海内北经
2020-10-17 18:54:36 86
【原版的】
那些在中国西北东部的人。
在蜿蜒曲折的巫婆山上,有人站在山上,朝东。一是桂山。
西方的皇太子和戴胜章有几步之遥。南部有三只蓝鸟,以西方女王母亲为食。在昆仑徐北。
有人说他是个大星伯,他在战斗。在东部,有狗可以封印这个国家。两具尸体在大兴博东。
这只狗被称为大荣国,就像一条狗。坊间有一个女人跪在糯米里。有马,有马,他们的眼睛像金子。他们被称为吉祥,他们已有数千年的历史了。
这个幽灵之乡在死者尸体的北部,看着人们的脸。有人说,这两个人在东方拥有神,在人和物上有蛇的身体。
犬就像狗,绿色,自相残杀从一开始就开始了。
贫穷和陌生像老虎一样,有翅膀,自相残杀从一开始就开始了。食物已经寄出了。在犬北。一个人从脚说。
昆泰东北部的瑶台皇帝,库泰皇帝,丹竹台皇帝和顺泰皇帝,每个都有两个台湾四个正方形。
大黄蜂,它的形状像一个空腹的猫红色的蛾,它的形状就像一只蛾。
于,这是只人类的老虎,胫骨上有[綮糸剩月]。在琼启东。易建联说,貌似一个人,归昆仑徐北所有。
侃飞,人脸和动物的身体,青色。
根据碧芝的尸体,他是一个脖子和头发折叠而没有手的男人。
环狗,是人和动物的头。有人说刺猬看起来像只狗,黄色。
袜子是物体,眼睛有黑头。
荣作为一个男人,是一个三角形。
林氏的国有稀有野兽像老虎一样大,有五个收藏品,尾巴很长,名字叫魔武(Mowu),在骑行那天走了数千英里。
昆仑市徐南学院有三百里来自森林。
从极深的三百人深处,魏冰仪横渡燕,冰衣人面,骑着两条龙。一种是忠诚的深渊。
太阳污染的山,其中有河和山,灵门山,有河。
夜王子的尸体,两只手,两条腿,胸部,头部和牙齿都断了。
顺义·登比在河中生了小明,烛光和大泽,两个女儿的精神在此相距数百里。一说登贝。
覆盖该国的地区在Juyan的南部和Wobe的北部。日本Yan。
朝鲜位于Li阳东部和海北山南。 e阳属于颜。
列古在海河州开枪。
涉谷在海中,属于列谷。西南,四面环山。
大螃蟹在海里。
凌羽人脸,兄弟姐妹,鱼身,在海中。大山生活在海中。
名祖镇生活在大海中。枫来山在海中。成人之城在海中。
【翻译】
从西北角到东方的国家,地区,丘陵和河流如下。
在蛇屋山上,有人用棍棒向东站立。另一种思维方式是蛇巫山被称为桂山。
西方皇后夫人靠在小桌子上,头戴玉生。在西女王母亲的南部,有三只勇敢且飞行良好的蓝鸟,为西女王母亲寻找食物。女王母亲西和三只蓝鸟的位置在昆仑山的北部。
有一个叫大兴波的神人,手里拿着一个长葛。在他的东部,有一只狗密封的国家。两只熊的尸体也在大兴波以东。
Dog Fengguo也称为Dog Rongguo,那里的人看上去像狗。狗峰国家的一位女士跪在地上,捧着一杯红酒和食物提供给他人。还有一个Wenma,有着白色的身体和红色的鬃毛,它的眼睛像金色的一样闪闪发光。名字叫Lucky,它可以使人们活到数千岁。
幽灵之乡位于尸体的北部,那里的人物是人脸,却只有一只眼睛。另一个理论是,第二个负神在鬼国的东方,他是人的面孔和蛇的身体。
狗的形状像普通的狗,整个身体都是蓝色的,它可以从人的头上吞下人。琼奇的形状像普通的老虎,但是有翅膀,
琼奇自相残杀是从人的头开始的。被吃的人头发松散。琼奇在狗的北部。另一种思维方式是琼奇可以吃人脚下的人。
昆仑山的东北部,瑶台皇帝,库塔皇帝,丹竹台皇帝和顺泰皇帝都有两个平台,每个平台均为正方形。
有一只大蜜蜂,形状像猫鼬。有一个红色的蛾,形状像一只fly。
于,是一个老虎般的人体,腿上有小腿。于在琼琦以东。另一种思维方式是,蟜的形状像一个人,这在昆仑山的北部是独特的。
简飞的脸是人的,但是野兽的身体,他的整个身体都是蓝色的。
朱比神尸体的图像被脖子和松散的头发折断,没有手。
环狗,这种人是野兽的头和人的身体。另一个理论是它看起来像刺猬,看起来像狗,身体呈黄色。
袜子,这个怪物有一个人体,一个黑色的头和直立的眼睛。
荣,这种人的脑袋有三个角。
林氏家族中有一种罕见的野兽。它大约是老虎的大小。它的机身上有五种颜色的标记。它的尾巴比身体长。名字叫苏屋它可以行驶数千英里。
在昆仑山的南部,有一片半径300英里的森林。
从深渊到深达三百人,只有冰一神经常住在这里。秉义神骑着两条龙,有一张人脸。另一种说法是从济源被称为中济源。
扬子山是黄河的支流。黄河的另一个支流灵门山就起源于此山。
王自业的身体,两只手,两条腿,胸部,头部和牙齿都被切断并散布在不同的地方。
舜帝的妻子登壁生了两个女儿小明和竹光。他们住在黄河边的发泽。两个女神的光环可以照亮周围一百英里。另一种说法是狄舜的妻子叫登贝。
盖国在大雁以南和Wa以北。日本的国家属于Yan的国家。
朝鲜位于Le阳市以东,北部为大海,南部为山脉。 e阳属于Yan州。
列古在河州贺州开枪。
古社国家在海中,属于列古社。
在蛇谷的西南部,高山环绕着它,螃蟹生活在海中。
灵鱼有一个人的脸,有手和脚,但是它是一条鱼的身体,生活在海中。大铁锹生活在海中。
明祖乙住在岛上。蓬莱山高耸入海。成人贸易市场在海里。
[书中的人物,怪物,山川河流]
西部女王
传说中的女神。他本来是负责瘟疫和惩罚的怪异神,在传播过程中逐渐变得女性化和温柔,并成为了一位古老而善良的女神。相传皇太后居住在昆仑山的瑶池,花园里有扁平的桃子,可以长生不老。也被称为金母,瑶池金母和西方王母。根据古书《山海经》的描述:“西方的皇太子像人一样,有着豹尾和虎牙,尖叫得好,戴上长毛的戴胜。这是天空和五位力量的力量。糖果。” (意思是:“王后”的形状“看起来像人”,但是他有豹子般的尾巴和老虎般的牙齿。他擅长尖叫和吹口哨。他的头发蓬松并且戴着盔甲。他是神,代表着天空的坚强和五种灾难)。她生活在“昆仑山”的顶上,每天有三只巨大的猛禽被称为“蓝鸟”,它们将食物和补给品带给她。
但是,在《穆天子传》中,习近平皇后的言行就像是一个温柔优雅的统治者。当周牧王乘着造父变星控制的八匹马环游世界时,他向西去了昆仑山。他拿出白桂,玄bi和其他玉器参观了西王母。第二天,穆王在瑶池为习近平皇后主持了一场盛宴,他们两人都作了一些诗歌来互相祝福。
西女王母的童话经历了两次演变。汉代是西方皇太后神话传说的发展的第一阶段。在此期间,西方的王母住在西方的玉山山(昆仑山对面)的石窟中。她是一个长着长牙齿的兽皮怪物。此外,山上还有一些有角,豹纹和吠叫声的怪物。 -狡猾,有三只蓝鸟,有红色的羽毛,喜欢吃鱼。
西方王后的唱片最早出现在《山海经》中。 《山海经》曾这样描述过西王母:“豹尾,虎牙,尖叫声,蓬松的戴胜。”乍一看,西王母是一个半人半兽的,无形的怪物,但在李晓薇看来,西王母是一位优美的美女。李晓伟说:“当代人在研究古籍时常常忽略语境转移和迷失的因素,很容易导致不必要的混乱。”李小伟在我们的脑海中重塑了西方皇太后的形象。他认为西方女王母亲是部落女性首领,长发,老虎饰品,玉器和豹皮。如果李小伟的假设是正确的,则不难推断老虎和豹子可能是西王母所属部落的图腾。为了表现出威严,西王母使用老虎作为面部装饰,并将豹子的尾巴挂在her下。为了证实他的主张,李小伟请记者观看上个世纪在青海省大同回族孙家寨村和土族自治县出土的彩陶跳舞的照片。这个陶盆已有5000年的历史了。在李小伟看来,有色豹子尾巴上有五只舞女在腰间悬挂的彩带。 “图腾崇拜是原始社会的常见社会和文化象征。从当代人的角度回顾这种文化现象,您不可避免地会感到困惑。这可能是人们难以理解传统文化的主要原因之一。 《山海经》中王母的形象。”李小微甚至认为,于图族在西王母时代是虎和豹崇拜的延续,它在青海省黄南藏族自治州很流行。近年来,学术界一直在争论“西方皇太后”是一个神话人物还是一个真实的人。青海省著名学者赵宗福先生在《昆仑神话》一书中写道:“《山海经》中的西王母是个会喊不说话的凶神。 ”北京师范大学主编兼任昌一陈虎博士认为:“西方皇太后可能是一个以老虎和豹子为图腾的部落或部落联盟的女性氏族领袖。”李晓伟的观点显然与后者相吻合。青海天军县西王母石房位于关角吉日谷崎hill的山丘上。石材房由外部房,内部房和侧面房组成。内室有一块天然石床,非常适合居住。随着时间的流逝,石屋已经有了各种传说,石屋主人的身份也显得混乱。在1980年代,李晓伟在中国人民解放军的某个部门从事新闻和宣传工作。他受命采访了中国人民解放军的士兵,他们修建了青藏铁路一期的关角隧道。在采访中,他对西部女王母石室及其周围地区的地理环境进行了详细调查,并结合史书中的记录,大胆提出了自己对石子的功能和来源的看法。房间。据《伦衡·回国片》记载,汉朝时期,“ Qian氏献鱼盐食之地,咸海,西皇后石室”。李晓伟认为,历史书中提到的“鱼盐之乡”是指今天的查卡盐湖,咸海是青海湖,西王母石室位于青海湖和查卡盐湖之间。地理位置与历史记录非常一致。未来考古学已经证实了这种观点。当我们将Western Queen's Stone Room放到更大的地理背景上时,我们会暗地惊叹于Western Queen的地质考古发现。在《山海经》中对西王母的主要活动区域的描述是:“西海南部,流沙海岸,赤水之后,黑水之前。”这样的描述也符合青海的地理环境。李晓伟认为,西海应指青海湖,在柴达木盆地随处可见流沙。赤水今天指的是海南藏族自治州共和县的恰布卡河。黑水是起源于祁连山以南的黑河,流入河西走廊。换句话说,西王母生活的核心区域是从黄土高原到青海省的青藏高原的过渡区。
三只蓝鸟
中国古代神话中的神鸟颜色鲜艳,身体明亮。传说是女神西女王的使者。一共有三个。也称为三只鸟。三只蓝鸟是凤凰的前身。它最初是具有多强度飞行能力的猛禽。后来,它逐渐成为具有鲜艳色彩和明亮身体的鸟儿。这是一件神圣的吉祥事。经常在西王母的座位旁看到汉代画像砖。
三清鸟是三足神鸟。你们在世界上看不见彼此,但在蓬莱咸山却能见到彼此。但是没有办法去蓬莱。传递信的唯一方法是蓝鸟。传说在西方皇太后到来之前,蓝鸟总是来报告这封信,“蓝鸟没有从云端传播信,紫丁香是空的,雨是忧郁的”(南唐中山善子),在文学中,蓝鸟被用作信息的使者。后世将它视为幸福的使者。
据西汉班固的《汉武故事》记载:“ 7月7日,我去了成化殿寨。那是中午。突然之间,我看到一只蓝色的鸟从大厅西面飞来。我问东方硕,当你放下大象时,你应该撒上它,然后扫一扫,然后等待它。'...有时候女王会到来,骑着紫色的小汽车,玉女会开车在这七场胜利中,蓝色的空气像云一样,在王后旁边有两只蓝色的鸟,像是一只an。”传说西王母有三只蓝鸟,其中一只被选为向汉武帝汇报的使者,另外两只则与西王母一同由王母服务。后来的世代称信使为“蓝blue”和“蓝鸟”。南唐大师李望京有一首诗说:“蓝鸟没有从云端传播信,丁香是空的,雨是忧伤的。”李尚银的诗说:“没办法去彭山,这只蓝鸟很努力地去探索。”蓝鸟在这里成了使者。
《楚歌:九头谭》:“三只鸟从南方飞来,他们想看到自己向北的愿望。我想对三只鸟说些话,让它们飞走而无法获得。”
洪兴祖的补充注释:“自然史”:“王母来见吴皇帝,和王母一起有三只蓝鸟,就像一只大黑鸟。”三只鸟,王太后还发了“山海经”。
《山海经·海内北经》:“西王母与小生几步之遥。南部有三只蓝鸟,为西王母觅食。”又有《山海经·狂野西部经典》:“三只红头黑眼睛的蓝鸟,一只叫大Ku,一只小Ku,一只蓝鸟。”
金韬谦《读书》第五诗:“三只蓝鸟,可怜可怜”。此外,诗歌通常是指爱的使者。
唐李白的《聚在一起》:“我想报道对三只蓝鸟的热爱。”
昆仑x
昆仑,即昆仑山,也称为昆仑许,昆仑山或玉山。昆仑山在地理上是指西部帕米尔高原的东部,横跨新疆和西藏,并延伸到青海,全长约2500公里。古代神话中的西方昆仑是汉前的地名昆仑和传说中的昆仑的结合体。
昆仑从神话世界变成了仙境,这是一个过程。正如“西方三大经典”所说,昆仑是天皇立足之地的首都。除了由卢武神守护的九尾虎以外,还有一种带有四角的野兽,看起来像绵羊。 ,可以吃人;上面的鸟看起来像蜜蜂,但是又像duck。一棵树上开着黄色的花朵和红色的果实。水果尝起来像李子。它没有种子。它的名字叫沙塘。它可以保护水而不会淹死。这显然是一个奇怪的神话世界。它也是昆仑,但在“淮南子·地形训练”中有所不同:
昆仑有九层的增城(一层高一层的城市),它有11,114阶,高2英尺6英寸。上面有木纹,并由五棵树修复。那里有珍珠树,轩树和不死树。西部是沙塘王郎谦豪之王,东部是深红树(红色玉树),北部是绿树和瑶木。旁边有四百四十个门。城门四英里,内部九层。
纯净的脚和五只脚。旁边有9口井,即Yuheng(一种承载不死药的工具)和Weiqi的西北角。北门打开以吸收一周的风。昆仑有青宫(占地一公顷的宫殿),漩涡浴池(装饰有玉石的房间),托儿所,凉风和樊塘。稀疏的托儿所池塘浸入黄色水(怀疑是泉水)。黄水恢复到其原始状态持续三周。是淡水(红水),喝时不会死。这里有您需要的所有东西,包括不死树,不死药,不死水等。装修以玉为基本材料,没有任何奇异动物等的痕迹。它纯粹是一个理想的仙境。据说早期的仙人不需要练习,只需吃这些不死的东西就可以达到仙人的目的。传说黄帝吃了一种沸腾的玉膏,他从神话英雄变成了童话世界的领袖。昆仑不再与过去具有可比性。就像仙女的家一样。
传说中的昆仑大而高,柱子在中心,柱子连接天地。如果神仙想去天堂,那么这里是一个美好的安息之地。昆仑也是黄河的发源地,黄河是母河。出于这种崇拜,古人将昆仑山从圣山转变为仙山。
昆仑山在神话中享有崇高的地位。 《山海经·海内西经》说这是全国最高的山。在西北,它是人间天皇的首都。昆仑山的半径为800里,高达七至八千英尺。上面长着一种木草,高四英尺,足够厚,可以供五个人拥抱。山的两边有九口井,每口井都是用玉做的。 (据称:古人说翡翠不是真正的翡翠,即优质石材。)那边有一盏开明的野兽。开明的野兽看起来像是一个半人半兽的神,身体像老虎一样大小,九个头,一个面向东方的人脸站在昆仑山上。昆仑山就是这里的神灵。
昆仑山与古代的夏,周和g族活动有关,其在古代神话中的地位与希腊神话中的奥林匹斯山相似。 《山海经》中提到了数十座山,而昆仑山是最高的。作为天皇的首都,它自然是由天皇统治的。据说这个皇帝是黄帝。黄帝派来管理昆仑山的神叫做陆武。他也是半人半动物,有人脸,老虎的身体和老虎的爪子,还有九尾巴。 (参见“西山经典”)在民间神话中,昆仑山的主角是穆王。他骑着八匹马的马车去迎接西方女王母亲的爱。周代国王穆王继承王位时已50岁,在位55年后瓦解。他是一位古老的长寿皇帝。也许由于他的长寿,后世将有周牧王在世界各地游行,并见到了太子皇太后。有人说穆王去了西方,有人说严法师要见他,有人说他和西王母像仙子一样一起去了,等等。
shi师是一个熟练的工匠。他能够像真实的人一样唱歌和跳舞,并受到穆王的称赞,因此他将他带回了宫殿。穆王西进时,有人送给他一把一尺长的玉刀,像削泥一样切玉。有人赠送了一个发光的杯子。据说穆王吹奏长笛来阻止雨...总之,不是历史上的穆王是一位无尽冒险的传奇皇帝。他最大的冒险是与习近平皇后会面。他尊敬西方皇后,手里拿着白九和玄bi,并赠送了三百条纯彩带。习近平皇后主持宴会,两党以歌曲回应。穆王离开后,他走到[龠yǎn演]山上,在会议上题词题词,并将其重命名为“西方皇后山”。 (见《穆天子传》,《石周记》,《注解》等。)在此基础上,后人进一步使穆天子长生不老,说他和西方王后吃了一种黑人。枣。一个成熟的水果长两英尺。据说,他与习近平皇后一起唱歌后,他将升上云层,或者西王的母亲将从穆王的宫殿中升起。同时,神话和道教神灵的思想可以在后世实现。混合动力车
狗海豹国家
狗印章,即狗荣,古代氏族的名字。中国古代有一个叫猃狁的族群,也叫锡荣,居住在猃和齐之间的陕甘地区。首都设立在甘肃省靖宁县的魏荣市(今靖宁市魏荣镇)。自西周中期以来,随着周朝权力的减弱,龚,彝,肖,彝四位国王只能跟上,而西北地区的荣Di则逐渐繁荣起来。特别是,果壳进一步加重了对周朝的压力,并不时入侵。在宣王时期,经过一段时期的权力积累,宣王命令尹继夫和南钟派兵征服了帅哥,取得了巨大的胜利。然而,在周宣王后期,周朝的衰落再次出现。周游国王即位,以营利为目的的郭世福为店员。游王三年级,他将对美容的称赞改为宠物美容。根据传说,这是赢得称赞的最美丽的微笑。他曾经点燃过一个灯塔(用于军事警告),嘲弄王子,并失去了王子的信任。然后,她废除了申侯(申侯女儿的女儿)和王子ji酒,并任命李保四为王后。淄博出任王子,并提出质疑神侯。在周有旺十一年(公元前771年),申侯与卓(今山东省枣清洞)和Canu Rong部队联手进攻西周朝的首都(冯和高粱之都,现在在西安西) 。国王你冲上了灯塔。没有一个王子来营救。周皇家卫队没有战斗力,被触摸后便崩溃了。游王带着包斯和他的王子叔叔傅逃之ed,最终被Inu Rong军队赶下。游王和博夫亲王在Li山脚下被杀,死于西周。随后,金,郑,魏,秦和其他诸侯的盟军击败了狗荣军,并建立了以旧为平的国王。首都迁至历史上被称为“东周”的洛伊罗(今河南洛阳)。
狗蓉部落是一个游牧民族。那时的狗并没有像现在这样完全摆脱狼的状态。当时的白狗和狼一样凶猛。部落的图腾是狼,但家中的狗是家中的一员,并受到尊重。它被命名为“ Inu Rong”。
到《西方周末》时期,长期的耕种和和平的环境使君主放纵了自己,玩弄了许多东西,还开了a火焚烧的王子。君主的性格变得柔和,他无意繁荣国家和加强军队。结果,周有望被残酷而强大的Inu Rong氏族袭击并杀害,Youwang最喜欢的同伴包斯被俘虏,西北首府Feng和Gao被Inu Rong占领。坚固了大约三百年的西周王朝被毁。从那以后,荣容成为中华民族最可怕的敌人。直到唐代,中原民族统称西北所有游牧民族为“狗蓉”和“蓉堤”。唐朝统治时期,泰昌医生刘瑜说:“狗蓉侵犯了关独龙,没有血淋淋的剑进入首都……”唐德宗统治时期,刘匈部长对德宗说:迪,the狼不是誓言。”这个“狗蓉”中的“狗”这个词是非常侮辱性的,说“荣迪”是“ jack狼”,也准确地指出了狗蓉或“荣迪”部落的狼性。在春秋战国初期,狗蓉成为秦的强大敌人。后来,群荣的一个分支向北迁移到蒙古草原,成为蒙古草原上最早的游牧民族之一。对中国游牧民族,游牧精神和游牧民族图腾的研究也必须从古代匈奴的肉粥和狗开始。
根据文献记录,狗蓉族是中国西北地区最古老的游牧民族,自称是二白狗的祖先,并以白狗为图腾。它属于西强族,是炎黄族祖先的近亲。早在炎黄时期,狗荣部落就是炎黄部落的强敌。在《后汉书》中有一个记载:“西高辛有一个犬科战士,皇帝遭受了入侵和暴力,但没有征服它。”高新是黄帝的曾孙和姚帝的父亲。
根据《后汉书》,到汉代,在原始的狗蓉活动范围内出现了人口众多的西蓉白狼王国。到东汉明朝时,“白狼……等一百多个国家,三十万多户,六百万口之多的贡品”自愿加入了东汉。白狼王还命令人们为东汉皇帝创作三首诗,统称为“白狼之歌”。因此,白狼王国是狗蓉王国的变种,白狼王是狗蓉王国的后裔,白狼部落是崇拜白狼并使用白狼为其图腾的部落。白狼王国的存在也可以证明肯荣崇拜的白狗可能是白狼。
根据历史记录,狗蓉部落极为野蛮凶悍。根据历史记录,狗蓉的母亲氏族“古代Qian族”也崇拜狗图腾。 《自知同见》第190卷说,唐初,“白Jian与白苟强派使节一起致敬”,唐代也“与白苟等建立了两国”。地。” 。这表明古代Qian族人也崇拜白狗。荣
远。
琼奇
海,人脸和鱼体内有陵墓,手和脚像小孩一样在哭。一些古老的书籍将其称为蝎子,而另一些则将其称为美人鱼。 《山海经》在多个地方提到了美人鱼,他们都说美人鱼生活在山川中。根据描述,它可能是鲤鱼,即幼鱼,而不是神话中的美人鱼。
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