君不德，何以得天下

2020-10-23 01:14:24 51

晚上怎么样叶未央

远处宫殿的灯光总是明亮，丝绸和竹子的演奏，唱歌和跳舞都兴旺。我stood立在这座寒冷的竹屋前，front着温暖的烛光，仿佛在做梦。苍竹的香气无法掩盖住夜里清凉的人，因为他一直呆在这里，远离那个世界的烟火。

我打开竹门，闻到墨水的气味，伴随着沉重的咳嗽，我以为我看到了一只浓烈的柏树，但是明亮的火焰清楚地勾勒出了这个轮廓，只是一个几乎精疲力尽的老人。

他的身体坚定不移，但充满了难以形容的孤独，满是银发的头安静地下垂，眉毛很平静，他徘徊在苍白凋零的夜晚。他抬起头，眼中没有惊慌，只有像一个不了解世界的孩子那样的疑惑，“你是谁？”

“我只是一个路人。”我轻轻地挥了挥手，笑了。 “你在哪里？你是谁？”我问。

“我叫邱，这个词叫中尼。”他回答。

我实际上梦到了孔子，对这个童话风格的老人有点兴趣。仔细地看着他，他确实是个饱经风霜的人，如今他的肉和血虚弱，除了他的头发，没有年轻的外表。

“你想坐在这间简陋的房子里吗？”孔子问。他停止了钢笔和墨水的工作，煮了一壶热茶。茶叶像浮萍一样在水中漂流。 “这是我的荣幸。”我没有拒绝。这只是一个梦想，只是采取生活的态度。

“你来自哪里，你想去哪里？”他问。

“没有什么是永远的，没有回头路。我的心在我的家乡。”我喝了一口茶，随便说。

他沉默了，但手中的工作没有停止。

气氛有点沉默，所以我开始交谈：“听说您早年致力于政治，倡导美德统治和善政，并提出了建立和谐社会的政治理想。”

“还不错。”他说。

“您认为以德治国是最好的政策吗？”

他用深沉的声音说：“像北辰这样的政府和美德生活在这个地方，所有的星星都在它的统治下。”

他侧身看着月亮，思考着，将笔放在on上，斑驳的竹影在脸上留下了时间的痕迹。 “统治者应该否认自己，恢复礼节。人民想要道德和礼节。我期待着周初的文职军事繁荣。我说服君主实行周朝制度。原因是周朝监事是在第二代。

我看着窗外灯火通明的卢宫，冷笑着。 “当你年轻的时候，陈力就在榜单上，而现在的陆国崩溃了。这就是为什么你选择安静地整理这里的古籍。没人能救你。”

他喝了一口淡淡的茶，冉冉升起的月亮无限地拉长了他的影子，寂寞无穷。 “如果今天的局势混乱不堪，那么一个人的微薄实力确实是九牛一毛，这是很难扭转的。所以有无数从事桑树的农民，而且这些人在各个年龄段都不乏人。我警告我，今天几乎没有人参加政治活动。”

改变谈话后，他变得敏锐起来：“三军可以赢得指挥，每个人都无法赢得胜利。无论如何，这是哲学家的使命，道德责任与理想目标是密不可分的。想要协助政府，辅助君主可以用圣人统治世界，可谓是真正的结局。”

“您只是说过敬畏君主。生活在人民心中是永恒的生命。水可以运载和颠覆船。人民的力量是巨大的。只有通过以道德统治国家，才能长期稳定，繁荣和伟大的和谐。社会。”他补充说，继续提到病。

这是有道理的，我接着说：“即使你有很多钱，也不会住在这里，什么也不做。”这有点疑问。

他冷漠地举起手中的笔，“出生不是在正确的时间，老的就像一棵枯树，不是在春天，只是选择了另一种方式来尽力而为。”在钢笔的下面，压着厚厚的六经。

一杯茶经过煮熟，浓稠而翻滚，味道苦涩，叶子浓密。普通和劣质的茶在这里更加孤独和寒冷。但这比醉酒的宫殿在笑声中醉酒的感觉要好。

夜晚是昏暗的，孔子又点燃了一支蜡烛，那跳动的火光照亮了这座小竹屋。他看着窗外的光辉，叹了口气：“你不道德，你怎么能赢得世界？”

是的，到目前为止，孔子的“以德治国”的政治哲学使世界受益。他复杂而完整的政治体系围绕着“美德”一词而展开，“以德治国”的理论已成为全人类。共享的宝贵精神财富具有深远的影响。

当我的思绪渐行渐远，烛光渐渐模糊在我面前，孔子勤奋而坚定的身影变得朦胧无形，周围的一切都轻轻地扭曲成漩涡，在电灯和火石之中，我突然意识到这不是一个可以发挥生活的空虚梦想。这是一个跨越两千多年的长期演讲，一个关于“治理与美德”的演讲。

go悟萌生，从梦中醒来。 “你不是道德的，你怎么能赢得世界”的轻声叹息在我的耳边徘徊了很长时间。