《唐山大地震》观后有感_1500字

2022-04-28 21:37:00 6

“唐山地震”看起来一部灾难电影，但实际上，地震后有一个家庭和幸存者的触感故事。在唐山地震灾害的23秒，摇动地面，撕裂的房子，刮透的声音，一个强烈的视觉冲击令人震惊的人，一位年轻的母亲在地震的废墟中，水泥板上的龙的妹妹闻到了龙的妹妹凤凰城，另一端正在按你的兄弟。救援人员只能拯救一个人，这个年轻的母亲如何选择？这是这部电影对人性的问题。在“我可以拯救一个”下，徐凡扮演母亲帮助和暴君展示了几句话的“拯救兄弟”，默默地躺在钢水泥板下，悄悄地说了最后一句话“妈妈，它也在黑暗，它不是无助的，绝望。23秒的地震灾害，带来了32年的死亡家庭。对于这三个人来说，这只是这个故事的开始。

这注定是一个未发表的问题。母亲很难逃避罪的感觉，女儿不能面对母亲放弃自己的精神创伤。这不是故事的意义，而是人性化的不符合。人类如何通过灾害或痛苦来解决这种人性？这是冯小刚拍了这部电影，一直处于真正的脸上。父亲已经死了，眼睛总是关闭;母亲和女儿活着，但内心伤口已经开放。电影院留下的泪水不仅适用于这位母亲和女儿，而且因为灾难造成灾难和人类的灾难。

当我看这部电影时，我有眼泪，多年来我没有觉得这种看法。但与此同时，冯小刚仍然有一个幽默的元素去除：消除对植入物广告的一些不满，儿子的句子“鸡在这里缺乏缺乏，鸡蛋仍然是”，“或者人们无法帮助。但是电影越来越多，情绪的力量，无论是故事，屏幕节奏，还是驾驶观众，冯晓刚都表明了他的熟练技能。大地震的灾害性能也适当处理。它已经形成了促进和压力的故事的发展，并没有过度渲染。电影是如何让观众进入角色的情绪，一旦回声，当你拍摄时，你将自然地进入复杂的人类世界。与角色。人们的眼泪实际上是对自己的人性的净化，但流动只是那些模糊人类的杂质。

在过去的几年里，中国有太多的痛苦和灾害，并被人们的记忆所覆盖。除了前两年之外，似乎没有灾难电影在该国的记忆。人们几乎忘记了如何表达患有人类的痛苦。在公众话语中失去痛苦，越来越多的人失去了不幸和悲伤。自然灾害无法避免，就像“2012”一样。自然灾害对世界的眼中进行了邪恶的作用。事实上，无论是一场自然灾害还是人类灾难，让那些经历痛苦的​​人，不仅尊重受害者的生活，还意味着那些痛苦，转向公众的人可以利用我们教育的公共回忆。实际上是寻求人民之间的文化身份的一种方式。这种记忆是一个国家最重要的精神财富。因为历史上更深刻的回忆，你可以在这次痛苦中发动人民的再现。当汶川地震发生在2008年时，电影和唐山地震所示的救援场景有一个自然的一天。整个国家对灾难的态度成熟，灾后重建是一个更重要的戒指和总理。一个“大难以兴邦的句子”说了它的真正含义。

目前的科学水平将无法准确预测这一大痛苦和灾难，而且经常来，就像唐山，汶川，玉树地震当人们没有保护。不想面对伤疤和痛苦的人，但在这种更残酷的方式面临着醒来的历史。痛苦的受害者不仅是那些受伤的人，而且是每个人的共同人性，所以揭示和记住痛苦，也是创伤的对抗和人性。 “唐山地震”是一种寓言，它使用一个体温和泪水的故事，让我们看到痛苦的人性的尊严。

那些死亡的生活不会回来，那些受害者的人不会回来，但这种痛苦会让我们始终清醒。事实上，在这个麻木的时代，是痛苦史上的记录和见证，也是一种人类的行为离子和责任。

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