陶渊明简介
2022-01-02 14:16:37 23
陶渊明（约365 - 427），潜水，角色亮，吴刘先生，私人“京杰”，东晋诗人，作家，辞职和散文。东金朝，仰光南方（现为江西九江）。
我做了几年的小官员，因为厌倦了官方法院，我会回家。从那时起，田园诗般的生活是陶渊的诗的主要话题。相关工程有“饮酒”“天济”“桃花”“吴刘先生”“回归辞职”等。
首先，人物
陶渊明，在他晚年结束时，角色是光明的，数字“吴刘先生”，这个数字“京杰先生”（死后，朋友刘松是有名的，诗人是面对的诗人），出生于家庭，我国第一个出色的陆地田园诗人。金石的着名，以刘歌重命名。
唐人纠结唐达苏，叫陶死或陶泉明。大约365年。曾江州牺牲，建深，镇军，军队，彭泽县等，自制彭泽县在80多天内被遗弃，从那时起回到了隐藏的花园。他是中国第一个田园诗诗人。有“陶渊明关”。它被称为“古代末端”。曾曾祖父陶军，是东方开放国民币，军事力量是显着的，官方对达达，地铁八国军，靖江第二州荆棘历史，密封长沙县。祖父陶毛，他的父亲陶毅已经做得太多了。 （学生的历史没有携带怀疑。）
少年的生活
在年轻的时候，家庭是德拉特，九岁，和妹妹的三人一天。孤儿寡头瘤。它的母亲是蒙佳的女儿。孟家是一个陶的女婿，即他的父母是兄弟姐妹。孟家是一种当代名字，“不要幸运的运气，没有夸耀，我还没品尝它。好葡萄酒，不仅仅是一个混乱的;至于忘记，无无无军军军军军mjun军军军军军jun jun”）“ “”（Qinli），“（Qinli），在未来，他的个性，种植，非常祖父的下摆。祖父有很多书，并为他提供阅读古书和了解历史的条件。在“庄”和“老”中，他不仅像一般的出租车医生。 “，”庄子“，也学到了”天堂“和”其他书籍“和儒学神话。时间趋势与家庭环境的影响，使他接受了两个不同的儒家和道家思想，并培育了两种不同“哺乳动物和四海”的利益和“性伊山”。
在陶渊明的少女期间，有一个“哺乳动物四海，紫园”（“杂项”），孝道，太原皇帝，18岁（393），他怀孕了“大街沧海”，任江州祭祀王cai的荆棘。那时，门阀系统严格，他出生，他鄙视，他觉得“难以忍受，少数自我发现”（“金舒，陶爵士”）。在他辞职后，州再次叫他成为一本主书，他也辞职了。一个皇帝四年（400年），他去荆州，进入宣尔曼做到了。此时，宣贞被控制在长江上游，偷偷地击中东方政策，他当然拒绝与宣轩流动，并做了这家雄心勃勃的家。他在诗中写道：“如何走到这里，它远离西方。” （“七月的新乡去了街市的假江岭夜间”）到施鑫宣良。 “如何在很长一段时间里洪水，如何泛滥？” （“Gengzi诞生于5月中旬”草案的第二年，“在这个人的生命中发出了深刻的叹息。
主要作品
龙眼五年，因为他去世，他回家了。在袁兴的第一年（402）中，轩轩正在反对法院，他袭击了嘉康并抓住了东晋的权利。在袁兴的第二年，轩轩占据了建康的皇帝的立场，并将国家改为楚，皇帝被禁止在阜阳。他在他的家乡，封闭的房子很高：“手写双重称重，邈邈世相。”顾浩莫知道，景宇经常关闭。 “说在神秘的事情上是皇帝，不屑。在袁兴三年，建军军事指挥官，下一个邳邳邳邳邳裕联联毅无官,,,,,官起平官官官官官官官官官官官官官官官官官官平等平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平平均平均平平平平平台平平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均平均值平轩宣布击败了西方，将被限制在阜阳天使到江陵。他进入了刘玉健进入家乡，拿走军队参加军队（一个人说陶渊明在刘玉孝之后进入现场。）当刘宇被讨论时，他模仿了东汉的故事。愿意打击篡改。他很开心，写诗：“四十几消息，怀疑，胖子，我的名字，我很愉快，我是一千英里，我不敢！” （“停止云秋”）刘玉军在贾康之后，风格也很不幸。东晋的政治局势长期支出“数百次镊子”，刘宇“体型”（按例）之后，首先雄伟的禁令）已经纠正，“内外”百名官员，一切都很开心，海关“。它的性格，才华横溢，优点，非常类似于陶蓉，曾经给了他一个很好的印象。但很快，我看到刘宇削减了虐待，杀死了整个家庭和武侠和无辜的国王的罪恶之王，与私人的感情，相信每个人都应该杀人，宣新的三个月是一个购物书。这是一个重要的官方职位，如扬州刺。这些黑暗现象让他失望了。在“开始振骏参与军队”的诗中：“乘坐四川山，山的心”，“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“” “‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘’”。然后，辞职辞职，于西西（405）转移到一般江星威的，和江州曾被授予加入军队。在三月，他被命令建立了一场辞职刘景轩。刘景轩离开后，他也收到了他的工作。在同一秋天，陶宇叔叔介绍了彭泽县的命令八十一天，遇到了阜阳县的主管，他说：“当欢迎一堆时。”他叹了口气：“我可以”五斗米折叠腰部到家乡。“遂遂印去”"印去去。陶渊明的3D年度缺乏生活，提醒彭泽县结束了。十三年，他不断努力实现“大街沧海”，不断令人失望，终于绝望了十三年。最后，“返回到即将到来”表示确定了上限统治类的规则被确定为世俗。
撤退
陶渊造船返回，生活在“自自行”。由于种植住宅地点的地方，有五棵柳树，但它们被称为吴刘先生。夫人和他在一起，差，“福耕，妻子”，一起工作，保持生活，并靠近劳动人们，而且很近。在回归的开始时，生活仍然存在。 “占地十英亩的方形房屋，草房子是八九，而且他们将tegrasels，陶丽塘。” “”“菊花在宫殿下，悠闲地看南山[1]”（“饮酒”）现在很受欢迎。他的性酒，饮酒必须喝醉。朋友们来访，无论你喝一杯，你都会喝一杯饮料。他对客人说：“我喝醉了，你可以去。”在其“吴刘先生，先生先生”说：“在饮酒之前，它是悲惨的;如果两个醉，我还没有爱情。”易西四年，在北京（现在兴氏县西城玉金山）是火，搬到栗子，生活更加困难。如果你有和谐，你也可以“在春天的沉积物，在花园里的蔬菜。”如果你遇到诞生年，“夏天是饥饿，寒冷的夜晚睡觉”。在宜溪结束时，早上有一位老农民，用葡萄酒和他和他在一起，建议他出去：“在争吵的匆忙下，高汗水还没有足够的。我仍然是一样的（它是对的），我希望泥是相同的关节）。“他回答说：”深深感受到老父亲和哨声，学位学位学位学位学科“我已经选择了八年级的八年级，”五“的诗歌”之一“，”和和不同的“基调，拒绝建议。他的老年，生命正在得到更多的贫穷。有些朋友主动汇款周吉他，有时他没有帮助，但是要求贷款。他的老朋友闫妍，余松，山口，光友（423），在阳阳之后太过守卫，在阳阳之后，每一天，到他的家。当我离开时，我离开了20,000元，他都把它送到了葡萄酒之家，喝酒。但是，他的要求或接受周吉是原则。宋文米源嘉源（424），江州刺帅亲自访问了他的家。一个这次，他没有再睡觉了。 Tan Daoji说服D他：“圣人在世界上，没有办法，没有办法。今天的生命，你自己是什么？”他说：“王贤不敢，你不能。” Honoji梁肉，并被他走了。他退休到了家乡二十柔软的一年，田园诗般的生活差，穷人的贫困兴趣较大，善良。当袁家四年（427）仍在9月中旬仍然醒来，我将三句话写到“拟议的步伐”。在第三首诗结束时：“在哪里死去，托桐山”，表明他和死亡一样平坦。
在427年，陶渊明完成了他的生命历史（陶渊明的诞生年份仍有一个测试标志，所以还有一个测试证明），与世界辞职。他被埋葬在南山脚下的陶家公墓，他曾在江西省九江县和兴宗县的乔尼山脚下。今天，陶渊明的坟墓状况良好，墓碑是由一个大的两小纪念碑组成，郑中书“金正浩陶谷先生先生”，祖吉墓，正确的时刻“回归辞职”，是清朝陶姓儿童的第一年。
二，批评的原因
隐藏的诗人
俗称武夷陶渊明先生被称为“生存诗人”。它隐藏的文化风格有三个：一个是柔软的，其二是光线，第三次远远。他的创作创造了田园诗般的系统，使中国古典诗歌达到了一个新的领域。从古代，有很多人喜欢陶渊明古氏感冒，送牧场，非凡和无与伦比的艺术风格，安静而自然，无与伦比的艺术;与此同时，陶渊明的尼姑的原因，以及他隐藏的生活研究和分析。以下结合了陶渊明的诗歌讨论这一点。
当陶渊明受传统儒家主义的影响时，有强烈的吉吉意识。然而，由于门阀系统的存在，出生在杂草间的人不能突破门到电流的垄断到高官方电力。在这种情况下，陶渊明的理想难以实现，他理想的梦想将被破灭。陶渊直到29岁的“老人”，但他的生命结束，他做了但是芝麻，包括军队，县，不仅庄智，也必须采取缓解和一些官方耻辱中的数字。当他39岁时，
桃花的土地
多年来，这些经验使他的思想成为自然界，他开始转向追求灵魂的和平和漠不关心。从那以后，他是一座彭泽县，因为他不愿意支付五桶，然后去接下来的八十天。从那以后，他结束了他的生意和他的去世，他已经开始走向郭园园的道路。经过41岁，陶渊清楚地实现了一个“远村，根据经济衰退。狗在狗，桑树桑克的收益”。然而，陶渊明，谁走出了这本书，不是很好的作物手，而“Openland South Anxia”的辛勤工作可能不会让他过上休息的生活。宜溪四年在陶元明四十四岁，一场灾难让他的家人洗了不好的洗涤。今年夏天，诗歌充满了“十英亩的芳屋，草房”被一个无情的火焰焚烧，整个家庭不得不住在船上，依靠朋友和家人。在三年（422岁）中，陶渊明的生活几乎绝望，他的爱被反映在“有一个会议”中，“他在家庭的尽头，而且旧是更长的饥饿。， ！“袁家四年（427岁），诗人的贫困病，在其第二个第一个自我发布的诗歌中的”储藏室秀“，诗人可以”不要思考“，后死亡幻想读是让人有一个心脏酸：“在过去，今天没有葡萄酒，但天空正在冒险，什么时候会更愉快。在之前洗我，我会哭。”袁家四年（427岁）11月，63岁的陶渊明被分开。
撤退原因
关于陶渊明的外包和撤退，人们习惯于倡导隐藏在社会环境中的风和他内部儒家的思想。事实上，抓住陶渊明的五次经验，历史上分析了他隐藏的原因，可以吸引一些新的理解。它可以连接到两个：首先，陶渊明的性质是制造的，而且社会现实是制造的。陶渊明的性格以追求灵魂的最大自由和忠诚的特点，而石怡的生活并不符合他自然的本质。陶渊明是在倡导自由的时代，轩凤柱子，政治篡改和杀戮，寻找整个身体，整个身体的整个身体都很容易形成隐藏的性格。陶渊明的隐藏了应说出惯例，以具有来自东部大佛因的共同普遍影响。与追求精神自由的精神无关。这是这种自然禀赋，悠闲地倡导自然，悠闲地脱颖而出，使他无法忍受“腰部折叠到全国乡镇”，最终返回的官员。他写了“回归到来”，他在诗中非常坦率，因为县被迫生活;原因是辞职，因为“质量自然，非泌尿收入，饥饿，违反自我萎缩”的性格使他而不是饥饿，而且我不想弥补老板和官方的业务。“在“回到花园”，诗人歌：“山山的爱的性别较少。在雨水网络中，我会去30年。“我有一只鸟，旧森林，游泳池，游泳池，源头。”“”“在福安的很长一段时间，它回归自然。 “对于几句话来说，官员的厌恶是溢出的。由于”质量性质“”Ben Ethan“，施威的方式是陶冠明的笼子，终点被批评，扔尘埃，回归自然。陶元明吉吉公园不得同时考虑真正的个性，也是从一个巨大的政治背景和他的职业生涯来关心。他的入场和出生时可以说，当时与社会现实有关。虽然陶渊明终于被驳回了，他很年轻，但他有一个成功的建立，以及世界的想法。在“饮酒”，“米塞斯”和其他诗歌中，他说：“年轻人，希望六级” ，“哺乳动物四海，骞翮翥翥”，“当你很强大时，剑只是巡回赛，表明他不是一个愈合的想法。他出生在世界的家庭，之后袁勋，他还预计它是在途中，在政治上存在。然而，东部晋朝的结束是动荡：房间之间的斗争，军阀的野心，不断造成血腥的杀戮，甚至激烈的消防。这种社会动荡不仅为人民带来了灾难，而且对社会产生了严重的不安。这使得陶渊明的政治野心必须减少。此外，在这种权力中，所有血腥的羞辱，从不达到荣誉的蝎子，这使得陶渊明真的无法忍受。从金小武皇帝太原，陶渊明的第二十九年出来了官方，四十二年历史冠军是21年。在此期间，陶渊明一直是“出生”和“入境”矛盾斗争，这更为体现在他的诗中。他叹了口气，如“七月到七月到沃尔夜夜市的新石玉昌”。 “如何走到这里，它远离西静”，“太阳月亮厚，我不想雇用”，诗人太失望和悲伤。可以看出，诗人也有痛苦，犹豫是对NAE返回的，但“梅西山”愿意淹没“易西海”。他终于找到了它。他的终极道路 - 回到隐藏的花园。因此，他隐藏的是社会现实，这是他的思想和社会现实无法调整。
第三，生活轨迹
青少年
陶渊明的祖父陶军已经做了一个伟大的司马，祖父，他的父亲也完成了一类官员。然而，陶渊明的父亲早期，当第一个男孩时，家庭被拒绝，“少穷人”。他是自我报告的：“他是一个人，贪婪的运气。他一再，冬天陈陈。” （“自尊”），但物质生活很差，陶渊明的精神生活非常丰富。他研究了儒家“六古典”，学习“老子”，“庄子”，“哺乳动物和四海，紫园”，是“苏居李亚”的政治野心。另一方面，庐山水和田园诗般的风景，也让他自然，“不公平押韵”，“”“不过贫穷，不富裕。”
Xueshi期间
金朝的门阀系统制造“没有冷门，下一个产品不开心”。在统治阶级的内部，在行的中间非常激烈，陶渊明无法达到你的野心。 29岁时，他进入了官场。当江州祭祀时，但很快，他忍不住活着。在未来，我未来担任一名小型官员，但不仅仅是对世界，而且在“无耻”中。我最后一次是官员是彭泽，在八十天的官方，因为官方领域的黑暗，“我不能为殉难的五桶支付家乡。”
原因期
陈源书法先生“吴刘先生”
陶渊明回来后，他住在家乡的家乡，亲自参加农业劳动力。写一个“吴刘先生”的名字，它很有用。这让他改变了CO的态度NTEMPT的劳动力，并在一定程度上了解劳动力的价值;对他们共同的劳动和与农民的互动也是一种善意。在他晚年，生活贫穷，“旧到更长时间”，但他不受“”之之“的影响，拒绝给礼物，展示指针的强烈差。
牧歌
两国金王朝轩曦诗歌，思想内容是空的，它正在浮动。陶施正在突出，普通的自然，当时吹进一个新鲜的春风，正在刷新，他的诗歌表现出简单的农村生活品味，描述了安静而美丽的乡村风景，这表明了诗人的国内生活。爱，但也表现出了一个果断和政治骨折。他的诗歌描述了一个家乡生活，歌唱和自给自足，这些都是在以前的封建文学中，如“回到花园”，“9月份在9月在秀宇，中国九月蹒跚而成”。
对诗
和诗歌，如“饮酒”，“喝诗”“读山海晶”，“俞闻城”等，展示陶渊明对政治的关注。正如陆勋说：“这是诗歌，除了”悠闲地看南山“的客人钦佩，还有”京威尼克“，也会填补海。惩罚的舞蹈，妈妈在'金孔王班级。它证明他不是一整天。这个'妈妈在'和“悠闲地看到南山”是一个人，如果有一个人，那就是非人，加上抑制，更多来自真实的。“（ “铜盛论文2集·可疑的邪恶”）
其他诗歌
一些诗歌对“乐天石”，“被任命自然”，负面避免世界。
特色自然
但这是深入的感情和丰富的想法，表达简单的语言;表达易于阅读，其内涵需要良好的味道，但它丰富而有趣。梁世秋说：“华丽是非常平的，但它不是一个平坦的平坦，那不是一种微弱而无味的光线，这是一种不逆转斧头的艺术魅力。”
2.语言很简单，理解易于理解，
如农民的港口语言，但塑造的艺术形象是生动的。苏sh云：“第一次慢，你可以读它。如果你是：'♥♥♥，依依里面里里里面巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷巷在羊皮纸下，你会看到南山的n巷树巷巷巷巷巷巷巷树巷巷巷树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树树您将看到南山。'速度很远，那么有一个很棒的，你可以拥有同样的，如较大的是快乐，没有斧头，不知道，它已经筋疲力尽了。“一种”看似不寻常和最优雅的，就像很容易但难“（王安什）。 [7]
3.歌词，写作，提示，密切合并，方案
反映了作者的个性，他明确而不是世俗的冲突。
名人评估 “最外面，奶油，似乎很漂亮。” （苏轼“东坡镇·韩柳轼”）朱熹曰：“好诗，人们公平，看着他很自豪，但它是独特的耳朵。这是一个”苏京豪“，它是一个有一个”苏京申“，它是一个有一个”苏京申“，它是一个有一个”苏京豪“，它是一个有平，怎么说这么演讲。这个字母诗人被放置了，第二个是“梁毅”有点“圣道”。
李白，杜甫，白枣，苏轼，鲁到其他大诗人都是高度评价陶渊明的诗。王国伟：“三代诗人，没有比例，王朝，梓和梓。这四个孩子没有文学天才，他们的个性也是自我满足的。” （“文学少说”）。
物种
喝诗 陶渊明
陶渊明是中国文学史上的第一个诗人。他的“饮酒”20并没有逆转，摧毁，以及“令人陶醉”的上部社会;或暴露黑暗的黑暗;或者反映了官员的险恶;或者表达诗人在官方之后退出官方插入或表达诗人在远处的投诉。从诗歌的味道和笔起，可能不是在同一时期的工作。东晋元西西（420）“有色葡萄酒”，这记录了恰当的扩散豁免，并揭示了金锣皇帝和金王王朝的无限哀悼感。这时，陶渊明已经隐藏了多年，而混乱也习惯了，消除也习惯了它，但这首诗仍然揭示了他的精神不能被遗忘。
对诗 陶渊明的激情诗是第12次“杂项”的代表。 “杂项诗歌”12家处于他自己的政治抑制，表达自己与世俗程度相结合。可以看出，诗人在内心是无限的。 “读山”13首先在“山海静”中借用了同样的内容，如第十歌借了一首歌，“妈妈”，“妈妈”，表达自己熄灭。
牧歌 陶渊明的田园诗般的诗歌是最高的。这种诗充分展现了诗人的高层乐趣和高层崛起。它充分展示了PoET到黑暗官员的极端厌恶和彻底的骨折;充分表达对诗人的热爱，以简单的田园诗般的生活，为劳动的理解和友好的劳动人民感受;充分表达对理想世界的追求和渴望。作为一个文人的医生，这种思想情感，这些内容，出现在文学史上，是前所未有的，特别是在门阀系统和概念社会中。陶渊明在田园诗中的田园诗还反映了他以后的局面的情况，让读者在那时间接地了解农民课的悲惨生活。陶渊明的“桃花诗”是大致在南代初春的春天制造的。它描绘了乌托邦的理想学会。它表明，诗人完全剥夺了现有社会制度和理想世界的无限挑战。它标志着陶渊明的思想的新高度。陶渊明是田园诗般的先驱。他的田园诗般的诗歌已经向中国诗歌开辟了新的天堂，直接影响了唐代牧诗。在他的田园诗中，到处都可以看到肮脏的现实的无聊和安静的田园诗般的生活的热爱。在“回到花园”中，他将官方领域写成“尘土网络”，将超过“鸟”和“池鱼”，将返回隐藏的面条以赶出“风扇笼”，回归“自然” 。因为有实际的经验，他的诗中充满了人们的快乐，只表现出只有工人可以感受到的思想感觉，例如“回到花园”的第三个，这是他田园诗般的诗歌的进步。
“农业人民在春天和地图上唱”
陶渊明的诗几乎没有对南北影响的影响。刘伟与“文鑫王朝”，陶渊明这个词未提及。钟蓉“诗歌”陶施是中国，“陶渊明为”古代和现代隐藏的诗人“，认为其诗歌”其来源是应“。梁黛明王子帕玛小胡推动崇祖：”这篇文章不是一个小组，这个词是灭绝的，集团，不明的人。抑制酷和北京“。”文学“被纳入陶渊明的诗歌，是作品的作者。陶渊明的田园诗歌对唐和宋代有很大影响。杜甫云：”案子应该是葡萄酒，送一首诗，这个意图是解决方案，我会有一段时间。“宋代诗人苏东坡的陶爵士有很高的评价：”第一个似乎有一个突然的缓慢，这么多话都很开心。 ......大速度很远，那么公寓很好，这些话被挤压，所以。它似乎是一个大葫芦，没有斧头。 “苏东坡更”陶器“，”和陶玉独自“，”和陶吉农业“，”和陶九里“，”和陶九“，”和陶器十“，”和陶子杨昌“， “而陶士云4”，“和陶影”，“陶英拉”，“和陶刘福蒂”，“道教刘飞唱”，“和陶郭主书”等109和陶施，可见陶袁明对苏东坡的影响。
散文 濮阳桃花源
陶渊明在文学史上的地位和影响力，取决于他的散文和辞职，不能下跌他的诗。特别是“吴刘先生”，“桃花”和“撤退到退休”，这三个最自信，最着名。
“吴刘先生”采用关键历史的形式，并不关注生活的描述的特点，以及自我叙事的特点，这种方式是陶渊明。本文用极简的笔墨表达了不同的海关，清楚地绘制了一个世俗的边界，从而塑造了一个清晰，高度自给自足的哈德努形象，穷人和高度，以及吴刘先生也成为一个理想的人被古代汉语固定。图像。
“撤退”是官方回归牧区的宣言。文中没有Lachery，它的节奏，舒适的吻，在读者面前展示了诗人的快乐爱。欧阳秀曾经评估：“金没有文章，但陶英明”回报“”“
“桃花”的故事类似于其他仙境的故事，描述了一个美丽的外国桃子来源。应该强调的是，陶渊提供的理想模特有自己独特的：在桃花，一群普通人，一群人避免战争，而不是仙女，只是世界的真正纯洁。陶渊明认为个人的进步不仅限于个人，但它不仅限于个人，而不是整个社会的离开和人民的幸福。它与多年的米金翁和贫穷生活有关。虽然桃花只是一个空的想法，但提到这是非常有价值的。
打电话给着名的句子 不奢侈，不在丰富。 “吴刘先生”
齐文共同欣赏，疑问和分析。 “矿业”
好的阅读，不知道如何理解;每次你有它，你都会很开心。 “吴刘先生”
盛大的一年不来，这是一天很困难。及时鼓励，多年不等待人们。 “各种各样的”
我不能支付五桶，拳头在家乡。 “金舒涛爵士”
在皮多利尔下，看南山。 “喝”
陈兴在下水下，月亮镇。 “园园”（三）
我有一个梦想的梦想，它是什么？ “喝”
交通，鸡肉和狗，有三柱的属，美丽的游泳池。 “桃花的土地”
不允许衣服，但不会被侵犯。 “园园”（三）
V.历史评估 东晋
陶渊明逝世后，他派了一位朋友的朋友，写了“陶静”，给了他一个“景杰”。闫艳智赞扬陶渊明的性格和天然气节，但并没有完全肯定他的文学成就。陶渊明在中国文学史上的地位，在他的死亡数十年中，没有得到充分的肯定和认可。梁义王子的梁朝至高无势地重视陶渊明的诗，而且被爱。萧彤亲自收集了，继续，“陶渊的收藏”是中国文学史上文字专辑的第一部分。意义非常重要。萧彤是在“陶渊系列”中，赞扬“没有一群文章，辞职，起伏，邪恶，归纳，所以北京。”
陶渊明
南方代
陶渊明的文学地位，虽然应该有肯定，但他的诗歌作品，它越来越宽阔，影响越来越大。
隋和唐代
越来越多的诗人，如陶渊明的诗歌，陶渊明的评价越来越高。第一个唐代表演是花园诗人。他就像陶渊明，他保留了一个隐藏的花园，在葡萄酒中娱乐。
唐代
孟浩兰，诗人和景观，他在陶渊明中写道。他在“仲夏回到汉南海滨”中写道：
奖励并阅读“高轼川”，
陶君最佳，
目目，自我破坏。
李白是钦佩陶渊明的个性和诗。写作“郑亚阳”：
陶太阳喝醉了，我不知道吴春。
隋琴是巫师，葡萄酒使用Geji。
在微风的北部窗户下，自我打电话。
当傲慢时，我会看到它。
李白奈“anenex”的想法“cannee”，陶渊明的精神“不是五埋水稻”是一种脉搏。
在施的混乱之后，杜甫通过了拯救生命的生活，以陶渊明为己任，他写在“Venan Wei Yinzhong”中写道：
尹河的客人，人民问了人民。
青海仍处于重要，张振尚溪东。
丁石师，这个词遵循国家风格。
尊重，删除自我发现。
丹萨哈哈山谷迪兰葡萄酒发现陶器访问了葛红。
河流和湖泊漂浮着棕色，霜冻充满了飞行。
穿着大，幸存下来。
陶元明肖像
惭，我真的笑了。
不喜欢的恐惧，德国是德国。
谁会朱志腾？
中国唐诗人白枣，非常尊重陶渊明。唐元和十年（815）百枣被衍生成江州司马，这非常靠近陶渊明的家乡。我去过陶渊明的前住所，我写了这首诗“采访了陶恭旧房子”。在诗歌中，我使用“灰尘，而不是肮脏的玉，凤凰的精神并不尴尬”，赞美陶渊明的人：
灰尘不怕玉，凤凰的精神并不尴尬。
嘿，桃晶节，出生于宋代。
心脏很好，你不能说什么。
祥sh阳山延吉汉。
yifa，穷人并不困难。
先生有五个人，饥饿。
肠子不吃，衣服没有完成。
我买不起，叫做真实的圣人。
在我出生后，我去了五百年了。
每次我读乌犁川，我都会去我的心！
过去，它是十六岁。
今天，参观祖国，塞鲁君以前。
我没有葡萄酒，我不做一个和弦。
穆军与旧的相反，老人死了。
柴桑古村，丽山老山。
不要在围栏下看到菊花，但福井的烟雾。
帕拉多
虽然后代是无知的，但这个家庭仍然解锁。
每次姓氏是人民，我还是心里。
白巨迪在“涛亏16”中写道：
先生，我很久就去了我了。
这篇文章建议我喝酒，没有云。
我来自老板并偷了他。
其他人不能，醉酒是醉酒的。
中国古代文人，有一个普通的毒素e，这对陶渊明不开放。这首百吉的百友很清楚：“其他不能，醉酒，”
两首歌曲朝代
陶渊明在中国文学史上的地位进一步巩固和确定。欧阳荀荣誉“回归到来”说：“金没有文章，”陶渊明“回归到来”“欧阳秀也说：”我爱陶渊明，爱葡萄酒和爱。 “北宋王安石说，陶渊明的诗在椅子上，但没有车马。问君他可以，心脏是”，“诗人没有这样的东西。，颜色没有这样的东西。，颜色没有这样的东西。，颜色这个词广泛，促销之间，一个。“
苏轼在“苏图书”中说：“我和诗人不是很好，独特或善良的诗不是诗歌，但他们的诗歌真的很好，而且他们是如此诗歌。，谢，李，杜一切也在。“苏东坡把陶施放在李白，杜甫，有一个公平，但他使用”质量和真实，癯腴腴“，总结陶石的艺术风格，仍然非常准确。苏东坡把陶渊作为一位好老师，但不仅是他的诗歌的爱好，还欣赏他的人民。他曾经评估陶渊明：“欲望施石，不寻求它;想要隐藏，不要走高。惠尼扣门和灵魂;充满了鸡欢迎客人。古代和现代的圣人，它真的。 “人们真的，诗歌也是真的，诗歌是真的，这是陶轼的主要原因有陶氏的魅力。在他晚年的几年里，苏士在“苏轼书”中说：“缺陷和禾湾，想在晚上。”
“住所是自主的”，由于欧阳秀，王安石，苏轼在北宋到高，他们强烈称赞陶渊明，进一步识别陶渊明在中国文学史上的地位，无疑发挥了至关重要的角色。
南宋爱国诗人已经被遗弃了，在报告这个国家的情况下，丰满的是难以支付的，而陶渊则在圣经。在水龙的话语中，“他必须相信这个翁不死，现在今天，它生气了。”新溪留下的单词有626个单词，其中60个不打算，陶世旺有60个，又有一种与陶渊明的关系近10个字。鑫琪琪在“Nian Nujiao”：“有必要支付菊花东疱疹，高品质，只有陶鹏泽。”给陶渊明的最高评价。
元朝
这两首宋代随访陶渊明。
陆迅先生曾经说过，“陶口沉没是因为它不是”静静“，所以他很棒。”
当梁启超评估陶渊明时，“自然是他的爱的伴侣，常常嘲笑他。”在他的话说，陶在自然和哲学之间开辟了一段段落，在生命困难之间达成了和解。即使是最普通的农村生活场景也表现出无穷无尽的含义的无穷无尽的含义。
陶渊明的不朽诗歌，陶渊明的伟人受影响李白，杜甫，白枣，苏东坡，鑫琪琪等几代文人的思想和创作。为了发展和繁荣中国文学，它取得了忠诚的贡献。
陶渊明的诗，专注于歌词和词语。他的语言似乎很简单，这是真的。在一个多功能的载体中，一个热情和丰富的生活氛围。陶渊明的“回归花园”是五个，这是精品或最好的田园诗般。其中，“少可能没有争议”，在汉语教科书中编制。诗歌的歌词是令人毛骨悚然的;诗歌是着作，他们气馁。阅读后，它是难以忘怀的。在阅读时，这是一个美丽的乐趣。
作为一个隐士，陶渊明往往与庐山的解释与庐山在后几年中，这就是你能想到的，但他们不必与同样的方式互动。仔细研究阅读陶氏的人，了解生活，知道陶渊明是一个深刻安静的，以及世界的内心热情。当他是一个年轻人时，他有一个大的心灵，接受了儒家思维，并希望建立成功。但经过一段时间后，现实让他令人失望。他不想与人民的污染有关，他选择了一条撤退的道路。
此时，他受到老挝哲学的影响。因为他已经有了从未抓住更多人的牧场生活，并且亲自参加劳动力，随着劳动的人，我可以访问人民，我无法获得一些新的感受和灵感，所以我在里面金朝它可以以单一风格的方式创造一种新的田园场地，在中国诗歌发展历史上做出了巨大贡献。他从未忘记过少年的“妈妈和埃迈”的世界。着名的“桃花源”，是那种有自己实力，友好，穷人的人的那种人，穷人，“易怒”，那种“易怒”，“易仁”，人民是自我的足够，友好和穷人。这是他隐藏和饮酒，在时间的时间内放置在时间的背景下，并且还包含了黑暗规则的意义来代表一定程度的不满和抗性。
当然，陶渊明是一千年前住在封建社会的歌手。他的思想和诗歌中有许多贫困渠道是不可能的，及时和临时。但过去几代的文学评论家和选举自己的班级偏好，我们也欣赏并赞美他的特点，认为这是陶渊的诗歌的本质。
陶渊明
当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫，在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐道、及时行乐、避世消极的东西。但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱，多着重欣赏和赞扬他这方面的特点，认为这才是陶渊明诗文的精华所在。
