁。初中时曾以“守仁阁主”为反例。众所周知，正是由于“守仁葛饰”的失败，使王守仁意识到了成竹新儒学的不可靠性，而侧重于另一方面，创造了自己的思想“阳明心学”。王守仁与朱Xi和其他人之间最大的不同是，他没有花费所有时间来“启发”那些所谓的“真相”。相反，他用思想和知识解决了现实社会中的许多问题。例如，镇压宁王的叛乱是他的著名壮举。当时，满族的文职和军事力量对叛乱分子无能为力，他是一个无能以极少的人，有智慧和策略来约束鸡只的学者，最终平息了叛乱。这就是知识分子应该拥有的。人们可能不了解阳明的哲学，但是历史永远不会忘记阳明的贡献。

如今，越来越多的人意识到“努力工作”的重要性，但是仍然有许多“只说不做”的现象。这篇文章的发音听起来不错，但是没人关心最基本的问题。负责人在哪可以做“八足论文”吗？毛主席有一篇名为《反对党的刻板印象》的文章，表明他的老年人也讨厌这种现象。但是，要完全消除这种不良习惯，我们还有很长的路要走。

列宁说：“不要成为思想上的巨人或行动不足的人。”因此，我们要做的是言语简短，行动要大。怎么做？如果学校社区想要真正地培育祖国的支柱，也许应该从为我们做一些实验开始。