探寻家乡风俗文化：六年级800字作文集，共5篇
2024-11-07 11:02:20
“百里不同风，千里不同俗。”过春节的习俗有很多，但在除夕这天，家家户户都会贴春联，这可是过春节最重要的事情啦……下面就是学坛作文网小编给大家带来的家乡的风俗作文，希望能帮助到大家!
篇一：家乡的风俗作文
我的家乡就在苏州，乡俗和大家熟知的也差不多，唯一与众不同的是每年我们十几家亲戚会从全国四地赶来，聚在平江小巷的老宅中。那是一套老祖宗留给我们这些子孙共有的老“别墅”，在这古色古香的小桥流水边，流水潺潺，小桥雅韵再加上青石板的画意，在这样一个有韵味的小巷里过一个不一样的除夕是我每年盼望着的。
随着爆竹声声中，我们都穿上了新衣新鞋，门口贴上了大红福字，奶奶总说：“一年里，唯独这一天要穿得体面，来年阿，好福气喲!”走在小巷中，皮鞋在青石板上发出有节奏的“嗒嗒”声，心跳的节拍也跟着这声音，一起一伏，愉快的心情一下子就来了。心情极舒畅，看着旁边别有江南韵味的老宅脚步也就更加轻快了，嘴里也轻轻哼着小曲儿。
每当路过小桥流水边时，总不由得坐在栏杆边，看着那缓行游船，雅韵小桥、清清流水，感受着轻风在发丝中拂过，我喜爱迎面来的一阵清凉。走进小巷子里，远远看见爷爷、奶奶、叔叔、伯伯、姑姑们坐在那聊天，自己也远远的就开始打招呼。
这是我们家过年的序之曲：老一辈的爷爷奶奶喜欢一来就搬个椅子坐在门口将这一年中遇到的欢乐事儿、烦心事儿说出来与大家共享，又方便迎客，在第一时间里将最真心的祝福传递给我们，这几年我爸爸这一辈的叔叔、姑姑们也加入了聊天大军聊聊自己在事业、生活中的各种事。
这一序之曲就像一首新年的前奏，时而高亢时而低沉时而委婉，在这动听的前奏乐中，我们就开始了新年的第一天。大人们聊天，我们小孩子呢就会去巷尾的小店购买各种各样的小鞭炮，类似“狗尾巴”、“五角星”一类，而拜他们所赐，我每年的新衣服上都会留下这纪念这欢乐时光的永恒的“烙印”。
吃午饭前二、三个小时，我们就会回到屋里去。干嘛呢?当然是去吃瓜果拼盘了，但与往常不同的是，我们会将壳随意吐在地上，谁吐得越多，预示着事业的兴隆。等人差不多都来齐了，总会有人适时地叫上一句：“发红包啦!发红包啦!”每每别人给我红包时，都会说一些表示祝福或表扬的话，自己听着啊，心里别提有多乐呵了。
这时候你就要数着了，谁受到的表扬鼓励话最多，来年学业肯定上一个台阶，这虽然有些不科学，但这会给自己一个暗示，一个鼓励就瞬间化作为前进的动力。午饭过后，由于好多亲戚一年没见了，大人就喜欢围坐在一起搓麻将，小孩就聚在一起玩游戏。在时尚都市强节奏生活下，偶尔能在小桥流水的环绕中有这种慢生活的体验。这样有纯朴民风的除夕。怎能不天天殷切盼望着呢?
美好的日子总让人觉得短暂，入夜了，以往安静祥和的小巷一改平日的环境，大家一起走出屋，来到小桥上一起观看烟花大宴，这就像给漆黑的幕布上添上朵朵艳花，色彩夺目的朵朵烟花，无论是水中倒影还是天上美艳，都让人沉浸于其中，不能自拔呢。因为“烟花放一放，心事忘一忘”嘛!
这就是我们家小巷里的除夕夜，风俗呢没有什么新颖的，但却别具风味。让人过后总会回味一整年，毕竟对于还是小孩的我，每年能在小桥流水相伴，烟花爆竹辉映，亲朋好友团聚······这已足够充斥我的内心了。那一个，让我神往的平江小巷的除夕……
篇二：家乡的风俗作文
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
农历五月初五是端午节。在我的家乡，端午节这天，吃粽子可是传统的习俗，那时，家家户户都忙着乐着包粽子，粽香四溢。
今年端午节，我居然学会了包粽子，用妈妈的话说，我这也算是继承中华传统文化。
端午这天，我见外婆坐在小板凳上包粽子，便好奇地凑上前去，看着一只只精致玲珑的粽子连续不断地从外婆那神奇的手中诞生。
我兴奋极了，摩拳擦掌、跃跃欲试，请求外婆教我包粽子。外婆笑着答应了。她先从箬叶堆中挑出一张比较小的箬叶给我，自己则挑了一张大的，让我跟着学。外婆先把软软的箬叶用两只手向下围拢，做成一个尖角形的窝，往里面放入适量已经浸泡好的糯米，我学着外婆的样，“做窝”、“放米”，这是第一步。我把自己做的与外婆做的对照了一下，感觉差不多，心想，这也没什么难的嘛!
第二步是“放馅”。外婆准备了肉、蜜枣、豆沙三种馅。我选了一颗蜜枣做馅，把它放在米窝的中间，轻而易举地完成了。外婆笑呵呵地说：“真不错。”我便更加兴奋了，想象着一个粽子就要在我手中诞生了。
第三步是“添叶”。外婆挑了两张箬叶，分别插入已经做好的窝的交叉的部位，看上去把原来尖角形的窝加长加大了许多，然后用左手托着，再加入适量的米。这下可把我难住了，两张叶子怎么也添不好，外婆一手托着粽子，一手帮我调整，总算把叶给添好了。我感觉到额头冒汗了。
最难的是第四步，把添上去的两张箬叶向上反包过去，并且还要包折出三个棱角。我已经手足无措了，尽管外婆一边示范，一边帮我纠正，但我始终看不明白这三个角是怎么折出来的。在外婆的再三指导下，总算包折出四个角了，但我手上的四个角有大有小，有长有短，而外婆包折出的四个角却十分均匀。我犹如泄了气的皮球，原先的兴奋劲完全没有了。虽然外婆不断鼓励我，表扬我，但此时我就只有一个念头：不学了。
再就是“绑线”了，外婆一边说，一边用棉线均匀地绑缚在粽子上，打上结，粽子就算包好了。看到外婆包好的精致漂亮的粽子，我又打起精神，心想“绑线”是不难的。但事实恰恰相反。别以为“绑线”是简单的事，这可是技术活，线儿不能绑得太紧也不能太松，太紧了粽子会变形，太松了粽子容易散掉。外婆放下绑好的粽子，手把手教我把握线的松紧度，终于我包的第一个粽子诞生了。模样之丑，远远在我的意料之外。我长长地叹了一口气!
只见外婆拿起包好的粽子，正拍拍反拍拍，这是必须要做的一步，叫“拍粽”，目的是让里面的米更加均匀，也使煮出来的粽子更加漂亮。
我那股不服输的劲又上来了，我试着包了第二只、第三只、第四只，终于越来越像粽子了。真是功夫不负有心人哪。
我迫不及待地嚷着让外婆快点煮粽子。等待的时间总是很漫长，很让人心焦。“粽子啊，粽子啊，你快点好呀……”煮粽子的时候，我就一直站在锅边不走，而且总是迫不及待地要揭锅盖子瞧瞧。过了一会儿，锅里就飘出了粽子那馋人的香味，“挤”满了整个厨房。
等待的时间总是很漫长，看到热气腾腾的粽子们好不容易从锅里“解放”出来时，我兴奋地手舞足蹈。把粽子拿出，一只一只放在碗里，诱人的气味立刻飞了出来。我激动地剥开一只粽子，金黄松软的粽肉呈现出来，我急忙咬了一口，嫩滑还有蜜枣的香甜，粽肉中有咸有甜，真的好吃极了。我用舌头舔了舔嘴角，心里都感觉喜滋滋的。
今年的端午节，我学会了包粽子，品尝到了自己的劳动果实。端午节的味儿，乐悠悠的，喜洋洋的，香喷喷的，美滋滋的，加起来就是快乐的味道!
“五月五端阳，艾草插门房，
粽香满楼屋，人儿喜洋洋;
今年端午时，学会包粽子，
有滋又有味，更胜往年日!”
篇三：家乡的风俗作文
我的家乡蓬莱位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。
从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。过小年又叫“辞灶”要祭灶神。这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。
自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。
年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。
“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。“圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫”要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。
家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。
家乡的年前的习俗真是太有意思了，欢迎你们来我们家乡做客。
篇四：家乡的风俗作文
“离家三里远，别是一乡风。”每一个地方都有自己的风俗习惯，福建安溪当然也有很多，最让我记忆深刻的应该是举旗了。
那是2018的寒假，在正月初六那天，全村的人都在讨论要不要去举旗;有人会给起得早的人打电话叫他帮忙拿一面旗，那天晚上的小孩都会很兴奋得睡不着觉，这也是很正常的。
举旗在我们那是一个传说：到了正月初七那天，所有小孩都要举旗子，因为那天菩萨会坐在轿子上面，村子里的男人就抬着菩萨坐的轿子，小孩举旗，抬着菩萨到村里村外玩一圈，这样整个村都平安。
到了初七那天，家里有4人拿着旗子到了集合点，每个人脸上都挂着笑容，我看见村子的入口处人山人海、行人们把路堵得水泄不通，前后望不到头，那队伍中有举旗的、有舞狮的、有打鼓的、有跳街舞的、还有舞龙的等等，丰富多彩。
只听哨子一响，这便是出征之时，每个人都迈开脚，跟着最前方的人走，因为人太多，最前面我只能看见一根很长的旗子，队伍旁有许多人在向我们挥手，那时是清晨之时，我们的眼皮像在打架一样，想闭上却不敢闭上，走了一会儿，大家的脚步慢了下来。有人觉得是第一个人累了，可并不是，是第一站到了，所有人都停了下来，举旗的人到旁边休息，而表演的人排好了队，一个一个的表演。看表演时所有人都开怀大笑，时不时边鼓掌边说话，不知是不是太阳大的原因，大家脸上流着珍珠般的汗珠。
接下来也是走走停停的，一路上欢声笑语。中午走到村中心的建筑地点，大家脸上都大汗淋漓的，这是上半场的最后一场表演，表演完后，所有人都往一个地方赶，就是“食堂”了，每个人都像狮子看到肉一样，两眼放光，吃到食物的“狮子”都很开心，脸上瞬间挂满笑容，吃完饭可以让你去放松一会，买买东西和小玩意儿。
到了下半场的时候了，大家脸上还有汗珠，可是不像上午那么多汗。下午和上午一样，可是进行到一半时，天空不作美，下起了雨，不过天神好像知道我们在举行活动，下了一会儿又停了。
到了最后，我们回到了“最初的地方”，大家把之前没表演完的节目都在这全部表演出来，看完演出也差不多结束了，看看天空，结束之时已是“黄昏”。大家脸上都挂着比之前更开心的笑容，带着发着亮光的汗珠，拖着疲惫的身体都回家了。这情景，应该是我见过最好的“风景”了。
在这个黄昏大家都有体会，虽然累了点，可还是很开心，心里很甜。
篇五：家乡的风俗作文
“鬼”这个恐怖的字，一听，令人瑟瑟发抖。可我们丰都人呐，不怕!还有一个民间风俗——鬼城庙会。
说到这“丰都鬼城庙会”，就要说说“鬼城”的一个传说：
民间传云，汉代阴长山、王方平两方士曾于平都山修炼成仙，民间将他们俩的姓氏合在一起，称谓“阴王”。后来又被误传为“阴间之王”。一传十，十传百，大家纷纷来此祭拜，祈求“阴王”消灾降福。
鬼城这庙会由来已久，早从明朝开始，就已经有了存在。传说是为了纪念阎罗天子和他的妻子天子娘娘的结婚纪念日。庙会的主要项目就是上山“进香”，有的是独自上山，称“散香客”，有的则组成几十乃至上百的进香团。
进香形式一是“烧拜香”，二是“烧供香”。“烧拜香”，香客在“叫口先生”的率领下，边唱边走，作揖打供，一唱一和，路上逢庙必拜，逢牌坊、土地都要插香烛赞祝一番;“烧供香”，出发时，每人需在名册上话押表诚心，要专心虔诚奉神，不得与人争斗。进香这个习俗，可是又有趣、又严肃。
庙会期间各种民间游乐活动多不胜数，四方商家更是云集于此，让人目不暇接。晚上时，人们会到县城对岸的名山鬼城游逛，五彩缤纷的射光照耀了整个名山，县城都能看见闪烁的灯光，还有壮观的玉皇大帝雕像屹立在山峰。吃的、喝的、玩的……应有尽有，琳琅满目，最多的就是关于“鬼”的玩意儿，很多人都“装神弄鬼”——戴着个恐怖的面具，穿着个滑稽的鬼衣，再咆哮几声，来吓唬游客。鼓声锣声在名山上响成一片。
白天，是令人沸腾的庙会游行。有庞大威武的花车，有善良可恶的鬼，有美丽温婉的天子娘娘……孟婆、黑白无常、牛头马面……许许多多著名主角通通在内。游行特别精彩，不同的角色，不同的服饰，不同的善恶面目，使游行的每一个方阵五花八门，各个都有特色呀!最有趣的，是那可爱的两兄弟——黑白无常，有的扮演吐舌的白无常，有的扮演咬牙的黑无常，总之，许多黑白无常穿上溜冰鞋在大街上到处乱窜，给人一种莫名的滑稽感，还稍带有恐怖感。这游行游他个三四天也毫不稀奇，人们看得毫不厌倦。
丰都，我亲爱的家乡，一个拥有历史悠久“鬼”文化的小县城，鬼城传说四海名扬，向人们诉说着“惩恶扬善，唯善呈和”的魅力传奇。
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