小旻

2020-10-17 16:19:36 51

闵田纪伟，涂在土壤上。如果要回去，要多长时间？如果您不遵守该计划，请不要再使用它。我认为这仍然是一个好主意，但这也是一个漏洞。

悲伤的悲伤。尝试做错事是违法的。如果您不计划，则必须依靠它。我认为这还是个好主意，Yiyu Huyu。

我已经厌倦了乌龟，但是我不想告诉你。不必寻找近藤。在盈亭讲话中，谁敢承担责任？如强盗和阴谋，那是无用的。

Ju对裘德来说，土匪的祖先是郑，而土匪大举是佛经。维尔的话在倾听，而维尔的话在战斗。如果他在Dao Mou盖房子，那将不会被击败。

尽管该国处于低迷状态，但它还是圣洁的。尽管人民很奢侈，但他们要么是哲学上的，要么是故意的，要么是su或Ai。像溪流一样，没有失去的机会。

不是猛虎，不是风河。人们知道一个，但是不知道另一个。颤抖，像走进深渊，像在薄冰上行走。

（1）闵（mín）Tian：秋天，指天堂和皇帝。疾病：暴虐。

（2）申请：给予。低土：世界。

（3）动机：计划，计划。 Jude和Mou是同义词。慧都（yù）：邪恶。

（4）Si：仍然是“ nai”和才华横溢。菊：停。

（5）Z：好，好。来自：服从并采用。

（6）封面：相反，相反。

（7）孔：非常。琼（qióng）：错误，错误。

（8）潝（xì）潝：恶棍聚会的出现。訿（zǐ）訿：互相割破并互相破坏的恶棍的出现。

（9）具有：相同的“全部”，两者兼而有之。

（10）合规性：合规性。

（11）伊拉克：推。于：去和去。胡：他。下：智，指混乱。

（十二）乌龟：是指用于占卜的乌龟。厌恶：厌恶。

（13）裘德：策略。

（14）使用：仍为“至”。集：成就。

（15）责备：罪过。

（16）匪：他。星脉之：如何走路的计划。

（17）土匪：不。祖先：古代人，指古代圣贤。程：举个例子。

（18）大禹：会议大道。经济学：操作并遵循。

（19）Wei：仅与“ Wei”相同。 Lingyan：简短的讲话，指的是诽谤最近习近平的言论。

（20）争论：争论，争论。

（21）崩溃：通过“成功”，顺利而成功。

（22）奢侈：不。停：李。停滞不前，仍然说没有礼节，没有法律。

（23）脂肪（wǔ）：脂肪。奢侈，仍然说它既不富也不穷。

（24）Ai：具有执政能力的人。

（25）无：通过“不”。堕落：下沉。击败：击败。

（26）风暴（bó）老虎：徒手搏击老虎。

（27）冯河（píng）：步行过河。

（28）其他：指失去国家和家庭的种种灾难。

翻译

天堂太专横，灾难降临到我们的国家。帝国法院的策略是如此邪恶，我不知道何时才能停止。好的策略很难遵循，歪曲的方法也经常遭到反对。我认为法院的计划确实病得很重。

小人对持不同政见者鸣叫，无论对与错，我都很伤心。如果有什么好的策略，他们将不会接受。如果有任何不好的策略，他们都会同意。看法庭的计划，我不知道从哪里得到。

算命的乌龟很累，所以他再也不会和我说话。辅导员太多，但没有好的意见。法庭上有很多讨论，谁敢指出弊病！这就像计划一段漫长的旅程，但行不通。

令人遗憾的是，古老的圣人没有效仿这个榜样，也没有遵循传统道路。国王喜欢听那些偏僻的话，肤浅的见解各不相同。就像修建在路上的宫殿一样，它当然不会成功。

尽管该国无能为力，但人们却聪明而困惑。尽管人民不富裕，但他们仍然具有智慧，好主意和认真治国的能力。就像漫长的泉水一样，不要让腐烂和陈旧！

不要勇敢地与老虎搏斗，也不要步行穿过河。人们只知道这种危险，却不知道其他灾难即将来临。面对政治局势，我颤抖，就像面对深渊，像踩着冰一样。 [1]

升值

《毛泽东诗词》说：““小敏”，医生刺尤友。郑健修改说：“把他当成刺中之王。”朱Xi的《诗经》并没有明确地讽刺国王，而只是说：“医生就是国王。被邪恶的阴谋所迷惑，我们不能基于真诚写这首诗。”从整首诗来看，作者应该是西周末的一位官员。至于这首诗是ize讽尤金还是李金，这首诗没有明确的证据，因此只能概括为“最高统治者”。不论是国王还是李国王，他们都傲慢而堕落，微弱而无动于衷，不分善与恶，不论是非，都听邪恶的话，重复使用奸诈的官员，不知道破坏。作者用讽刺的语气揭露了最高统治者对邪恶的重用，并以“仍在寻求回归”为中心。通过揭露，感叹，批评和隐喻，他一口气完成了自己的话，表达了对政府黑暗的不满。腐败并担心该国的思想和感情。

整首诗共六章，前三章八句，后三章七句。

第一章以一个突然的句子开始，以一种愤恨的语气开始，指出当前的朝代政治灾难是“诡计多端”。平庸的国王不区分是非，善与恶。结果，“该计划没有得到遵守，也不会被推翻。” “用”来表达作者的愤慨和对国家命运的担忧。第二章进一步指出，造成这种政治混乱的原因是由于一些当权者的the不休和党的普遍分歧。他们“要是想做错事，就遵循它；如果什么都不做，就必须依靠它”，因此诗人再次叹了口气：如果这样下去，我不知道这个国家要走多远！从而深化了第一章内容的表达。在第三章中，作者再次以“我厌倦了乌龟”为例，表达了对王朝政治和国家命运的深切关注。没有目标，这是空谈。然后第四章进一步解释说，当前的王朝政策和政策没有遵循古代的圣贤和圣人，也不符合固有的规范，国王仍然偏partial而没有准备，这使得王朝的政策更加脱离了现实。在第5章中，作者以一种令人钦佩的语气说，该国拥有各种各样的人才，国王必须选择善良，并且不要让他们散布或死亡。这确实是对周国王的警告。在上一章中，作者再次表达了他对担心国家事务的深刻感受。 “颤抖和颤抖”这三个句子含义生动，清晰。他们写出了他的焦虑状态，这种状态被后代广泛引用，并早已成为著名的成语。

从以上内容可以更准确地说，这与其说是政治讽刺诗，不如说是政治讽刺诗。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“木有回慧”为诗的中心主题。对国家事务的担心是主线，而惊叹号贯穿其中。从中，叙事，揭示，反讽和讨论被有机地结合起来表现出来，从而形成了这首诗。主题明确，内容丰富，情感深刻。从计划的对与错，可以看出是否做出决定，政治的弊端和国家的命运，这表明作者对政治洞察力比较敏锐，担心如面对深渊，像在冰上行走一样担心国家事务，并表明作者有较深的意识。他的爱国情怀，这些都是这首诗的思想价值。