方立天简介
2022-04-10 04:10:12 12
方丽田出生于1933年浙江省永康市，毕业于1961年北京大学哲学系，在中国人民大学的哲学工作。 1984年，国务院直接被讲师作为教授晋升。他目前是一名教授，博士学位，博士。教育部人文社会科学关键研究基地 - 中国人民大学佛教与宗教研究所主任，中华民族大学宗教学院院长，中国宗教研究博物馆大学;顾问，顾问，中国佛教协会顾问; “中国哲学”杂志，“宗教社会科学”，编辑，编辑，“宗教社会科学”人文与社会科学研究专家咨询委员会，中国文化学院导师的教育部成员等。方丽先生先生田正在等待佛教家，中国哲学的中国哲学。
方丽田教授多次去美国，日本，韩国，马来西亚等国家和大学，学术群体，学术群体，台湾，香港等，以及在家中推广学术交流和促进学术交流国外。方丽田教授已经了解了大量本科生和40多个大师，博士和博士后研究人员。在过去的50年里，方先发表了10个专着，7篇论文，编辑和18篇，18篇，发表了超过370篇文章，如佛教，中国哲学，宗教，文化和治疗。当代中国宗教的创始人，已经出名，中国哲学的中国哲学史，以及曾先生“蹲下，金石”，并热情。北京大学教授，“教学与教育陶丽人，皇后九州”，反映了方丽天智50年的学术职业和学术成就。
主要经验
1961年，毕业于北京大学的方丽田进入了中国哲学教学和研究中国哲学的研究，并建立了唐代唐代的重点。
1962年，为了了解佛教，方丽田先生去了中国佛学8个月。
1964年，在“新建设”的第三阶段，“道教佛教哲学思想”，发表于8-9号“汇源佛教影响力和批评者”。
1965年，在“哲学研究”的第五阶段，“惠源的佛教哲学思想”，“新建设”8号出版了“单形形而上学”。中国哲学哲学研究“淮元的佛教哲学思想”被翻译成英文。
从1969年到1972年，方丽田先生和许多教授被送到江西玉江农业劳动力。
1982年，中国书籍公司由方丽田先生出版。方丽田，“佛教”。这一历史完成的票据经历了历史检查。经过13年的第一版，1995年，2002年第三版。
1984年，他于中国人民大学出版社出版。汇源及其佛教。同年，国务院将直接从讲师从讲师推广。
从1980年到1990年，中国书籍公司发表于方利田先生和中国佛教思想的中国佛教思想风格，共有4卷4卷。
1983年，中华书公司发表“华山金硕士章平静”。该学校发布得到了全国委员会古代书籍的高度评价，已成为古代书籍的模型。
1986年，中国人民大学第一版出版了“佛教哲学”。 1986年，这本书赢得了中国书籍荣誉奖。 1988年，他赢得了中国人民大学的优秀奖项。 1995年，他赢得了第一届全国教育委员会的第一人文和社会科学奖。同年，方丽田先生开始培养研究生的工作。
1988年，上海第一版上海人民出版社，“中国佛教和传统文化”，1992年，1997年。
1990年，中国书籍公司的第一版“中国古代哲学问题的历史”，1992年。
1991年，“佛教哲学”发表了表格，加上了了解理解，系统更加完整。
1993年，“佛教哲学”被翻译成韩国的韩国。
2001年，方丽田先生被选为教育部，成为佛教和宗教理论研究基地的领导者。中国人民大学也成为中国和国外知名的宗教教学和研究。
2002年，中国人民文大学出版社的第一版“中国佛教菲尔索菲“，上下。
2014年7月7日星期六9:26，该疾病在北京死亡，今年82岁。
主要是
专着
1.“Wei和Jin Dynasties”，中国书籍公司，1982.4,1995.7（第二版）。
2，“华山金子章”，中华书籍公司，1983.9,1987（第二版）。
3，“汇源及其佛教”，中国人民大学，1984.11，1987（第二版）。
4，“佛教哲学”，1986.6中国人民大学，1991年（地址），1997（第二版）。
5.“中国佛教与传统文化”，上海人民出版社，1988.4,1992（第二版）。
6.“中国古代哲学史史”（书籍书），中华书籍公司1990.2,1992（第二版）。
7.“华山金石章”，Bayu Shushi，1990.6。
8，“法国”，台湾东达书公司，1991年。
9.“中国哲学”，台湾新文丰出版公司，1992年。
10，“中国佛教研究”，台湾鑫文丰出版公司，1993。
11，“藏式评价，京华出版社，1995.9。
12.“中国佛教哲学”，人民大学出版社，2002年。
13.“中国佛教歧视”，宗教文化出版社，2003.10。
14.“方丽天文馆”，中国人民大学，2006.10。
部分
1.“中国佛教思想选择”，中华书籍公司，1981-1992。
2，“中国古老着名哲学家评级”（体积I），齐鲁舒，1980。
3，“中国古代着名哲学家评价”（1-3），齐鲁舒，1981-1982。
4.“中国哲学”（1-3），中国人民大学出版社，1986-1995。
5.“中国智慧”，上海人民出版社，1989。
6.“十大宗教”，吉林文历史出版社，1991（翻译）。
7.“中国的文化与宗教”，吉林文士出版社，1991（翻译）。
8.“中学生是着名的”（哲学体积），辽宁教育出版社，1993年。
9.“中国文化的基本文学”（哲学），湖北人民出版社，1994。
10，“佛总指南”，Bayu Shushi，1994年版。
11.“宗教谣言”，中国国际广播出版社，1994年。
12.“佛教硕士罗杰特书”（Zhaizhen，Jiazang，宣子，法国西藏，Zongkhaba），Jinghua出版社，1995.9。
13，“佛教本质”（三册），北京人民出版社，1996.2。
14.“儒学与中国文化现代化”，中国人民大学，1998.10。
15.中国佛教历史，宗教文化出版社，2001.7。
学术论文
佛教类
1.“道教的佛教哲学思想”，“新建设”1964.3。
2，“汇源佛教引起批评”，“新建”1964.8-9。
3，“汇源佛教哲学思想”，“哲学研究”1965.5美国“中国哲学研究”转载。
4，“僧侣的形状”，“新建”1965.8。
5.“关于老道盛的佛教思想”中国社会科学“1980.4。
6.论魏代佛教的佛教与形而上学的相似之处，“哲学研究”1980.10（合作）。
7.“汇源复兴”，“中国古代钢化哲学家评分”（卷I），齐鲁舒哲1980。
8，“三振简”，“中国古代哲学家的评价”（第2卷），齐鲁舒哲1980。
9.“佛教思想”，“世界宗教研究”1981.1。
10.关于隋唐佛教的形成，“哲学研究”，1981.8（合作）。
11.“梁武皇帝萧燕和佛教”，“世界宗教研究”1981.4。
12，“陶惠传”，“中国古代着名哲学家评价”（体积I），齐鲁舒舍1980。
13.“陶读传记”，“中国古老着名哲学家评价”（卷I），齐鲁舒哲1982。
14.“关于隋唐佛教的特点”，“中国哲学研究”1982.4（合作）。
15.“华山金大师”，“中国哲学史”，浙江人民出版社1982。
16.“中国佛教哲学是中国哲学的一部分”，“中国哲学”1983.1。
17.“华山金石章”学校发布“，”中国哲学“1983.2。
18，“佛的评论”，“搜索”1984.4。
19.“华山的佛教理论软件和哲学体系”，“中国哲学”，人民出版社1985年。
20.“魏晋的演变”，“中央平原收集”特刊，1985。
21.“分析华通哲学”与“哲学研究”1985.7。
22.“中国哲学哲学体系，日本”中国和外国日报“1985.11.18;”世界宗教研究“1986.2。
23.“中国佛教的特点”，“中国文化与中国哲学”，东方出版社1982; 1999.1，山西教育出版社山西教育出版社“巡回赛到21世纪中国文化”。
24.“佛教，佛法，佛教和佛教哲学”，WorLD宗教研究“1986.4。
25.“中国佛教的特征”，“文历史知识”1986.10。
26.“三杜梁武皇帝”，“文历史知识”1986.10。
27，“佛教和中国道德”，“五泰山研究”1987.1-2。
28，“佛教和中国政治”，“社会科学前线”1987.2。
29.“佛教与中国哲学”，“金阳期刊”1987.3。
30.“佛教冲突与融合”，“哲学研究”，“哲学研究”1987.7，“新华文建”1987.10转载。
31.“佛教冲突与中国哲学的融合”，日本“中国和外国日报”1987.10.23; “世界宗教研究”1988.1。
32.“谈到华盛和五台山”，“五台山研究”1988.1。
33.“古浙江佛教学者和中国文化”，“浙江杂志”1988.8（合作）。
34.“中国文化与中国哲学附近中国佛教研究概述”，东方出版社1987。
“佛教哲学 - 佛教”不同“哲学”，“中国哲学研究”1989.1。
36.中国印度模式的比较“，”哲学研究“1989.3。
37.“佛教历史”，“世界宗教研究”1989.3。
38.“简单地是禅宗同时模式”，“五泰山研究”1989.1-2。
39.“关于中国佛教哲学思维模式”，“浙江大学学报（社会科学版）1989.1。
40.“同时思考”，“江淮论坛”1989.5。
41，“佛教与中国传统文化”，“天津社会科学”1989.6。
42.比较佛教生活价值“，”中国社会科学“1990.1。
43.佛教文化建筑的核心是什么？ “，香港”菩提“1990.12。
44.关于佛教文化制度和核心“，”佛教文化“1991.2。
45.关于中国佛教哲学的形成，“中国社会科学”1991.6。
46，“佛教和汉二元”，“现代中国”1991.11。
47.“中国佛教哲学思维模式的类型与特征”，“中国思维”，中国社会科学出版社1991。
48.“关于佛教文化制度”，“过去，现在和未来 - 中国书籍公司成立了80周年纪念论文”，中华书籍公司1992.4。
49.“中国佛教哲学的历史演变”，“历史研究”1992.3。
50，“中国佛教哲学体系”，“哲学研究”1992.10。
51.“中国佛教”，“中国哲学”，“中国哲学”，1992。
52.“天泰十态”，“佛教研究”第1,192号。
53，“内心佛教理论与中国念经的主要哲学”，“社会科学前线”1993.1，“新华社”1993.3转载。
54.“北代佛教时尚”，“国家新志源：对中国传统文化的解读”，北京大学出版社1993.8。
55.“中国佛教的避难性”，“中国文化”第7,199号，“书”1994.3。
56.“中国佛教上帝没有被摧毁”，“世界宗教研究”1993.2。
57.“中国佛教文化”，“中国文化”是1993年。
58，“洪州三民”，“中国社会科学”1994.2。
59.“谈论佛教和中国民俗”，“华西文化”是1994年。
60.“临济宗新的思想审查”，“北京社会科学”1994.2。
61.“<”“的”重子项目“，”哲学研究“1994.5，”探索智慧 - 中国哲学1995“，上海出版社1996。
62.“如何充分了解宣子的形象和思维”，“玄宗研究”，1994。
63.“真实与意识 - 佛法，惠克，玉山心”，“少林禅宗”1994.1。
64.“融合：佛教和中国传统文化的双向选择”，“延昂文化研究”，1994年。
65.“我国梅雷尔信仰的人”，“佛教研究”1993年2号。
66.“华为三位一体”，“中国文化论坛”1994.4。
67，“禅宗精神”，“哲学研究”1995.3。
68.“中国梅德雷信仰”，深圳大学“文化与沟通”1995.7。
69，“心禅理论理论”，“中国文化研究”冬季，1995。
70，“北京大学石三位一体回顾”，北京大学“国家研究”第3卷，1995年。
71.“关于佛教角落思想的影响”，“世界宗教研究”1995.3。
72，“<法院>指南”，台湾“文化与哲学”，1995.10。
73，“禅宗”，“道教文化研究”二号，上海古书出版社1995.6。
74.“儒家互动互补 - 重点关注心满意足道”，“延煌文化研究”20195年第295号期刊。
75.“中国佛教伦理”，“中国社会科学”1996.2。
76.“审查印度佛教核心”，“佛研究”第4,199号。
77.“佛教道德的方式沿途和特点”，“哲学研究”1996.6。
78.“玲知道心灵的心 - 菏泽恭鑫的思想“，”禅宗研究“第294.11号。
79.“印度佛教佛教生活的理想主义”，“龙白”1996.4。
80，“汇源的政治定位”，“文仕哲”1996.5。
81.“非切割中国佛教”，“闽南杂志”1996.2。
82.“从回答”如何成为佛陀“，禅宗核心思想”，“中国文化研究”冬季，1996年。
83.“非常适合中国佛教生活”，“雅文”1，中国社会科学出版社，1996-1997。
“”从中国佛教纯土地思想的演变“，”传统文化与现代化“1996.6。
“杜班互补 - 重点关注心脏”，“延煌文化”1996年。
86，“中国佛教的结构”，“宗教研究”1997.1。
87.“印度佛教中佛教的简介”，“哲学研究”1997.9。
88.“中国佛教这不是一个崛起和结束”，“中国文化研究”冬天，1997年。
89.“中国佛教的天然气最初被称为身体”，“宗教研究”1997.4。
90.“中国佛教的发展与演变”是“思想”，北京大学“国家研究”卷。1998年5月5日。
91，“加华”和三千千万件三千的东西，日本“中国和外国日报”1997.11.25; “世界宗教研究”1998.2。
92.“佛教佛教佛教”，“五泰山研究”1998.2。
93，“华源的现象圈”，“文石哲”1998.5。
“”中国佛教的过去和未来 - 纪念中国佛教2000年“，”中国宗教“1998.4。
95.“帝国之神的现象是鼓舞人心主义 - ”朱英实际上对“，”浙江社会科学“1998.6。
96.“甄诚对肇不”的批评，“哲学研究”1998.11。
97.“从中国的实体稳定性特征”中的中国佛教的形成“，”佛教研究“第7号1998年。
98.“从单数的头脑和人口的人口的人口”，1998年的“人民”，“人民”。
99，“禅宗和马鲁佛”，第二岸冥想研讨会论文，1998.10。
100，“中国佛教中心”，“天鑫与人类 - 中华民族 - 西方艺术与经验”，台湾瑞义文化关怀有限公司，1999.2。
101.“中国佛教心中的成立与发展”，“文仕”1999年2ND，中华书籍公司。
102.“韩金禅法”，“闽南杂志”19999.1。
103，“禅宗，禅宗”，“中国文化研究”秋季第1999号。
104.“从佛法到惠泥：禅宗断裂的演变”，“派师研究”1999年，普陀山佛教文化研究所。
105，“北方联合”，“世界宗教研究”2000.1。
106.“印度佛教真理概述”，“人养老人”2000.1。
107.“儒家佛陀的互动与心脏互动”，“中国哲学”2000.2。
108，“北朝禅”，“宗教研究”2000.2。
109，“思源说”，取自“宏华”2000.3。
110，“如禅宗和尊禅”，“中国社会科学”2000.5。
111，“一个非常独特的佛教理论 - 志义的七个第二次第二次，三个头”，“文石哲”，2000，5。
112.“佛教真理周围的历史论点 - 佛教三重理论的悲观主义和男孩在两个问题的第二次问题中”，“哲学研究”2000.6。
113，“佛教和宗教理论研究的回顾与前景”，中国人民大学学报，2000.6。
114，“摩什：影响中国的佛教思想远非”中国宗教“，2001年1月。
115，“中国佛教合法性的建立与指导”，“中国文化”2001年3月17日至18日;复制信息“宗教”2001年6月。
116，“佛教和中国文化”，“浦学”的第三阶段，2001年5月;同时载有“21世纪宗教前景”，在香港大学崇吉学院发表于2001年。
117，“中国佛教直观思想重要词汇”，“中国文化研究”2001年3月;复印信息“宗教”2001年12月。
118，“中国传统文化的价值观”，“昨天，今天，今天和明天 - 着名的演讲”，武汉大学出版社，2001年9月。
119，“佛教与中国古代生活哲学”，北京大学出版社，2001年12月出版社“诠释与建设”。
120，“佛教哲学与世界伦理”，“中国宗教”2002号; “故障”2002号3; “禅”2002号2号; “基督教文化杂志”2002年Colore，2002年8号。
121.“禅”不是文本“语言观”，“中华人民国大学学报”2002号第1号。
122.“中国佛教直观思想”（上，下），“哲学研究”2002号，2。
123.“人类佛教指令与正确的实践”，“中国佛教精神”，上海古书出版社，4月20日02。
124.“中国佛教哲学的现代价值”，“中国”中国“杂志”2002年，2002年“。中国传统文化与2003年7月“国际学术研讨会国际研讨会集合”。
125，“论文禅宗，看，禅，民兵禅宗和常佛”，“中国禅”2002年6月。
126，“佛的生活价值观及其现代意义”，“禅宗研究”4，江苏古书出版社，2002年8月。
127.“中国佛教伦理及其现代意义”，“佛教文化与现代社会”，天津人民出版社，2002年10月。
128年12月“中国佛教佛教佛教的演变与发展”（上，下），2002年12月香港“菩提”。
129，“中国佛教哲学方法问题”，“中国哲学”杂志，2003年第2号。
130，“论中国佛教伦理基础知识”，“伦理研究”2003号。
131，“走向世界，参观，在第12届国际中国哲学会议上进行创新”，“中国哲学国际节”第22-24页，2003年4月当代中国出版社。
132，“为人民：中国传统文化及其世界意义”，“21世纪中国哲学”，2003年4月的企业出版社。
133.“中国佛教纯土地思想的进化与利益”，“中国国家新闻”2003年9月5日;还包含“故障”2003号9。
134，“佛教”空“分析”，“人民大学学报”2003年第6号。
135年，“天台宗园吨”（上，中，下，下），“Honghua”2003，第5,6号，2004年，第1号。
136，“洪州六角思想思想”，“江西师范大学学报”2003。
137，“佛教”空“历史进化”，“佛教研究”，中国佛教协会佛教文化，2003。
138，“佛教平和其他概念发展和平与发展”，“中国宗教”2004年第1号。
139，“中国佛教道德的社会意义”，“伦理研究”1，2004年1号;还载于2003年，“佛教研究”，题为“中国佛教伦理的现代意义”。
140，“佛教”空“正常审查”，“宗教研究”总，中国人民大学，2004年2月。
141，“关于中国马克思主义宗教”，2010.11。
142.“赵普老的宗教思想举行宗教”，2010.12。
143，“宗教和谐与大众媒体”，2011.06。
144.“宗教媒体必须具有文化意识和自主权”，2011.07。
145，“中国佛教哲学方法论问题”，2010.06。
146，“佛教四蜻蜓标准及其对生态文明建设的启示”，2010.08。
147. 2010年10月10日中国佛教慈悲思想的特点及现代意义。
148，“中国佛教思想与当代世界文明建设（概述）”，2010.11。
149.“中国佛教哲学理论理论”，2011.01。
150，“和谐社会的建设与宗教”，2011.02。
151，“中国佛教伦理及其哲学”，2011.02。
152.“佛教真理周围的一个历史争论”，2011.03。
153，“虽然在佛教分类的层次上，但2011.04。
154.“印度佛教医学中学简述”，2011.04。
155.“中国佛教的宇宙结构”，2011.06。
156.“宗教能够在经济和社会发展中发挥积极作用”，2011.07。
157.“当代佛教应注意佛教核心思想的”起源“，2011.01。
158.“阿弥陀佛纯土地概念是中国佛教的共同基础，2010.08。
159，“佛教：科学朋友”，2010.08。
160，“法律在中外文化交流史上的贡献”，2010.10。
161，“长安佛教历史地位”，2011.01。
162，“浦县实践特征及其现代值”，2011.03。
163，“佛教的平等和和平概念对所有人的所有人都有利”，2011.05。
164，“我有一份中国佛陀”，2012.03。
165，“走路文化宗教道”，2010.12。
166，“重新审查宗教与科学关系”，2011.12。
167，“在当代文化中扮演宗教的积极作用”，2012.08。
168，“新昌佛寺的取向及其佛教文化发展”，2012.11。
中国哲学史
1.关于我国古代唯物主义和自然科学家的联盟，“广明日报”1978.9.9.21。
2，“贾斯的平原唯物主义”，“哲学研究”1979.4。
3，“评论”中国哲学方法中的四个“实践方法”，“中国哲学史集合”，吉林人民出版社1979.9。
4.“简单地在统一法的古代融合”，“哲学研究”1979.10。
5，“法律制度，非，宗教 - 读刘玉祥<天天”，“光明日报”1979.12.20。
6.“关于我国唯物主义的真相”，“教学与研究”1979.3。
7.“重新遗憾的是Mozi”三桌子“，”教学与研究“1980.1。
8.“汉代经济与魏金轩薛”，“哲学研究”1980.3。
9.“汉代同理心的历史必然性”，“中国哲学”3，1980年。
10.“中国古代着名哲学家评价”（第2卷），齐鲁舒舍1980年。
11.“佛教在中国哲学中的影响”，“百科全书”1980.5。
12.“评估社会史”的作用“，”人民每日“1980.7.17。
13.“评估对社会史”，“中国哲学”的作用“1981.1。
14，“王崇的战神”，“人民每日”1981.1.22。
15，“
16.“中国古代哲学的性别类别”，“中国哲学研究”1984.1。
17.“关于Wei Jin Xue Xue”，“文哲哲”1985.4。
18.“中国古代唯物主义历史观点的理性”，“中国哲学研究”1985.2。
19.“两个古代中文选集”，“天府新理论”1985.6。
20.“中国古代古代古代古代历史观念的基本错误和合理因素，”中国哲学“1986.1。
21.“魏晋哲学”，“自徐大学”1986.1。
22.“隋和时代哲学”，“自修大学”1986.2。
23，“想追随”，“哲学史”，河南人民出版社1987.10。
24，“儒学与佛教”，“文历史知识”1988.6。
25.“只是在儒家生活中”，“百科全书”1988.6。
26，“刘宗源，刘玉溪的天山”，北京大学出版社1989年出版社“人民与自然”。
27，“早期儒学与现代意义”，“南京社会科学”1991.2。
28.“弘扬陈亮的基本理念 - 第一次陈亮学术研讨会的主题”，“中国哲学”1994.1。
29，“儒学和道家价值观及其协会”，“龙白”1995.2，“新华文”1995.7转载。
30.“传统生活价值观和现代化”，“人民每日？海外新闻”1995.8.5。
31.“儒学佛教的价值观及其现代意义”，“中国哲学”（1-2）1996。
32.“中国哲学和物质辩证思想”，“教学与研究”1996.6，“新华汶”1997.2转载。
33，“先秦哲学：中国古代智慧”，“大学理论前线”1998.10。
34.“先秦哲学和人类生存智慧”，“广明日报”1999993.3.19，“教育新闻”199.4.20，“新华文挑选”1999.6转载。
35.论中国传统文化的生命价值“，”广明日报“199999999.19.22，”新华玉“2000.1。
宗教文化和其他
1.“阅读”汉代中国佛教思想“，”哲学研究“1964.2。
2.“中国佛教思想的研究与批评”，“人民日报”1964.4.29。
3，“文桂申肾”汉代佛教思想“，”人民日报“1980.1.8。
4，“良好的开端 - 引言<中国哲学历史研究>创创”，“广明日报”1981.3.5。
5.“哲学的第一个哲学哲学 - 评张年年”大>“，”人民日报“1983.1.21。
6，“学术活力的一部分 - 再次评论张黛的”中国哲学“，”中国哲学“19833。
7.“关于中央委员会举行的中年知识研讨会的声明 - 给蒙杰克和桥梁”，“集团”1985.6。
8.“佛教和中国文化”（访谈），“广明日报”1986.6,11.11。
“佛教和中国社会”（访谈），“社会科学评论”1986.12。
10.“在五台山研究的第一个学术思想研讨会”，“五泰山研究”19888.2。
11.“中国宗教场所名单？前言”，“哈尔滨地图出版社”1988.9。
12，“抓住自己，努力探索 - 研究”，“文仕哲”1988.4，“学者谈话”，中国人民大学，1992.9。
13.“积极参与创意当代新文化体育”，“中国文化学院学报”第1号，1989年.1。
14.“禅宗思想”，中国青年出版社1989.10。
15.“中国宗教十年”，香港“演讲”1989.9“世界宗教研究”1990.2。
16，“了解，重建，创新 - 张代，鼎宋和方李彤主义传统文化”，“广明日报”1990.2.2。
17.“积极开展宗教研究”，“中国文化学院学报”第290号。
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