端午节诗句大全
2021-10-16 17:53:12 18
梅尧臣是中国北宋诗人。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时应进士不第，历任州县官属。中年后赐同进士出身，授国子监直讲，官至尚书都官员外郎。
欧阳修在文学创作上的成就，以散文为最高。苏轼评其文时说：论大道似韩愈，论本似陆贽，纪事似司马迁，诗赋似李白。但欧阳修虽素慕韩文的深厚雄博，汪洋恣肆，但并不亦步亦趋。
《端午出游》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《端午出游》原文三山缥缈蔼蓬莱，一望青天十里平。千骑临流搴翠帷，万人拥道出重城。参差螮蝀横波澜，飞跃鲸鲵斗楫轻。
《观竞渡》，唐代诗人储光羲的作品之一。表达了人们通过划船竞渡来纪念屈原，祈求丰收的美好愿望。 这首诗交代了端午节起源的原因，表达了人们通过划船竞渡来纪念屈原，祈求丰收的美好愿望。标随绿云动，船逆清波来。
《端午》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《端午》原文端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。
《端午日赐衣》原文：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。《端午日赐衣》注释：(1)宫衣，指官服。曾经有谚语说：未食五月粽，寒衣不敢送。
《竞渡歌》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《竞渡歌》原文五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。
《端午日恩赐百索》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文及作者简介。《端午日恩赐百索》原文仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。馀生倘可续，终冀答明时。
《同州端午》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《同州端午》原文鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。《竞渡曲》原文沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
《竞渡时在湖外偶为成章》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《竞渡时在湖外偶为成章》原文雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞。
《竞渡诗》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《竞渡诗》原文石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
《岳州端午日送人游郴连》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《岳州端午日送人游郴连》原文五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。
徐铉的诗平易浅切，真率自然，不押险韵，不用奇字，颇近白居易诗风。其《贬官秦州出城作》、《送王四十五归东都》、《寄高邮陈郎中》等诗，均能出自肺腑，情到语流，无生涩雕琢之病。
《端午作》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《端午作》原文汨渚沉沉不可追，楚人犹自吊湘累。灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。
梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。《五月五日》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。
《端午日伏蒙内侍赐晨服》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《端午日伏蒙内侍赐晨服》原文彩缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。在笥清光发，当轩暑气回。
《端午日》这首诗主要是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。
《御阁端午帖子》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《御阁端午帖子》原文金缕开辰分五色，长丝献寿祝千年。垂衣日月承嘉庆，真祖飚游正在天。
《端午日即事》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。《端午日即事》原文江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵。
《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
《竞渡诗》是唐代诗人卢肇的一首关于端午节的七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。《竞渡诗》原文石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
《端午日》选取特定的一个时间端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟......但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。
嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了这首五言古诗。
和端午，北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了《和端午》原文竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
《巳酉端午》原文风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。《巳酉端午》的作者介绍贝琼(公元一二九七年左右至一三七九年)字廷琚，一名阙，字廷臣。
《端午粽香》原文仲夏暖暖和风穿透日光时光从歇宿的小满抽身细雨漫声里吟咏起端午时节采来柔嫩的艾草菖蒲避邪祈福的图腾结巢于门扉在成长的某个角落很多时刻留下永远的烙记少年佳节倍多纠结粽少蛋贵笼紧了心兄弟姐妹率真坦直的情义消尽了
《七律端午》原文少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《节令门端阳》原文樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。《节令门端阳》译文(过端阳节的时候)买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸 (注意雄黄，菖蒲，黄纸都是辟邪的)，(虽然
《浣溪沙端午》原文轻汗微微透碧纨 ，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川 。彩线轻缠红玉臂 ，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《浣溪沙端午》的作者介绍苏轼(1037～1101)，宋朝著名 文学家、 书法家。
《端午》原文端午时节杏儿黄，滇池湖畔艾飘香。方见小儿扣绒线，又遇老翁醉雄黄。东邻茶社沏普洱，西家酒楼米线长。他乡剥粽思故友，读罢离骚笑痴狂。《端午》赏析这首诗写的很平实，却能于平实中见匠心。
一层层裹紧的是一粒粒的糯米一粒粒的情;包两块瘦肉喷香，飞扬健康的祝愿;一块肥肉化了油，是童年遗留的滋味;那深红的鸭蛋黄，依稀看见了那颗疼爱游子的慈母心。一层层打开的，是浓浓的香和浓浓的爱!尝一口妈妈的粽子，那味道会记得一生。
我相信包粽子是在包虔诚的心情，多少朝代褪去却因一个人悲怆的一跳赢来百姓永久的崇敬粽子伴清香的艾草而来粽子伴激情的波涛而来粽子伴铿锵的锣鼓而来粽子的味道是文化的味道粽子的思念是中华的思念我相信吃粽子是在咀嚼遥远而鲜活的记忆
《贺新郎端午》原文深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
《端午三殿宴群臣探得神字》原文五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
《端午月山主人酒边即事》原文窗外葵榴照眼明，香蒲沁酒注银瓶。自无饮量堪同醉，非慕清名佼独醒。一日沈湘悲楚客，千年吊古读骚经。他乡记节聊随俗，艾虎朱行挂户庭。
《端午即事》原文五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。《端午即事》注释即事：就眼前之事歌咏。故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
《端午遍游诸寺得禅字》原文肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。
望湖天，望湖天，绿杨深处鼓鼘鼘。好是年年三二月，湖边日日看划船。斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽教看得几吴舠。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
《端午感兴》原文流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。《端午感兴》作者简介文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人，民族英雄。
五月 汨罗江有些浑浊了这家国之水如今仍然浩浩汤汤向着这么多年我凝望的方向奔流而去我从此也将这样奔流而去告诉你们 从此我会和绵延不绝的舟楫一起千帆过尽 是的你们可以掠走我的土地但你们无法为这土地上的一株株花木一束束天空中的闪电
《谢张仲谋端午送巧作》原文君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《谢张仲谋端午送巧作》注释玉女：对他人之女的美称。闻道：闻听说，在这里引申为得到，明白事物发展的规律，或者是懂得道理。