出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2021-12-17 02:04:53 9
从北宋诗人，周敦迪的“艾连道说”
水和蔬菜花，可爱的人非常命运。金涛元明喜欢菊花。李唐以来，世界非常热爱牡丹。单独破灭泥浆，没有染色，濯濯濯涟，中通外观，没有藤蔓，湘源义清，减肥，可以遥远，无法播放。
拿菊花，鲜花的隐藏人;牡丹，花的富人也是如此;莲花，花的花也是如此。唉!菊花的爱，陶器是新鲜的;莲花，同一个男人的爱吗？对牡丹的爱是好的。
欣赏
莲花，我过去常常来文装到文人，但大多数文学都在清晰的邮政中惊讶，并施加其形状;而这种散文是独一无二的，通过莲花的形象和质量描述，称赞莲花的全部性质，也表明了提交人是自爱的高调个性，并没有瞧不起趋势的世俗性和不满。
从内容中，这篇文章可以明确分为两部分：莲花高杰的上一部分是非常受欢迎的;第二部分揭示了莲花的比例，并且收集了三朵花，莲花是在案例中，作者深入叹息。
这篇文章的前一部分写了莲花的高贵品质。首先，“在没有染色的情况下脱掉泥，濯濯濯涟不”写了一个有价值的莲花体的精神，但灰尘不胖，而不是俗世，干净，自爱，和宝贵的精神大自然并不迷人;其次，“中洞是直的，没有藤蔓，”写道，空气管是直的，不参与贵族的品质; “可以很远而无法玩”，写下莲花，喜欢自豪地是不可侵犯的。
上面提到的一切，实际上，作者的个性描绘了，是作者的作者，以及这一点，我们可以从文章的第二部分提供清晰的卡片。正如作者所说：“对莲花的爱，同一个人的爱是什么？”时间的子文字是，太少的人有一个像他一样干净的人。
本文的第一段是用菊花和牡丹进行的，表明您可以爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美性格。第二段和“隐藏”的菊花，牡丹的“富人”，莲花“绅士”的隐喻，表明作者对绅士年的经度态度。
全文采取笔画，与联益人民，通过莲花的描述和赞誉，唱着绅士的德国“走出泥土而不是染成”，表达了作者的高尚性格和遗弃的世界和恶心。
在写作的方式，“艾延说”有“说”这种风格的共同特征，即罢工。文章从“在没有染色的泥浆中”，用浓浓的墨水，莲花的风，莲花被送到作者的肯定和追求理想的个性，并反映了作者放弃了心理心理心理学。并与自己追求一个很好的情绪。同时，本文还使用了对比，防衬技巧，在文中，在美丽中，牡丹是联络的美丽;还放置了菊花的同声花，牡丹与莲花的良好相比相对比较，因此“艾琳”正在加深。没有空教授，但通过三张图像的对比，旨在深化主题。通过全文的“爱”词，文章陷入了艾连安的实践，也使爱的爱。这首诗在语言中同样特征，即美丽而简洁，确实像莲花的美丽 - “没有藤蔓包”，没有过度使用。
它的焦点是“没有染色的泥浆，濯濯涟而不”。这句话与“朱志近，近墨黑”的表达相反。其中，心脏句是：“连绅士，花的绅士。”
古人写作一般借用文本，同样的句子，有两层，一个级别，一层歌词。同样，“泥浆中没有染色，也有第二层歌词。隐喻本身有一个惰性产品”从泥浆中有一个没有染色的泥浆，濯濯濯濯濯“。事实上，他所说的是官场是黑暗的，有必要在官场中保持自己的良好性格，就像莲花一样，染色很难。这也是他经验的摘要，因为他不想用相同的流量流动。 “不”，但作者的好愿望。经常在河边散步，它是如何有非湿鞋？所以鲜花中有一个莲花斑，它是有价值的。这也是作者的叹息，因为他不能在一个大环境中独自一人，除了逃避并远离。或者，当您努力保持自己的努力时。
周敦义的“艾连安”从“水和植被的花，非常可爱的人”。深层大气的开放，两个“爱连说”莲花也是水和植被的花，也知道莲花的爱只是“非常有名”的人。这掩盖了他的“AI Lotus”章节的电影。所以开放，所有这些都是非凡的，它也是醒目的。下一个周敦迪在虚拟中没有缠结，只需直接缩放，“金涛元明喜欢爱菊花”，更清晰，陶渊明可以爱菊花，我怎么能不知道乳液？
拿起下一句话“自李唐以来，世界喜欢牡丹”，就像重复一样，但实际上加深了语言，这句话进入，让比较感更强大，而且莲花的格雷斯。这位大想法是周敦夏对连桃和金涛的独特性独有，为了保持高力量，更喜欢结束旧南山。他想成为一个在世界上没有染的绅士。这种对世界独一无二的心态是让人想起的，而富裕（牡丹）的人是思想领域的本质的差异。这是“在没有染色的情况下泥浆”的最佳路面，以表达最好的。
下一句，周敦伊直接进入了这个话题“下来，泥，泥，没有染料，濯濯涟而，中洞外，没有藤蔓，姜源义清，苗条，可以被思考”，写莲花，爱莲花，爱莲花心脏，余连志，可以说是莲花的直观描述，事实上，句子也是生活的核心。这只手很古老，它被誉为了。可以说没有呼吸机。语言是非凡的，但后续漫长而漫长，你有品味越多。
收到，周敦的出处制作一个比喻，让花的特点，虽然它是平淡的，但隐喻帖子，让人们读书。没有品味。 “这也是花的隐藏人;牡丹，富人也是如此;莲花，花的绅士。”这个普通句子会拿起节日“金涛元明喜欢菊花;从李唐，世界盛爱牡丹;到了单位莲......”它可以被描述为命中标志。更重要的是，借盲人，陶渊的死亡，世界正在追求荣华的态度的滴水，没有直接指责。在文章的最后，作者叹了一个非常年轻的大师，第二叹的绅士，很少见，三个叹息是很多人，内在的味道深。
周邓赫尼通过了这种比较来让自己成为一个绅士。绅士很难打破世界。从这个角度来看，周敦迪对一点犰狳有了一些意义。然而，周敦义也有一些自我知识，他去了他发出了深刻的叹息感。 “对菊花的爱，陶氏的新鲜度;莲花的爱，与同一个人一样？牡丹的爱是好的。”是的，滚动红尘，有多少人可以避开世界？金有陶渊明，但现在他没有听说有人会这样做。或者，像我一样，在世界上，你可以保持纯粹的，有这样的东西，有多少人？大多数人都在红粉尘中。从这里可以看出，周敦迪很自豪，他的一种不要求纯粹的心态，很难在悲惨中有价值。他叹了口气，因为世界，大多数人都被世界谨慎地致敬。
这篇文章是一个中风，表达了作者的不幸，险恶，而不是世俗的世俗性，也表达了作者的疾病，附上附属的依恋，以及趋势的态度。在没有染色的情况下，唱着绅士“出泥里，〖〗涟而不不这样做，表达了作者的崇高情绪。
本文是高定义的，优雅和精致的，细，上部嘴，有押韵，它是古代古代罕见的简短文章。而这两个中的一个，内容厚，含义深远。此外，它就像一个垂直，易于阅读，所以它已成为已传递的好产品。在欣赏本文时，如果可以触摸文章中的段落，这是阅读本文的最佳结果。 “艾琳说”结构，我们可以总结：一个线索，即（莲花的爱）是一个线索;两个伴随的是，随着水和植被的花，莲花衬里的衬里总共伴随着菊花和牡丹衬里和背衬;三种类型，即爱菊花，爱牡丹，爱莲花，参考三人菊花：不可避免地无知的人;莲花：指的是道德，不愿意具有世俗性的世俗程度;牡丹：指追求丰富和骄傲男人的。
