《瓦尔登湖》读书心得体会范文4篇

2020-09-24 07:17:12 69

读书“ Walden Lake” 1的阅读经验

读完“ Walden Lake”之后，我看到Thoreau带着斧头步伐轻盈地走出他破败的小屋；步伐轻盈。我看到他的眼睛像湖水一样清澈，他的心像湖一样平静。闭上眼睛，我看到老壮在湖边说话，像在窃窃私语，好像害怕唤醒湖里游泳的鱼，以及岸上的鸟兽。由于湖水的营养，湖附近的绿树充满了灵性。它们为各种鸟类和鸣禽提供了一个稳定的家，一切看上去都美好而宁静。我看到了紫岭钓鱼，也看到了姬莹采a菜。

1845年，梭罗放弃了物质和财富，远离世界和喧嚣，独自前往瓦登湖岸边的次生森林过着简单的隐居生活。一切都那么简单，一切都那么自然。粗麻布，破房间，粗糙的茶和米饭，没有浮华，仿佛没有世俗的羁绊。每个人都有自己的内心。有些人在社会上是正直的，并以困难的方式维护自己的原则。有些人在复杂的环境中过着平稳的生活，并获得了“良好的感觉”。隐藏在世界中，围观，从另一侧观看火势；梭罗像陶渊明一样藏在山林中。退缩到高山森林中，享受“在菊花港下悠闲地欣赏南山”的休闲时光。然而，梭罗比Goyanagi先生少了一种无助，这是一种乐趣。梭罗本着经验和尝试的精神生活在隐居之中，而陶谦则因官方失败而生活在隐居之中。但是谁能说他们的幸福不同呢？他们都有共同的目标。在大自然面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，净化了他们的灵魂。 《瓦尔登湖》教会我人与自然之间的微妙关系。我们不需要挣扎，我们只需要在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

当我第一次读《沃尔登湖》时，我觉得梭罗的自然伦理学与老庄的《道法自然》有些相似。没有房子，斧头就到了山林，别无其他。没有食物，“在豆的南部”，一个简单的钓鱼竿就足以吃一顿美味的饭。粗糙的亚麻布，为什么不那么豪华，但请给一点温暖。为了越过河，有些人努力建造桥梁，花了很多心血，最终忘记了为什么过河。有人看着一棵树，ed吟着，造了一艘漂亮的船，但是害怕把它放在水中。受不了暴风雨，然后退缩，想知道他是否真的需要过河，这是否真的值得失去了一条美丽的船。束缚太多使我们失去自由，远离自然。

读书在《瓦尔登湖》中的阅读经历2

正如徐池先生在其序言中所说：““瓦尔登湖”是一本安静的书，一本孤独的书，一本孤独的书，是一本寂寞，宁静，智慧的书，“它只适合阅读《寂寞与宁静》，安静地阅读，阅读安静。从这个意义上说，我认为“瓦尔登湖”属于灵魂。在读书时，您甚至可以闻到瓦尔登（Walden）附近树林的绿色，以及湖中潮湿的淡水。我从遥远的空间中感到喜悦，并且我的想法跟随了梭罗在本书中奔跑和呼吸的自由。看完这些文字，我似乎看到了一个叫梭罗的28岁年轻人，他来到了距康德两英里的瓦尔登湖岸，在最短的时间内花了不到28美元。我用双手在湖边建造了一个实用的小屋，住了两年零两个月零两天。

在过去的两年中，梭罗一直自力更生。他在小屋周围种了豆类，萝卜，玉米和土豆等农作物，用收获的水果填饱了肚子，并补贴了家庭购买必需品，完全靠自己的双手过着原始而简单的隐居生活。无论是晴天，晴天还是暴风雨，您都可以看到梭罗独自在葱郁的大自然中行走。它非常简单且非常安静，面朝湖泊和森林。移动版的生活不像泉水那么凉爽，还像夏天的黎明，充满神秘和阳光。实际上，梭罗不是隐士，而是生活的探索者。他不是要逃避生活，而是想以赤裸裸的方式面对生活，深入生活，并向人们提供有关生活的真实信息。 。

在《瓦尔登湖》的第一章中，梭罗已经向读者解释说，他在瓦尔登湖的世外桃源生活旨在证明一点，即通过简单的劳动就可以真正实现人类生活的必需品。 。在书中，他表示打算这样来到瓦尔登湖：“我住在僻静的森林里，因为我想平静地生活，只处理生活中最重要的事情，看看我是否能理解除非我死了，否则我会发现自己留在了我的命运中，我想深入生活以吸收本质，我想用这种毅力和简洁的方法来消除生活中的所有负担生命的核心表现出最基本的特征

生命就像没有种子的结果，我也将向世界展示它。如果我能通过经验获得积极的结果，我也可以将福音带给在这本书中，梭罗还在他的隐居期间经济地记录了他所有的经济记录，并且他用自己记录的数字证明了简单的生活方式。 ``他在隐居生活中的实际可操作性，他试图鼓励人们简化生活，腾出时间去深入生活，品味生活。通过自己的生活实验，他告诉世界不要被复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。他相信：“如果人们能够过上宇宙定律所规定的简单生活，那么就不会有过这样的焦虑来扰乱内心的和平。”他短暂的一生也证实了这一观点。梭罗，他的思想比我们更远。他超越了感官的愉悦，让思想的触觉渗透到了生命和自然的核心，灵魂找到了依靠的地方，同时又将生活的内在情感化为一种精神和智慧，使人们从中获得了生命的勇气和智慧。这自然使我们想起陶渊明，他在山上种豆，摘菊花。他是偏僻寺院的东方之子。他自己耕种和工作。这也给了我们最直接，最真实的启示。

这是索雷斯的伟大，也是所有伟大灵魂的非凡。他们的光芒总是散布在世界上，许多在地球上游荡的灵魂找到了一个和平的家园，因此他们不会发生争执。名利场迷失自我，以免被淹没的物质所疏远，并失去人类的本性。

Walden的阅读经历3

Solo的“ Walden”以春天，夏天，秋天和冬天的四个季节为界，将他连接到Walden的岸边经济实验的结束以及读者的无尽想象和嫉妒。在介绍梭罗的生活和作品时，张爱玲说，梭罗在瓦尔登湖的经济实验证明了这一理论：人们可以追求更简单，更平静的生活，而不必追求物质文明的发展。并失去了人类作为万物精神的崇高地位。在《沃尔登》中，作者以沃尔登为中心，向他周围的许多地方辐射，描述了他的“作为邻居的野兽”，在“豆田”中耕种，并在“村庄”和许多其他生活细节中与人们互动，作者以“春天”结尾，这为我们的生活打开了新的篇章。梭罗的目标得以实现。他在“总结发言”中说：“我很高兴知道我的位置。”

散文的散文清新而优雅，就像春天的微风吹拂着我们的口渴之心。梭罗生活在瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻而精致的笔触将我们带入了更广阔的世界。他谈到“瓦尔登湖周围的鸟类”和“更高的法律”，他认为，从特殊意义上讲，它们是大自然的一部分。他从个人农场劳动到高级人类法律的晋升拓宽了我们的视野，并建造了房屋。

在“ Walden”中，许多段落都值得品尝和陶醉。在描述“湖”时，他写道：“湖是风景中最美丽，最富表现力的姿势。它是大地的眼睛。水中的树木像纤细的睫毛，是湖岸的修剪。他的眉毛是他周围郁郁葱葱的山脉和悬崖。“这种诗意和浪漫的描写使我们的读者喜欢瓦尔登湖。

在整个“沃尔登”小说中，大自然始终是他写作的背景，以大地为座，覆盖了天空，梭罗像广阔世界中的农民一样耕种和收获。他说，他很高兴：古代诗歌和神话至少表明，耕作是一项神圣的艺术。从事将我们养育和养育为一门艺术的农业，对梭罗来说不是真的吗？在在耕种过程中，梭罗没有忘记“阅读”。即使在19世纪，梭罗也感叹：他们相信圣经的智慧就足够了，并把余生都花在了简单的阅读书上，以浪费自己的才华和单调。在商品潮流的动荡下，现代人的心像平底船一样漂浮在海中。物质丰富，精神贫乏。我们的胃袋一次又一次地被装满，但我们的精神领域却经常贫瘠。读独奏。他将带您进入我们已经抛弃的自然状态，这对我们非常重要。学会独奏：提倡朴素并发现人性。听听梭罗的建议：多余的财富只能买多余的东西。灵魂的必需品不能像金钱一样被购买。像梵天这样的建议对我们无异。

许绪智说：“这是一本孤独的书，一本安静的书，是一本智慧的书。”让我们避开这座城市一段时间，远离喧嚣，跟随梭罗的足迹，品尝孤独，感受安静，聆听主人的哲理声音。

Walden Lake阅读经验4

我关闭了“ Walden Lake”的深绿色封面，清凉的湖水已经流入我的心，晶莹剔透，心情也一样干净作为秋天的水，不沾有纤维灰尘。正如徐赤先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本安静的书，一个孤独的书，一个孤独的书，一个孤独，安静，聪明的书。”它仅适合在“寂寞与寂静”中阅读，安静地阅读和安静地阅读。从这个意义上说，我认为“瓦尔登湖”属于灵魂。

这本书的封面上是一幅引人入胜的图画：在延伸到远处的两排铁轨中间，有无数高大的树木。本书是否还暗含着这件事？梭罗说：“我来到这个森林是因为我想过着自省的生活，并面对生活中最基本的问题。”我在想，在现实世界中，在现代文明转变和穿越自然环境之前，是否应该进行更多的内省和自我检查？因此，从这个意义上说，“沃尔登湖”属于当今时代。因此，“沃登湖”在阅读空间中有两个起点和终点，即灵魂与当代。

他最初是一个想要改变生活而不是出生的人。然而，在湖边生活了两年多之后，他看到了“红色尘土”，并感到整个世界都在动荡。贪婪，他想保持镇定，不问任何事情。当然，一个人要在这个世界上从一无所有中寻求东西是艰难的旅程。今天，我们正在观察梭罗的这波起伏的精神之旅。我想知道我们是否可以理解和理解更多。在这个多姿多彩的时代，要求一个人在生活中一无所求，但是在“寻求”中受到更多限制是合理的。我们不能也不必终生放弃我们的“愿望”，但同时，我们是否也应该有生来的精神去面对这个更加复杂的世界？在日趋复杂的生活中，思想的指南针仍然顽固地指向简单和质朴。因此，除了丰富多彩的节目和浓烈的咖啡外，阅读“ Walden”还将使您的心触碰到湖水的宁静和凉爽，更加平静，自由，也没有那么浮躁。实际上，这不是时尚，而是必要的。对于大多数喜欢城市文明的人们来说，种豆，盖房和烤面包是一个深远的梦想。如今，城市生活变得越来越便捷和复杂。谁期待这些？如今，土地变得越来越紧张，自然生态环境正在缩小，梦想成真的人将在哪里实现？

现代生活为人类提供了几乎所需的自由。水泥建筑是抒情的摩天大楼，水泥道路平整无尘，地下水不断下沉，天空中出现臭氧空洞，酸雨腐蚀了我们的视线。在征服自然和改造自然的同时，我们为自己埋下了生态陷阱，因此我们只能回归自然来安慰自己。当我们的祖先被大自然奴役时，他们害怕它，崇拜它，甚至神化它，但是作为后代，我们扭转，奴役，奴役和统治自然。但是，微笑尚未绽放。魔方的历史魔方从正面转向反面：水和土壤正在流失，地球正在荒漠化，物种正在减少，人类已成为污染严重的烟雾世界。自然地，他们嘲笑试图统治地球的人类。

如果我们不那么贪婪，也不那么苛刻，如果世界上再有一个瓦尔登湖，人类将有另外一条道路。