不为物束缚

2020-12-05 23:43:45 32

顾成说：“人可以像蚂蚁一样出生，而像神一样美丽。”虽然一个人的美丽可以像神一样，但毕竟，世界上大多数地方都是凡人。在柴火，大米，油和盐的温暖下，很难进入美丽的圣所。

正如钱牧所说：“著名厨师会烹饪各种菜肴，以至于您无法品尝。著名的绘画或著名的歌曲有时会使人们莫名其妙地无法欣赏它的好处。另一个可以激发您的精神并诱导您的灵魂变得越来越深，变得更加优越的领域。”如果平庸沉迷了很长时间，人们将开始失去野心，被囚禁在所谓的“庸俗”中，而成为“单向的”有学位的人”失去了向世界展示他独特的推文的机会。

等待的不是人们炫耀才华的尖叫声，而是普通百姓的哀叹。人们经常使用窦音，快手和其他软件来打发时间。过去的梦想被尘土掩埋，不再被追逐，因此它们与美失去了联系，甚至失去了欣赏它们的能力，并被大量的表面碎片吞没了。

在古代和现代不愿成为普通人的人也会这样做吗？王有军给儿子书法，纸算作圆筒。他的儿子也成为书法大师，他和父亲一样出名。后来，明代张Pu刻苦研究经文，当他见到好文章时，他记录了七次。 “斋”是一种自我戒律；然后在现代曾国藩的家庭书中，他警告他的后代不要浪费时间，从丝毫的事情中获得经验，并且要坚持不懈。他们如何浪费时间？这不是文明的倒退吗？风俗等也掩盖了对美的鉴赏，如何在平凡中榨取欢乐呢？

在繁忙的世界中，我们应该保留对美的直觉。如果您在桌上摆放一束鲜花，则可以每天换一束。下班回家时，您还可以欣赏美丽的日落。如果您失去了这种直觉，您将成为生活的奴隶。钱老感叹：“人类在谋生中应该拥有热爱美丽的生活，否则只会被视为生命的死亡。”人们只能欣赏材料的表面，而不能进入其精神并引起其共鸣。哀from从历史的角落飘荡，散落在拥挤的色调中。

精神应该高于物质，并且不应以物质为基础；人们还应该注意粗俗，不能随从。 “天才的悲剧在于被小而舒适的名声所束缚。”芥川龙之介说。一个人的独特性始于其人格的多样性，不应止于肤浅的生活。在《发条橙》中，人们思考了个人精神的作用。同样在“永恒的遗憾”中，人们发现物质是与人绑定的。只有思考，才能不被材料绑架。

为了成为“我认为，因此我就是”，而不是变得庸俗，我们必须扬起头并欣赏它们。