《老虎先生来撒野》读后感：心灵敬畏比行为伪装更蒙神喜悦

2020-08-22 13:44:14 361

交换信仰，探索主题，发展精神生活

摘要

信仰的表现是从内在的外在行为，根据耶稣的教训要在生活中实践 - 内心的敬畏比行为的伪装更快乐！

文|李道南

晚上，他的儿子从图书馆借了一本书，名为“老虎到萨亚诺先生”，这是一本图画书。

阅读图画书是我孩子们最大的爱好。有很多优秀的图画书。虽然只有几句话和几句话，但真相可以在书中说明。解释十次文字。图画书讲述了老虎先生的故事。

称之为先生显然，老虎不是野生动物的老虎。

有一天，所有动物都被文明化了。他们不再野蛮。相反，他们穿上西装，穿上领带，拿起公文包，然后直立行走。一个性格温和的现代白领。

它们远离森林，是高层建筑和交通灯的城市的所在地。街上的每一天都是温柔的动物，从熙熙攘攘的公民到指挥交通的交警，他们每个人都表明他们已经脱离了动物的本性。

每个人都对现在的生活非常满意。

除了老虎先生。

但是当夜幕降临并且每个人都回家时，他们关上门的那一刻，他们是动物还是他们穿得像天？没人知道。但是从老虎我们可以看到每个人的心理。

下班的老虎很不舒服。他觉得他身上的西装就像一条链条，直立行走就像踩钢丝一样笨拙。

老虎先生想念他的朋友，想念森林，错过了在草原上自由奔跑的感觉，错过了在水中玩鱼的游戏，更多地想念他的家。

老虎谁不能忍受目前的生活方式，最后把他的身体放下并平行于地面，他从直立的行走中恢复过来，现在感觉更舒服;然后它爬上屋顶它在尖叫，因为它是直立的，所以它不是这样说的。感觉这是它的声音。

在爬行和尖叫之后，老虎决定回到森林里去看。

老虎先生跑到森林里，回到他熟悉的一切。他觉得更舒服。老虎先生脱下衣服，站着直立爬行，继续在森林里奔跑，疯狂尖叫，放开尖叫声。

在旷野之后，老虎先生向他的朋友打招呼，去了水边翻了一下，然后又回到了城里。

当它返回城市时，它发现了走过马路的动物改变了，有些动物直立行走，一些动物爬行。这个城市不再是一块铁，直立不再是强制性规则，而是每个人的自由选择。

当然，还有更多的变化，所有这些都始于老虎先生的荒野。

图画书告诉我们，我们不应受外部衣服和行为的束缚。自由生活是灵魂的渴望。图画书似乎告诉我们另一种方式，真正的文明不是一种外在的统一格式，而是一种善意的自由表现形式。

为了展示老虎先生的文明和成长，不是为了展示老虎先生的文明和成长，而是为了展示老虎先生的文明和成长，不要穿西装直立行走。老虎，不吃其他食草动物是老虎先生的文明。

因此，我们每天生活在城市并且每天都被西装束缚的城市居民，偶尔散布野外也是一​​种罕见的放松。 Saye并不意味着我们不文明，而是我们有另一种表达诚意的方式。

同样，文明没有统一的格式。除了穿西装外，穿休闲装和运动装也是一种文明;驾驶和散步，发短信和写信都是文明。 文明在于遵循普遍文明的规则，而不是以特定的形式。

老虎可以在城市中直立行走，可以爬行，可以吠叫，只要它不吃人，它就像我们一样可爱的动物。狗跟猫一样。

这也适用于基督徒，这也让我想起了我第一次相信耶稣时的情景。

在我相信耶稣之后，我觉得我是一个基督徒。我一直想把它与周围的人区分开来。如何区分这一点值得考虑。按时祷告，按时祷告，在吃饭和吃饭之前祷告，并将参与宗教仪式视为基督徒的象征，作为与他人的区别。

在第一封信的热情下服从仪式仍然可以完成。这封信的热情慢慢散去，党也不那么活跃。这一次是牧师的教导接下来，我开始怀疑我的信仰出了问题，上帝对我并不满意。

在这个时候，我就像一只穿着西装，直立行走的老虎，以为这是一个基督徒。在这一点上，我的感受就像老虎先生的感觉。我想去荒野。

直到我看到耶稣的教训，耶稣说你用自己的内心和诚实敬拜上帝，而不是用刻意的行为和物质来敬拜上帝，因为你相信上帝，因为上帝喜欢怜悯而不是牺牲。 因此，诚实地相信上帝的上帝不可避免地会让人们看到上帝，因为我们的行为是从灵魂中发出的。

耶稣说，当你彼此相爱时，别人会知道你是我的门徒。地点彼此相爱是基督徒和非基督徒之间的区别。

基督徒的印记不是根据他穿的衣服和走路的姿势，而是根据他的心和行为，就像先生一样。虎无论是直立行走还是穿西装，只要它不吃人和吃其他动物，它在森林和城市都是文明的。

不要让宗教行为的形式过于限制我们的善良性质，不要让宗教斗篷标记和格式化我们。信仰的表达来自内心。在行为中，遵守上帝的呼召，并按照耶稣的教训在生活中实践 - 内心的敬畏比行为的伪装更快乐！

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