大明
2020-10-17 16:47:30 73
显然在底部，在顶部。捍卫国王并不容易。天上的位置是适当的，因此它不容纳四方。
志忠从殷商的职位来周结婚，并说他在北京。是维德的旅行王吉。
负责人生，天生就是文学之王。魏本文之王精心创作。告诉上帝，你会被祝福。爵德不返回，作为接收国。
在天堂的监督下，有一种命运。第一套温王，一场天上的火柴。在恰志洋，在威志场。
温家Wen国王，一个伟大的民族，有儿子。大邦有一个儿子，有田的妹妹。温丁爵相欢迎魏国宝。建造船是一束光，没有显示出它的光。
它注定是文本的国王。于周玉静，女微信。长子魏星，吴敬书王。包有名儿，谢大败。
殷商的旅程就像一片森林。瞄准木野，蔚宇侯星。上帝是女儿，没有一颗心。
牧野养羊，檀香车皇煌，四川彭彭。魏师傅仍然是父亲石维英扬。 （氵京）碧武国王大肆进攻大商人，将导致清明。
评论
（1）Mingming：看起来很刺眼。下：指世界。
（2）呵呵：外观明亮突出。上图：指天堂。
（3）心：信任。 S：句子末尾的粒子。
（4）维度：仍为“用于”。
（5）位置：与“ Li”相同。适当的（dí）：借以“ di”的直子生。殷帝，指周王。 《史记·殷本记》：“易子长子魏子齐说。齐的母亲是自卑的，他不能继承。小儿子辛，辛的母亲是皇后，辛是继承人。儿子辛立，就是辛亥帝，全世界都在说混蛋。”
（6）强制：控制和占有。四方：世界。
（7）Zhi：古代诸侯的名字，前地址在河南省汝南地区，姓仁。钟：指第二个女儿。志忠，即泰仁，王吉的妻子，文王的母亲。
（8）来自：来自。志国的后裔是殷商的臣子，所以他说泰仁是“来自殷商的”。
（9）嫔：妻子，指成为妻子。静：周静。周部族的第十三侯吉孙子和他的父亲（周王）从彬氏迁至齐（今陕西岐山），他的家名叫周。他的儿子王吉（吉里）在这里建都。
（10）奈：就是。和：和。
（11）维达的旅程：正如他所说，“维达是好事”，只会做一些有道德的事情。
（12）Da：与“ Tai”相同。身体：怀孕。
（13）文王：季昌，殷周时为锡伯（西太子），又名锡伯昌。作为周武之父王继发，父子共同开展了毁灭周氏的伟大事业。
（14）依依：尊重和谨慎。
（15）赵：勤奋与勤奋。事情：服务，服务。
（16）Yu：仍然是“ nai”。淮：赖，新兵。
（17）爵：仍然是“它”，他，他的。背部：邪恶。
（18）接受：接受并享受。方：大。文字和文字之王成为周国藩主。
（19）主管：观察员。下：指文王的美德。
（20）初始加载：初始，指年轻。
（21）制造：完成。在一起：婚姻。
（22）茶（hé）：水的名字起源于陕西合阳县，流入东南的黄河，现在被称为金水河。杨：河北省。
（23）魏：水的名称，黄河的最大支流，起源于甘肃省威远县，经陕西流入Tong关的黄河。张（sì）：水边。
（24）贾：很高兴。停止：语言末尾的辅助词。当说“ zhi”是“ li”时，jia zhi的意思是li，指的是婚礼。
（25）大帮：指殷商。儿子：未婚的女人。传说殷商皇帝易（周父）曾经将他的妹妹嫁给了周文国王。
（26）伣（qiàn）：例如。天空之姐：天空之美。
（27）温：占卜的话。
（28）梁：桥。这是指连续船作为浮桥穿过渭水河迎接亲戚的浮桥。
（29）否：Tong“ pi”，大。荣耀：荣耀，荣耀。
（30）缵：继续。申（shēn）：国家的名称，今天在陕西合阳县地区。姓。温国王嫁给了新王国的女儿，所以他被称为大四。
（31）长子：指伯易的考验。 OK：离开，意味着死亡。高伯义早年被周寅寅杀害。
（32）笃：演讲。参见马瑞辰的《对毛诗传的注释》。
（33）保护权利：“祝福”。生活：指挥。尔：仍然是“志”，指的是吴王继发。
（34）谢：发音为“ strike”。进攻是指十字军东征。
（35）Meeting（kuài）：借作“打ic”，军事旗帜。就像一片森林，说有殷商和商军之多。
（36）箭头：与誓言大师誓言相同。木野：地名，位于今天的河南祁县地区，距商代70多英里。
（37）于：我，我们，作者是指周朝。侯：奈，蔡。兴：繁荣与胜利。
（38）专业人士：监督。女：与“茹”相同，是指由周武王率领的士兵。
（39）无：与“不”相同。第二：与“两个”相同。
（40）谭查：由檀香制成的军用战车。
（41）Yuán（yuán）：四匹马，红头发，白腹。彭鹏：强大。
（42）老师：正式名称，也叫太师。尚福：指江太公。姜太公，周代人，东海人，姓江。由于他的姓氏，他首先被命名为Lu。名尚，字子牙。这位老人躲在渭水河边钓鱼，文王拜访了他，他随他返回，成为一名老师。他也被称为太公王，并协助文王和吴王摧毁了周。
（43）史：是的。杨颖：就像一只鹰在飞翔，说它在努力而勇敢。
（44）酷：辅助。
（45）屠杀：含义与上一篇文章中的“ Xupai”相同。
（46）会议：黎明。
翻译
黄田的光辉照耀着世界，非凡的光辉出现在天堂。命运的无常性是无法预测和难以置信的，国王很难做好。辛皇帝即位，他最终失去了祖国和威严。
泰仁是志国仁族的一个女孩，她也可以被视为殷商。她嫁给了我们的周源，成为京都王吉的新娘。泰仁和王吉是一个提倡道德的好主意。
泰仁即将生下儿子郎，后者生下了周文国王。这个伟大而明智的君主是谨慎，尊重和谦虚的。努力工作以事奉上帝，带给我们无数的祝福。他的美德光明正直，因此他继承了祖先作为国王。
上帝在天空中观察世界，文王的命运集中了。黄田年轻的时候就为他结了好婚。王文在威水河两岸的恰水北面迎接亲戚。
温国王很乐意为婚礼做准备，尹尚有一个漂亮的女孩。尹尚，这个美丽的女孩，看起来像个仙女。碑文表明婚姻非常吉祥，王文欢迎他到渭水河。造船业被连接为过河的桥梁，婚礼盛大而辉煌。
上帝的命运正在从天上掉下来，而命运正在降落在这位国王周文上。在京都周原的土地上，她嫁给了一个来自辛家乡的女孩。尽管长子早已过世，但幸运的是，他有一位伟大的吴王。黄田保佑并命令周武王进攻纳音尚。
殷尚调动了大批士兵，国旗像树林一样。我的师父王旺在木野，他说：“只有我们最繁荣。上帝监视你们所有的士兵，别妄想！”
牧野地域辽阔无边，檀香木战车光芒四射，明亮，马匹强大而有力。江太公大师也像鹰一样张开翅膀。他协助了伟大的吴王，进攻了殷尚，击败了纳迪欣，天亮了。
升值
这是一部史诗。周代贵族应该写这本书来赞美祖先的功劳，并弘扬其王朝的建立历史。它与“大雅”中的“圣民”，“巩留”，“绵”，“皇帝”和“文王”联系在一起，形成了一批创始史诗。从第一个祖先侯吉的出生和农业经营开始，刘公移居斌，大王（远古公公和他的父亲）移居齐国，王继不断发展，文王削减了秘密，削减了崇，直到吴旺压制尚并消灭国王。重要的历史事件已被记录下来，因此研究人员大多将它们视为周代史诗集，但是《诗经》的编辑并没有根据年龄对其进行编辑，而是将它们随机排列。本文首先写了王姬的命运，嫁给了泰仁，王胜文，然后写了文望与台思，王胜武结婚，最后写了王太子在蒋太公的协助下逝世的历史事实。它是上述创始史诗集的有机组成部分。组成部分可以看作是这组史诗中的最后一个。 《毛诗序》说：“在《大明》中，文王具有明显的美德，因此天上的国王将重归国王。”含义当然是正确的，但是有点抽象。朱Xi的《史传》说：“这也是周公成为国王的诗的戒律。”他说，这与“文王”的文章一样，“文王的德行之后，明州一家因此被命令代替生意。成为国王。”这又太死板了。实际上，很难看到它是由周公爵造的，也很难看到警告成为国王的含义。总的来说，这组六首诗不过是周朝统治者赞扬祖先功绩而建国的辉煌历史。
全诗共八章。在过去的朝代，每个家庭的章节略有不同，这都是基于诗歌。第一，第二，第四和第七章有六个句子，第三，第五，第六和第八章有八个句子。安排好之后，美丽就很不平衡了。
第一章从钦佩皇帝的伟大和皇帝的不可预测的命运开始，以推断出殷明将灭亡，周明将崛起。第二章赞扬王济与泰仁结婚并促进道德治理。这三章写道，国王出生并继承了命运，从而“收受了国家”。第四章还说，温国王是“天造地设的一对”，他应该结婚。第五章写道，他在渭水河上娶了殷商尚的妹妹。第六章说，文国王与泰斯结婚，并生下了吴国王。吴王被天下命令“镇压大商人”，这与第一章相对应。第七章介绍了吴王砍伐穆耶的战斗。尽管敌人繁荣昌盛，但吴王的战斗精神更强。最后一章讲述了穆耶的大战，吴王在蒋尚的帮助下杀死了尹。整首诗的顺序整齐清晰，仿佛是王,、文王，吴王三代人的发展史。
这首诗以“命运的祝福”为中心，以王集，文王和吴王三代为基本线索，突显了周代三族的繁荣。其中，吴王毁业是这首诗所代表的最集中，最突出的历史事件。王济，泰仁，王文和太四的著作只表明，周家义的积淀和仁慈是命运的福气，所以王悟才很有才华。遏制商代殷商，建立世界。因此，诗人的写作和婚姻史以及婚姻史都是在天堂完成的，并带有圣洁性。吴王克制生意，他也实现了命运，继承了祖先的美德，并结合了四个方向。因此，尽管诗歌在不断变化，但其中心含义却很明确。尽管整首诗都笼罩在敬拜神的宗教气氛中，并笼罩着君主制和神灵的神学色彩，但其固有的历史真实性仍然具有认知价值。
这是叙事诗，但不是简单的叙事。其中，不仅包括情境的背景，还包括场景的渲染。对温总理的两次欢迎的描述生动而具体。对木野之战的描述更加生动生动。牧野阳阳，谭彻煌皇帝和四蝉鹏鹏这三个平行的句子确实承认了战争的威严和紧迫性。 “阴商之路，相遇如林”，虽然写着敌军的昌盛，但相比之下，吴王的三誓更强大。 “魏师傅，魏卫阳”虽然只是一个描述，但似乎使人们看到了蒋太公的英雄姿态。至于其详尽，详尽，预回音和背靠背的演奏技巧，这首诗避免了平坦，沉闷和单调，给人以沉浮，壮丽和专注的感觉。这些都是本领域中所希望的。诗歌中的“谨慎”，“和谐相处”等句子也成为了成语，在现代汉语中仍具有很强的生命力。
