《当代时文的文化思辨》读后感
2021-01-20 11:29:45 257
著名作家狄玛先生说：“如果一个人真正养成独立，自立，理性和投机的习惯，那么他已经是一个现代公民。”俞当绪先生选择并编辑了《当代文化的投机》一书。在倡导“投机阅读”的同时，旨在培养中学生的理性精神和投机能力，唤醒和唤起学生困倦的阅读兴趣和欲望。
什么是“投机阅读”？笛卡尔曾经说过“我想，所以我就是。” “投机阅读”是在阅读过程中增加思考的内容。这是一种理性阅读，一种对话式阅读和一种批判性阅读。
帕斯卡说：“人类是可以思考的芦苇。”据统计，中国学生最大的缺陷是在“比较与评价论证”问题类型中，正确率仅为23.3％。这种类型的问题要求学生剥离外表，并比较和判断不同作者的观点。在这种联系和区分中做出独立评论的问题类型，由于其明显的批判性思维，已成为中国学生最大的弱点和“阅读瓶颈”。阅读缺乏投机性，那么文化理解又是如何产生的呢？文化在哪里积累？缺乏思考的阅读必须肤浅，肤浅且刻板。缺乏思想和芦苇的人有什么区别？
方明先生曾经说过：“语言活动背后是思想活动。” “当代文化思想”强调“思想阅读”的两个内容：理性阅读和批判阅读。
苍敏，工作人员还没有。在这个快节奏的社会中，技术进步正接近光速，并且阅读方法趋于多样化。人们似乎热衷于“零散阅读”之类的“文化快餐”。微博上的简短段落以及朋友圈中经典文章的摘录充实了人们的生活。这时，人们需要学习理性阅读，选择阅读全文，并拒绝“脱离上下文”的片段。阅读摘要会破坏文章的完整性，甚至会扭曲作者的初衷。用余当绪先生的话来说，“就像在欣赏美女，您只能看到他最美丽的鼻子或脖子，而看不到他的整个身体。总是有遗憾的珠子。“很难一眼就知道整个豹子，也很难知道秋天的到来。有必要合理地改变低水平分散的“浅读”。 ，抬头看看原件，并以投机和询问的心态阅读。
由于应试教育的麻烦，学生及其父母崇拜分数，说阅读固然重要，但他们正在练习战术，在考试现场和书籍中表现得像神。在当前的功利主义氛围中，我们需要一种批判的阅读态度，不是跪着读书，而是站着。于党绪先生认为，“批评”一词经常被误解甚至被妖魔化。实际上，从阅读的角度来看，所谓的“批评”无非是阅读和分析，理解，质疑和沉浸。内省。书中的“吴W的神性与人性”一文区分吴that徒手杀害老虎的情节实际上是不科学的。只有通过艺术眼光和想象力的理解，我们才能把握作品的魅力。书中提到：“阅读的目的不是为了崇拜。阅读的价值是吸收前辈的思想和文化成就，发挥作用，锻造'I'的现代人格，实现精神建构。和自己的文化建设。”据说，“水Mar传”的英勇精神值得学习，但是不能模仿模仿国王的行径，肮脏粗俗的咒骂。对于经典著作，我们应该“取其精华，弃渣”，保持读者的独立态度，并以发问的角度批判地阅读。
叔本华在《叔本华的散文》中提到：“大量的知识不是自己处理的，它的价值是经过反复思考才能够以很小的力量赶上知识的。”阅读不是好奇心，而是“自我思考”。代替“；不是浏览，而是对生活智慧的理性反思。”苏格拉底曾说：“也可以说，未经审查的生活是毫无价值的。”未经考虑的阅读没有任何价值。 《当代时报》告诉我，没有个人思考，我不应该成为“书呆子”，而应该秉持投机精神，进行投机阅读。
