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心安即是归处

2020-11-12 20:41:33 57

“请问岭南不应该是好人,但说,这种内心的平静是我的故乡。”新安在家。尽心放松,然后回家。

安心在家

陶渊明没有向小人鞠躬要五桶米。他辞去了职务,回到田野,回到了大自然,远离喧嚣。退隐后的喝酒和对菊花的欣赏以及Nan Yeji的生活享受,体现了他内心的平静。陶渊明放弃了他的尊严。他感到高兴和满足,回国时叹了口气。 “失去不远了,我觉得现在是正确的,但昨天不是。”可以看出,他回国时很自在,他自由自在,愿意回国。

“游宝禅山”的作者后来带着“希望出来”的意思从山洞里出来。不再开心之后,他也感到了“更加遗憾”的情绪。他内心感到遗憾。这不是追求原始的心。 ,最后感到不安,为此感到遗憾。

新安无事可做,无事可做。内心的平静只是追求原始思想后恢复思想的结果。只是对冷漠思想的追求不会受到外部环境的忙碌干扰。这只是一种摆脱人生坎the的自由。 。

有一首古老的诗说:“身体像菩提树,心脏像镜子平台。每天都在努力擦拭,以免尘土飞扬。”这首诗写了人们的自我克制和礼节的思想。也许子孙后代无法理解这种思想,但那时人们为了内心的平静而追求自己的思想。后来,这首诗改为“菩提没有树,镜子也没有平台。原本什么都没有,哪里可以扬尘”。在这个时代,人们渴望解放,不再束缚自己,追求原始心的化身也轻松了。

我国著名的浪漫主义诗人李白随随随便地生活,与官场无关。当他沮丧时,“我天生就是有用的,当我的财富消失时,我会回来的。”面对蜀道的“高危险境”,他只表达了情感,没有被说服。李白随心所欲地生活。你为什么要只是他追求原始的内心,带着自己的愿望环游世界,从出生地到当时的首都旅行,最终未能实现他的愿望。他追求原始的内心,并且感到轻松自在,所以他很专横。

有追求原始思想的条件。一是追求原始思想一定不能违背法律和纪律,二是追求原始思想需要能力或毅力。陶谦有毅力退缩,寻求内心的平静,李白也有才干来献身。因此,追求原始思想并不容易,但是只要努力工作,就可以最终追求原始思想。放轻松心情是家,您可以随心所欲地生活。因此,为什么不努力追求原始的心,让您的心放松呢?

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