无用的另一面

2020-12-23 17:46:24 37

当一个木匠遇到一棵橡树时，它的阴影可以覆盖一千只牛，成千上万的人都足以容纳它。大家都看着。但是，木匠会因为造船而下沉，棺材会腐烂，因此他不会将其视为松散的木材。

结果，我自然而然地想到了庄子著作中的一棵大树，叫做“ —”。树枝弯曲且形状奇怪，可以说是不令人满意的。人们认为它既不能用来建造房屋，也不适合用来制造火。像橡树一样，“ bar”也被大家视为无用。

由此，不禁要问，他们真的一文不值吗？

从哲学上讲，存在是合理的，我个人认为可以将其用于解释其“无用”。

正是由于橡树和“ bar”的无用性，它们避免了像果树一样被采摘和破坏的悲惨命运，避免了被农民或木匠砍掉的悲剧。在人们的心目中，尽管它们不如可以满足人类物质需求的果树和森林，但如果放弃了这套人为的价值观，它们的确可以自由，轻松，甚至在某种程度上不受限制地成长。无限的旷野-他们不追逐。为了获得实际的物质利益，他们敬佩无形的精神和精神状态。在广阔的世界中，在无用的另一面，他们将其转化为精神价值。

那么，为什么人们固执地认为这是没有用的呢？

原因可能是我们看到了好处，但没有看到真相。我们看到所有事物，但看不到美丽；我们看到世界，但看不到上帝。我们的日子充满了，但我们的生活却是空的，我们的思想却是空的，但我们的心却是空的，因此莎士比亚无情地嘲笑了这些生活：“充满声音和狂热，但里面什么也没有。”我们在世界上很忙，忙于工作，以谋生为手段，谋求最实际和最有效的利益，并嘲笑庄子的著作：“有了水，人的力量就不能自力更生。”

大骨灰盒嘲笑了大乌龟在泥潭中摇尾巴，嘲笑了畸形生长的“ bar”，嘲笑了大而没用的橡树。因为他们认为判断是有用的，也是有用的。无用的标准是如此正确。因此，用王小波描述的“特立独行”猪在他们平庸的眼睛里是没有用的。对于梵高来说，割断他的艺术耳朵是没有用的。林青轩的心在贫瘠的山上生长着一朵没用的花。因此，它们的“有用性”必须被困在滚滚浓烟的平凡世界中，更alone论实现自由漂浮在河面上的的永恒价值。大乌龟别致自然，深知“ n”和橡树树看似无用的一面，不存在存在和奉献价值的含义。

因此，庄子叹了口气：“如果没有大斧头，那些无害的人，无所事事，那就麻烦了！”

当橡树把自己的梦想交托给木匠时，他理解了为实际利益而努力的“必要境界”的庸俗和监禁，并理解了无用的另一面，即真正的“自由王国”。

木匠被惊呆了。