思量远与近

2022-06-08 17:27:22 4

当我们接近绿色绿色空间时，当黄金向日葵时，我们可以触及我们的靠近，是什么精神，为什么它可以承受夕阳的祸了;当你踏入莲花池时，靠近莲花，我们可以到达的莲花，这不是我们的距离，但它是如此遥远，它并不尴尬;在拿起唐诗时，在“广场叔叔的寒冷和野蛮”的诗歌中读诗歌，这首诗在我们的心中，但杜奇事工的精神是非常痉挛的。也许它非常接近我们，但它远非我们......

同样的是世界末日。像我们一样，身份很低，家庭很冷，差异是他的雄心壮志和努力。在14岁时，他会留下他的家乡和家人。如果你是哥本哈根独有的，那么糟糕的生活很难说，但学习学习的行为被拒绝，但音乐的学习已经失去了噪音，想要使用丰富的想象力。然而，他被严重归咎于，但他也过来了。没有他的困难，没有年轻和慷慨，在人们的心中会有“安徒生”，他的童话故事中没有幻想和美丽。情绪因素：同情，喜悦和成长。 “近”是他的身份，“远的是他的精神。

人们有七个情感，像我们一样，韩高祖崇拜，绅士很难逃避美丽;但是“知道人们是善良的，那些不使用人的人”不是我们可以学到的。在洪门宴会上，谢谢谢王不听凡腾的话，让Henurez有一个统一的世界。当陈平被遗弃的楚古口刘，韩高祖大胆地使用，密封它，并拿到一辆车。他不相信它，他并不相信它更信任。重用陈平。否则，陈平会充分帮助汉族房间，它是坚定的，六个奇点，汉族房间已经解决了。当韩新子赶紧，翔宇没有再用，转向教授高祖先，没有应用韩昕，但在萧敦敦了后，他被重新使用，他是“大将军”; “韩鑫一般”，更有益，“，更不用说，为汉高祖，唐江山四年，以及团结的原因。它是因为高祖的”知识“的优势，以及人们的利用“也会延伸石英，让刘爆已经变得更大，而且很薄弱。他诞生于平民，他在美丽的脚下，但我们没有区别，但他“宽广，它善于听取别人，它不是坚固的，而且人们不好， “非每个国王都可以学习，而不是我们经常做的事情。 “近”是他的“七种情绪和六个欲望，它是前列腺”，“远离他”在他身上“知道人们的善良，使用人”。

你看起来很远。

当你看着你时，我非常接近。

很远，在你靠近你，在我之间，改变一个角度，转动一层思考，钻一层深刻的想法，很远，它会变得近距离，靠近可能变得远。 “元和附近”只是在你身上。