谢榛
2022-02-06 18:05:42 10
西义（1495〜1575）明代诗人。志浩秦，不，锡基山，山地，山东临清。在十六岁时，我是一个企业Toche，溪流宽，回报般的节日正在学习，故意歌曲诗歌，当声音尴尬时。嘉靖，诗歌卷发，李沛朗，王静仁等新诗，一个“七个儿子”之一，主张诗歌发挥盛唐，并倡导“选择李德14家，熟悉的阅读赢得胜利上帝，这首歌正在询问声音，品味至关重要。“在李沛龙排除之后，”七个儿子“是颤抖的，旅游是旅行的旅行之旅。它的诗有很长的法律，技能深处，句子稳定，有一个“四溟”和“四诗”。
谢梓盛平
谢伟是一片布诗人，生命的波浪，尚未进入。我感冒了，我很高兴，我的爱好是快乐的。 15岁的老师来自苏东祖的家乡，这是16岁的乐福歌，即在林清，深。在30岁时，仙友头，丶痛是赵康朱琪，为客人，因为赵王文。张德德老了，是文人在汉族安时期的地方，而赵王也是文雅，而且丝带，这应该是谢义的原因。这是谢诗般写在城市风景中的主要内容。很长一段时间，谢泽对宴会的帮派不抵抗，他是禹城的中心，开始了北部和南部的北部的浪潮。 20多年来，南方在东方，前往山区，到南京;看着河流，参观荆棘。去京都，给武力山旅行的烧焦，写了很多吉之旅。在违反者中，他们中的大多数是当地官僚，包括僧侣，隐藏，酗酒者，学生，他们的诗歌也是唱歌，歌词的朋友。与此同时，他曾经两个庐山，寻找禅宗：朱贤镇带着悬挂的抗金英雄岳飞，吹塔哀悼李白，杜甫，高石。虽然联系农民很小，但它已知为农民的痛苦生活，并表达了深刻的同情，如“钓鱼叹息”。谢毅是自我面伤的，但仍然关心这个活动。嘉靖二十七年（1548年）诗歌。在第二年，他在河南听到了蓟县陆楠监狱，即北方旅行到北京，并在海关之间运行，最后监狱是平的。
嘉靖二十九年（1550年），塔蒂尔袭击了古贝，直到北京市，王朝。强奸是严格的，不允许攻击，导致京畿道的土地受苦。诗人看到这一点，担心和不健康，写“秋天的五天”，“哀悼”，“袁翔通李，在巴赫城市郊外的西北城市，当他是一首诗吉时。
谢才在嘉靖的第27年（1549年）第一次，他遇到了李沛龙，王世辰。那个时候，李和王xueda，并感谢已经是一位古老的诗人。他们经常谈论诗歌，写诗歌，并探索诗歌的道路。在嘉靖（1552年）的31年代（1552年），当返回北京，李，王和徐中兴，梁宗宇，宗辰，吴国伦，邀请谢梓和诗歌社会，历史称为“七篇七”。在协会的开始时，谢梓在罐子里，为七个孩子的领导人。在王世灵，李沛隆之后，取代了谢梓;李志逐渐，他成为“七”货币。
谢曦在“七七”，唯一一个提出更加完整的一对的人，“四个诗意”，诗歌的集合。他倡导复古，以为诗歌被开发到顶部。然而，他反对古人的规模，并根据前景主张新想法。因此，谢赵的诗将法律带到了唐唐，用“七个儿子”和“七个儿子”，没有什么不同，如何采取古人的差异，并指出盛唐人们有一个完美的地方并不完美;宋宝塔有一个好句子，而不是充分的浪费，它等于李和王。与此同时，谢震人诗歌，基于风格，也非常重视兴奋感，李，王志勇的仿真理论，开辟了灵性，和上帝押韵。
嘉靖三十九年（1560年），赵康王，年花盔甲的诗人数十年数十年，四方，动荡不固定，只需要回归家乡。很快，他离开了家，四十三年（1564年），应该是居住在金阳的独特的人民，是“离开诗歌”，自我重新安置穷人。在波浪，仆人的道路，心情很伤心。在这段时间里，你会有一个良好的感觉，诗歌的情绪愉快。如“白花叹”，“甚至”，“宝藏射击”和诗歌。
万利第一年（1573）冬天，谢紫桥仍处于皇冠中间，而赵康的曾穆王朱长庆。穆王也是雅茂勤诗，等待礼物。在百科全书的宴会上，穆王明泰，艾吉姬玉，竹枝和榛子触及。第二天早上，新单词是14日，而且姬的总得分。第二年，新的一年，穆王喜欢谢谢。在宴会之后，“礼物回归悲伤，歌手，赵，到了大名字，请生下诗歌章，超过80，笔通过了。” （“明史”传记）
谢毅诗，有“四溟溟” 24卷，一个说10卷，“四个言诗”（另外一个问题“诗”）4卷。
[文学成就]
诗歌
谢昭的诗的命题主要表现在“四首诗”中。他的基本态度与李鹭和王世灵一致。它也非常倡导模拟盛唐，鄙视歌曲的人，并思考：“学会只有一个，学习Si的不，不不讳前法？”但与李彭龙等略有不同，他很宽并被认为是14“咸的是法律”在第一个盛唐，看看这些所有款式有所不同：“有一个大海陶，秀像一个孤独的悬崖，壮丽,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,的是香像弹簧，并且奇迹就像是鲸鱼。“他强调说，” 14熟悉的读数是赢得神，歌正在努力寻找声音，味道是必不可少的，第三个必须的，这是没有必要塑料痛苦。
谢寨非常重视“天路”和“超魔鬼”在创造诗歌中。从此，他强调了情感，不只是学习太多：“这个学生的美丽，人民富裕，他们以同样的方式，他们是不是老了，没有疾病，这实在是太多了，但真正的感情“并强调”以人不敢，我会把它;人们都不愿意要，我这些观点显然是李攀龙诗歌被打开，高“的创意。”
然而，即使倡导“超国王”，我们将提倡别人，其目的主要是在诗中追求“警察判决”。他认为：“凡诗先到先得，认为它是世界的尽头全篇的主要章节主要是固定的，这意味着这种独特的报警一句。”超功夫“风格，可以是”下次我有几次，我可以搜索方式，或者我可以通过“阅读书，突然”的方法，这些是与生活中分开的错误肖像。他的诗歌创作有时只有一个很好的句子，但很难看出，这种现象是他创作指导思想的必然结果。
谢寨创作
谢震的诗歌创造的两个方面更为突出。一个是因为他长期以来一直被用来迁徙到公众之间，在国王之间，生活在生活中的乞讨，所以它的诗歌经常在他身上产生痛苦的感觉。如“夜间坐着”和其他文章，苦涩，溢出。他描述了旅途的陷阱是非常真实和罚款：“嘿，乌云，乌云山，山，林古道的数量远远不能过去，这是unsailed捕捉草。”（ “余仲牟玉林商店”）诗人也经常提出“他的一年要学会培养作物”（“春夜”）和“也有逃离禅”（“秋夜上”）的愿望。但事实上，他还在到处都是。其次，因为他长期以来旅行秦，金，燕，赵，所以插头的风景往往是辉煌。 “南瓜”，“胡玉森”，“九月雪”，“冬天之夜”，更生动地描绘“吹梅花雪山”，“菊花在秋天冻结”的风景，也表达了性格和感受在插头中的人民：“在弯曲弧下，当天在晚上，雪回来”，“野生燃烧连山胡浩，为什么人们唱凉州？”一些诗歌还揭示了他看待这个想法的期望。他在“派遣军队到陆军而且送阎振义”喊叫：“三功是老和地点，当代应该要拯救郝！”
由于长的身体，五种法律更好。如“齐秋塘凤志清，秦婷，李诗莹黄华山”：“深入黄花谷，华丽到玉树。欢迎来到人民，寒冷，大海，秋风抽奖。，鸟是莫。此外，他的七个也有一个严格的，而且发光，如“怨恨”等，表达你的感受，相当借了。
