《红与黑》读后感（8）_3000字
2020-10-11 09:18:00 57
万物的首要原则是保持自我，但要生存。
您正在种植有毒的芹菜，但是您希望看到麦穗成熟！
-马基雅维里
之所以选择Stendhal的“红色和黑色”作为我的研究内容，是因为最近读了著名企业家万科房地产公司首席执行官王石先生的传记《道路与梦想》。我读到王石先生早年在兰州学习。在大学期间，由于他personality强而骄傲的性格，他无法融入学校环境。他渴望朱利安的荣耀，渴望狂野而自由的生活。因此，在认识王石先生的过程中，我对小说《红与黑》产生了兴趣。我从父母那里得知，五十多岁和六十多岁的知识分子很少意识到这本小说。当时，他们都用热情和强烈的情感对待其中的主人公。年轻人并将其作为一家公司度过孤独而困惑的少年时代。所以我想知道，即使在将近200年之后，这本小说又具有什么样的魔力和魅力才能使它持久而又新颖呢？
《红楼梦》的作者曹雪芹曾经写道：“论文充满了荒唐的话语，几滴痛苦的眼泪。作者是愚蠢的，懂得品味。”斯坦德尔（Stendhal）是《红与黑》（Red and Black）的作者，坚信五十年后的这部电影。小说会有读者。他说：“我会在1880年被人们理解。”因此，尽管在1000名读者的心中有1000朱利安，但我们只能在理解“风味”的基础上阅读。可以充分揭示整部小说的真实含义。
斯坦达尔在《红色与黑色：第一卷》的第一卷中引用了False Todandong的一句话：“真实，残酷的真理”。在《红色与黑色：第1卷》的第一卷中，他引用了圣博夫的一句话：“她不漂亮，她不使用胭脂。”同时，作者还有题词。至于这本书的总目录，《致幸福的人》是用英语写的，意思是“致幸福的人”。我们将这三个铭文联系在一起，不难发现作者问了我们两个非常具有挑战性的问题：这本小说的真相是什么？谁是少数几个快乐的人？实际上，我认为这两个问题是打开“红色和黑色”之门的两个金钥匙，因此它们也是本文分析的重点。
首先，让我们分析一下“现实”的问题，即“红与黑”的真相是什么？
在我看来，关于真理，真理是一种本质，可以经受考验，可以经受审查，可以长期存在。六祖祭坛经》说：“一切都徒劳。”尽管可以看到的明显现象是客观存在的，但毕竟是徒劳的。斯坦达尔一再表示，直到五十年他才能理解它，这意味着他所指的不仅是朱利安的爱，朱利安之死，神学院的黑暗以及各种政治斗争。情节和内容所指的是一种真理和智慧，每个人都一目了然。这是真实的事实。但是，在分析内核之前，我们仍然必须对“红色和黑色”中的故事内容有一个一般的了解。
这篇文章的主角朱利安·索勒（Julien Soler）大约19岁时就在德莱纳先生家中担任家教；他大约21岁时进入De Lamore House担任秘书。他被关押在23岁左右，并在两个月后死亡。从出场到执行，仅约四年
时间。小说的第44章描述了郁莲入狱后的内心独白。有两个句子：“仲夏时节，一只may蝇出生于早上九点，晚上五点死亡。它如何理解夜晚一词？”它将再生活五个小时，并且能够看到并了解夜晚是什么。 “对于这样一个还没到中午时间的年轻人来说，这是什么感觉？
文章的副标题为“ 1830年纪事”。实际上，通过这部小说，作者向我们展示了19世纪法国社会的完整情况：在法国的小城市维里尔斯（Villiers），耶稣教堂猖liberal，资产阶级自由主义者则注视着它。
封建贵族生活在危机中，巴黎的上层阶级的特点是无聊和无聊。各省的生活封闭而狭窄，灵魂被铜毒死。从上到下，从贵族到普通百姓，只有一种最高的行为准则：带来利益。当时，封建等级制是严格的。在上层阶级中出生的人属于“龙生龙，凤凰生凤凰，而老鼠出生就是为了打洞”。社会地位较低的人无疑要比上层社会更难进入上层社会。遗憾的是我们的主角是一个对现状感到不自在并且非常进取的人。他聪明，敏感，干练，骄傲和固执。尽管他天生谦虚，但受到个人英雄主义理想的驱使，他雄心勃勃，渴望成功和繁荣，宁愿死上一千次才能变得繁荣。他喜欢读自己的《古兰经》：卢梭的《自白》，拿破仑的《圣海伦娜回忆录》和陆军通讯。在一次次的自我挑战和征服中，他似乎正朝着飞黄飞来的道路迈进，但好像爬到了最高峰，两声响亮的枪声使朱利安重重地从云层跌落到了地面，全是勇气激起人民心灵的野心消失了，他回到了现实生活中。因此，下面我对这个问题的分析将其范围缩小到朱利安，即消除云山薄雾中的许多障碍，于连的命运中哪一个是错误的？什么是真实的？
我以为，我从它们中提取了三个线索，这三个线索是相互继承的。
第一条线索：朱利安（Julian）刚在19岁时进入德赖纳先生的家中担任家教，他期待拿破仑毁灭一场腐朽的革命，并希望他所生活的社会能够经受住纳粹的洗礼。再次革命。在初出茅庐的时候，他甚至梦想着成为维利耶（Villiers）市长，建立伟大的职业生涯，并成为拿破仑（Napoleon）这样的世界的主人。然而，踏入巴黎后，他发现了现实的残酷。他曾经说过：“一个像我这样的可怜的乡下人，我被判永远穿这套可悲的黑色西装！如果我二十年前出生，我会穿着像他们一样的军装。那时，像我一样。这样的人要么被杀死，或在三十岁时成为将军。”由于无法跟随拿破仑的脚步，他不得不选择一件黑色的长袍成为那个时代的“军装”，大主教的“年薪十万法郎，蓝色的g齿轮勋章和统治权”是他的目标。斗争。
在这一点上，我不禁想到一个朋友，斯坦德（Stendhal）问他这本小说的标题是什么意思。他解释说：“红色”表示如果朱利安早产，他将成为一名士兵，因为红色表示红色制服代表军队；然而，他出生的时间不合时宜，所以他不得不穿上一件黑色的长袍。在Stendhal的解释中，“红色”和“黑色”不是相反的，而是平行的。两者之间的差异在于他们的时间环境和历史背景，但毫无疑问，它们都导致了一个目标：成功。贯穿这两条道路的是坚定不移的决心和雄心勃勃的野心，宁愿死掉一千次。我认为，整个“红色和黑色”的起伏似乎微不足道。唯一能在我心中留下深刻印象的就是毅力和坚强的进取精神。因此，朱利安是个人主义的职业主义者还是反抗封建制度的资产阶级英雄，是否值得同情或批评，已经争论了很多年。我不想陷入这样的意识形态问题。我担心的是人的命运和人们内心的事物。然后，我深刻地理解了为什么开头提到的王石先生如此渴望朱利安的荣耀，因为我似乎隐约地看到了玉莲的影子。我认为这是每个渴望在更大的舞台上做大生意的自鸣得意的年轻人所拥有的。我们很幸运。至于朱利安（Julian），在他所生活的那个时代，他所有的野心和野心只能是美丽的，并且他可以渴望，但很难真正触及。
关于第二个线索，让我们分析朱利安（Julian）实现其雄心壮志的方法。这样一个软弱而害羞的普通青年不仅要展现无处不在的知识和能力优势，也就是说，他的惊人记忆起初给每个人留下深刻的印象，而且还采取了各种无耻的方法，例如伪善，欺骗和对付他人的行为。他的意志。为了渴望崇高的荣誉，幸福和自由，他决心使用卑鄙的手段实现自己的目标。他是新生的自由派资产阶级人物，但他扮演虔诚的信徒。他在精神和信仰上倾向于雅各宾派，但参与了保皇党的阴谋。他是一个民主人士，但到处都必须装扮成他鄙视的贵族。他的所作所为与他的目标和真实想法背道而驰。正是这种矛盾不仅使他的野心没有实现，而且毁了他的年轻生活。
如果您想成为一名真正的职业主义者，则必须首先确切地了解自己想要的东西，设定明确的目标，其次要对周围的环境和时代背景有透彻的了解，也就是说，您必须具备深入了解利益，人事关系以及辉煌背后相互交织和繁重的机制的模式。此外，我们必须根据自身实力和现状，制定详尽合理的战略和策略。在执行该策略的过程中，我们必须使用彻底的自我管理和钢铁般的意志力来控制自己，以完成我们的目标。在所有工作过程中，您必须始终保持镇定，明智，专注，务实和执着地取得成功。与朱利安相反，我们发现他一直都在说“成功”，“繁荣”和“繁荣”，但从未弄清楚他想要什么。他常常想知道今天的主教比过去的将军多多少钱。但是，他关心的是吃饭的人多于薪水。他拒绝了与Alisa的有利婚姻，也没有像Fuchai那样走上安全的财富之路。因此，它更关心的不是金钱，而是荣誉，平等和自由。因此，他希望在30岁时成为一名将军。他在第一次晋升时就欣喜若狂，并为骑士头衔感到高兴。他不是一个务实的人。正如拉奎尔侯爵夫人所说，因为他“不属于任何客厅，不属于任何小组”：“他没有像律师那样精明而狡猾的人才，他不会浪费一分一秒的机会。”他真正关心的不是实际的金钱，职位或地位，而主要是贵族的宠爱，能力的实现，自尊心的满足，即使他远离男人的眼睛，这也是能让他感到轻松和自由。这种素质决定了他不是一个真正的个人主义者。除了为自己铺路并帮助他成功的雄心之外，他没有其他任何东西。从这个意义上说，朱利安只能是一个失败的，困惑的，头脑模糊的，务实的，自我意识的唐吉x德。
最后一个线索，我们把目光集中在了连恩的最终命运上。陶渊明在《回归与归来》中有一句话：“因为自己的心是奴隶制的一种，所以一个人忧郁而寂寞！无须谅解地理解过去，知道来者可以被追赶；但是昨天不是。”这是朱利安被囚禁后思想和处境的真实写照。在我们看到朱利安的爱，朱利安的野心和朱利安的奋斗之前。从胜利到胜利，他胜利地演奏时，作者改变了写作技巧，朱利安（Julian）从尘埃落入现实。现实永远不会浮在水面上，就像深海中的鱼一样。它只能在高压，寒冷和孤独的环境中生存。换句话说，真理可以使我们感动生命中最痛苦，最颤抖的时刻。就像一个不美丽，不戴胭脂的朴素女人一样，她懂得简单的生活智慧，可以与相爱的男人相识并陪伴过上老年。沃伦•巴菲特曾经在华尔街金融危机中说过一句著名的句子：只有当潮流消退时，我们才能知道谁在裸泳。也许，当危机真正到来时，我们才能变得真正明智。我认为在小说的最后几章中，朱利安（Julian）入狱后改变了主意，这表明他已经走出迷雾，触及了现实生活，一步一步走到了现实生活中。我在这里的文章实际上引出了内容的第二部分：谁是几个快乐的人？
要分析谁是幸福的人的少数，以及如何成为少数人，我们必须首先了解什么是幸福。幸福是指满足人们心理需求的过程，是一种和谐的状态。生活在这个世界上的人们，我个人认为归根结底就是追求幸福。但是，真正知道幸福是什么的人很少，所以人们为了获得收益而忙碌，忙碌，奔波，最终他们仍然不快乐和不快乐。让我们看看朱利安在这个问题上的表现。首先，朱利安将社会标准和其他标准视为自己的幸福标准。他所有的伪善，计谋，警惕以及所谓的“行动计划”和预防措施都是为了取得成功。然而，所有这些实际上与他的天性和内在召唤构成了强烈的冲突和矛盾。因此，他总是处于紧张状态。尽管他确实确实步步为营的过程中欣喜若狂，但他非常高兴，但实现雄心壮志后的狂喜并不是他真的如此。欢乐与幸福。外界的震惊吞没了他的真实自我，他也失去了真实的自我。但是，毕竟朱利安不是一个冷酷无情的职业主义者，他不需要像机器一样的自我。他是一个善良的人。结果，他所有的攀爬技巧和方法始终充满漏洞，并且别人无法接受。他被视为离群值。由于他的独特性，他陷入了无尽的痛苦。入狱后，他得到了充分的启发，并在最后的法庭辩论中采取了“自杀”行为。因此，有人说朱利安的“成功”并没有给他带来幸福，但是他的失败使他走向了幸福之路。从这个角度来看，也许朱利安（Julien）被监禁后就是斯坦达尔（Stendhal）所说的“一些快乐的人”。
作者将本书献给了一些快乐的人。我认为这包含了他对生活的理解。斯坦达尔（Stendhal）撰写这本小说时已经47岁，他的生活变迁给他的生活带来了深刻的人生意义和幸福感。归根结底，所有社会科学以及人类文学和艺术创作都与人性和人的命运有关。斯坦达尔在22岁时曾说过：“生活中几乎所有的不幸都源于我们对所发生事情的错误理解。要深入了解人们并健康地判断事情，我们就会走向幸福。迈向大步。”朱利安以前不快乐的最重要原因是他对自己的了解不深。斯坦达尔的三个人生信条是“自我，幸福和充满活力”。在朱利安看来，他追求的不是成功，因此我们会略微感觉到他在描述朱利安崛起时期时表现出一种表达。嘲弄的语气。在我眼里，斯坦达尔是个聪明人。他认为，一个明智的人应该获得独立于任何人所需要的东西；但是，当获得这种保证时，他也将自己的时间花在增加财富上，那么他就是个可怜的虫子。朱利安（Julien）的作品在他的嘴里是如此可怜。像传说中的西西弗斯（Sisyphus）一样，朱利安（Julian）竭尽全力试图将一块巨石推到山顶。最后，巨石没有到达山顶，但朱利安成功了。在他生命的尽头，他就像一个水手，在海上颠簸着返回陆地，使世界和平与安宁。
在我眼中，幸福和成功是其中之一，能够获得幸福是人生中最大的成功。幸福有两个含义。首先，它必须具有基本的物质基础，即世俗的金钱，声誉和地位。我认为没有人会拒绝在这一领域取得成功，因为没有人希望成为贫困者并成为现实生活中的失败者。 。歌德说：“勋章和称号可以保护一个人在翻滚中不被殴打。”确实，这种幸福不仅是必要的，而且对于那些希望与自己分离的人来说，无疑将帮助他们摆脱一小撮利益。幸福的另一方面是精神上的愉悦和精神上的满足。比物质和外部事物更重要的是，一个人必须拥有内在的财富，拥有自己的真实性情和真实的兴趣，并拥有自己真正喜欢做的事情。同时，您应该相信，在人类精神的伊甸园中，必须有一棵生命树，并且在这棵树上必须有属于您的果实。找到属于您的果实是您一生的任务。当我们发现这种水果并将其带到广阔的世界中寻找最适合我们的座位时，我们将获得真正的幸福。换句话说，当自我和外部达到深刻而神秘的平衡时，我们将建立一个真实而强大的精神坐标。正如罗曼·罗兰德所说，当我们拥有“一个充满忧虑的清晰而和平的灵魂”时，这种信念将在未来的艰难岁月中为我们提供支持。即使我们遇到世界上最悲惨和最丢脸的失败，我们所有人都可以生活在牢不可破的精神城堡中。我认为这就是幸福。
到目前为止，我已经回答了我在本文开头提出的两个问题。现在，我试图结合“真相”和“幸福”两个问题，并以“红色和黑色”回归小说本身。真理是不变的本质，幸福是我们追求的目标。真理是超越复杂故事情节的沉着智慧，而幸福则是整本小说人性探索的核心。关于这两点，我不敢断言我已经理解了“味道”，而只是根据自己的想法来解释它。我的解释并没有涉及太多具体情节和朱利安的两次恋爱。我真正想做的是从更高的角度看待整本小说。我坚信，只有通过琐碎的现象真正触及平静与理性的本质，我们才能获得智慧和力量。我认为这就是Stendhal撰写这本小说的意义。
