鲁迅对于民族劣根性的看法
2022-05-26 08:17:52 2
鲁迅评分了“将笔”的汉历史：“首先，我想成为一个奴隶，我没有时间; II。暂时做奴隶时代。”话语不愿意直接到精华，听着唐人，天然气的时候。虽然我明白这是事实，但我真的想争辩，但这是封建社会的正常现象。这只是人类文明的进步是一个不可避免的部分。但暗中认为中国国家的自卑感似乎如陆勋所描述的，因为西封建和中国具有显着的抵抗和瞬态。
鲁迅也有这种含义在“呼喊”自我中提到的“寂寞”。在铁室醒来的人，他试图唤醒那些沉浸在各自梦中的人，但很少有。似乎愿意在铁室被监禁，只能享受最短的梦想，舒适地舒适。鲁迅深深地遗弃，希望唤起人们深处自由的愿望。
西方的民主与自由，中国国家的思想遗产是东金舒改革的专制儒学。后来，它被融入了道教和佛陀侮辱的思想的思想，也是为了满足历史发展的趋势。所以“唐沧吴昌”的思想“世界太平”也成为人民心中鳞片的规模。在鲁迅的眼睛里，这是这种根深蒂固的思想，让人们迫不及待地想找到一个方向给他们，是一个奴隶的游戏规则。因此，远离战争，“诚实”。
此外，中国人注意正统，嫡嫡和非响的男性，妇女，农民和商家。这些态度的差异似乎远非国家性格，事实上，间接操纵人民和民族性格的价值观。作为日本，大国，政府已经在骨骼中取得了这群人，“所有自我实现”的思想是一个犯罪的坏罪，只要腹部可以得到正确的原谅，倡导强大，欺凌，日本的国家自卑感反映。
中国人期待鲁迅就是中国人，强大的人不必崇拜，弱者被欺负，每个人都可以洗澡。
