庄子《秋水》读书笔记5篇

2020-09-29 01:29:16 65

庄子的《秋天的水》读书笔记1

庄子的“秋天的水”是庄子外文中的一个大词，超过三千字。在那个竹雕时代，这是一个很长的故事。

“当秋水到来”，白川关河。这句话引起了全文。何波的傲慢也有道理。毕竟，“两个狙击手之间没有争执”，他拥有骄傲的资本。

但是不久，这位希伯知道他错了。他之所以受到惊吓是因为他看到没有水的大海和北海。因此，He子何波开始接受教育。茹是他的老师。

实际上，作为专业的教育工作者，我对Ruo的态度印象深刻。当今的教师常常从有利的角度向学生灌输各种结论和意见。实际上，学生可能不会购买您所拥有的东西。如果学生不购买，他们将被迫接受。我认为这种教育存在很大的问题。我认为，如果可以让学生表现出自己的自卑感，并像这样暴露自己，那么此时，应及时向学生展示真理的面貌，并让他们被真理的宏伟所信服。当他们让自己有探索真理的冲动和渴望时，这一次，老师开始进行教育。我认为这样的教育肯定会更有效率。当然，这只是一家人的话。对于大规模教育，我不能说这是否成功。

接下来，他们开始讨论想象力和时间之间的关系。夏季虫子不会说冰，因为冰雪对他们来说太白费了。不要和井上的青蛙谈论天堂和大地。对于青蛙来说，天空太虚荣了。实际上，对于教育，尤其是德语教育，我们周围有太多这样的虚假事情。因此，我们应该责怪学生说一件事而做另一件事。不要怪学生没有遵守许多规则，包括交通规则。

让我们继续阅读。他们已经开始讨论规模。天和地都很大，与宇宙相比，它是海洋中的一滴。牛尾很小，与更微妙的东西相比，它是一座高山。这样的说法很有趣。可以将教师视为学生的天堂，但教师不如大师。学生就像牛尾，但是他们比婴儿了解更多。然而，主人必须学习婴儿和儿童，他们最接近天堂的纯真和纯真。例如，教育心理学始于学习婴儿。儒家的争论，例如人们在一开始是天生是好是坏，也是从婴儿开始的。因此，老师并没有为学生感到骄傲。当然，由于缺乏理论知识，学生们缺乏为老师感到骄傲的资本。因此，师生的相互支持，共同进步不是一个空洞的词。我坚信一个好学生可以自己学习。学生会培养出优秀的老师。这样，教师就更加依赖学生。即，越大越依赖于较小。我认为尽管太阳很大，但所有无关紧要的离子都被剥去了，大概只剩下一个空壳的概念了吗？

然后，他们讨论了贵族，自卑，不公和道教的观点。喜气洋洋，我不想感到更多的情绪。前辈们已经说了很多，我也不打算在这里花太多时间。简而言之，老庄相对主义和虚无主义的观点在这里泛滥成灾。但是，“秋水”的写作风格令人眼花and乱，让人头晕目眩，难以忍受。但是，最让我印象深刻的是：“子妃玉，安之玉的喜悦？庄子说：子妃，安之我不知道鱼的喜悦？”惠子问：我是儿子，我不知道“不知道怎么做；子姑非也是鱼，子子不懂鱼的快乐，吃饱了。”庄子说：请按照书。子说阮知道鱼，问我。我知道我所知道并问我。我知道。本段。

本段是全文的要点。世界最初是由无数孤立的个体组成的。你，所以我不知道你的痛苦和幸福，我以为你的痛苦和幸福实际上是我的想象力，例如，我看到你皱着眉头，以为你很沮丧，但是很难说你没有沉思。

尽管“智非安之玉鱼乐”，我会像水一样融入您的身心，紧紧包裹住鱼，它会产生“我在你的心中，在我们的“梦中”。这种沟通和融洽的关系，即使您不是一条鱼，也可以知道鱼的辛酸。

当然，“秋水”的这一部分是本质，但否定的本质，则是庄子的小国与孤零零的人们的本质。我们的世界必须沟通，我们必须沟通：“我不是鱼，我也应该知道鱼的快乐。”作为老师更是如此。否则，教育将无法正常运行。

庄子的《秋水》读书笔记2

庄子是道教的重要代表之一。他的文章写得很好，他擅长使用寓言来解释一个事实。 “庄子”就是庄子。之后，我读了《庄子·外国篇》中的“秋水”，深受感动。

故事的内容如下：秋雨定期出现，百川流入黄河，黄河干流拓宽，在河岸和沙洲之间，不是明确对方是牛还是马。我相信世界的美丽就在于此。何波向东行驶，到达北海，向东看，没有看到水的尽头。然后，贺伯改变了得意洋洋的表情，对波塞冬叹了口气：“俗话说，'我听说过数百个真理，我认为没有人比我更好。'是我。我听说有人认为孔子知识渊博，也关注博义的义举，起初我不相信，现在目睹了茫茫人海，如果不来，那将是危险的，我“

罗鹤波很少见，几乎没有知识。后来，当我看到波涛汹涌时，水和天空直到那时，我才知道自己不足，并且意识到自己很小，而且知识渊博。何波是不朽的，他会因为成就微弱而沾沾自喜。此外，我们是普通百姓。宇宙是无限的，我们只有很少的知识和非常有限的真理，因此我们应该更加努力地探索，发现和理解。世界是如此之大，但我们是如此之小。因此，我们不能坐在地面上注视天空，被其环境所困或被其教育所束缚。何波从河岸出来，看到了大海，只是被大海惊呆了，但我们必须向远方看，走更长的路，获得更多的见识，我们决不能满足现状。

但是，许多人失败是因为他们不了解真相。例如，在李自成起义结束时，叛军猛烈杀死敌人，并于公元1644年3月18日入侵北京。明朝灭亡，但李自成和叛乱分子被这场胜利所震惊。士兵们不再像以前那样敏锐。他们吃，喝，玩耍，听歌舞。他们似乎已经忘记了对手，一直以为闯入山海关的清军。后来，吴三桂参加了清军进攻反叛分子的行动，但没有一个士兵参加战斗。李自成不得不外出赶到最后，但以失败告终。前后，李自成在北京只住了42天。在短时间内，这个强大的团队失去了战斗力。原因是叛乱分子和李自成以为自己赢了。凭借繁荣和财富，他们不再需要担心任何事情。他们只是自娱自乐，放松了警惕，最后输给了清军。手。

自古以来，骄傲的人永远无法成功，这是事实。外面有山，外面有人。因此，在做一件成功的事情之后，我们应该记住，成功的经历如何不能贬低比你糟糕的人，也许有一天他会跟上你，甚至超越你。您还必须向比自己更好的人学习。在他们眼中，您的成功只有很少的钱，因此我们必须不断学习。如果您这样做，那么您将取得丰硕的成果，并成为一个知识渊博且理性的人。

庄子的《秋水》读书笔记3

庄子是古代著名的思想家，哲学家和作家。他的文章充满想象力，写作风格多样，具有强烈的浪漫主义色彩。就像“秋天的水”一样，它采用寓言故事的形式，并使用简单易懂的方法向我们解释如何成为男人。

文章写道：“秋水到来时，何波在自己的田野里看到了“百川灌河。溪流的大小很大，在两个狙击手之间，他不能与马匹争吵。和马。”他以为自己看到了河宽阔而雄伟，这是无与伦比的，但是当他来到海滩时，当他看到大海的广阔“看不见水”时，他为自己的浅薄感到as愧，整个故事是以何波·波塞冬（He Bo Poseidon）为隐喻，表明个人的见识有限，只有通过比较才能显示出他们的不足，如果他们感到骄傲和自满，他们就会感到高兴。

例如，明末李自成起义。叛乱分子在1644年猛烈地杀死了敌人3月18日，农历进入北京。明朝灭亡，但李自成和叛乱分子被胜利震惊了，士兵们不再像以前那样守纪律。他们整日都在吃饭，喝酒，听音乐和跳舞，忘记了他们的对手-清军，他们一直想进入山海关。后来，吴三桂参加了清军进攻反叛分子的行动，但没有一个士兵参加战斗。李自成不得不外出赶到最后，但以失败告终。在短短42天内，这个强大的团队失去了战斗力。原因是叛乱分子和李自成以为自己赢了。凭借繁荣和财富，他们不再需要担心任何事情。他们只是自娱自乐，放松了警惕，最后输给了清军。 。

庄子的“秋水”读书笔记4

“秋水”，“秋水来了，百川灌河……何波对自己感到高兴，取下了世界之美至于他自己的……关于北海的……王杨向若叹了口气：……闻道白，以为是墨季若，我的意思是……“

“尚书”说： “多招多亏，适度的利益”人们无论在任何状态下，都应该在面对人或事时谦虚。傲慢与骄傲是人性根源的体现，不应该被提倡。

在本文开头，何波的骄傲和自满情绪达到了极致。 “充实”的性格充分反映了贺伯此时正以单方面，绝对和主观的眼光看待这个问题，看着这个复杂的世界！我不知道，此时何波只是在黄河上，这是无数的河流之一……何波认为“世界之美在于他自己”在有限的空间内。让Hebo过分自负是一个卑微的见识。

在我们的日常生活研究中，我们在观察人或事物时需要使用全面，客观和发展的视角。仅仅从个人的，狭，的，个人的角度来看事情，他就会犯像何波这样的错误。我们再也不能沾沾自喜了。我为自己的成就感到骄傲。我们必须走出狭窄的主观圈子，开阔眼界。骄傲的人几乎无济于事。

he河伯奔赴北海，面对现实面前无边无际的大海，羞愧与责备。这种勇于改正错误的谦虚态度很有价值。今天应该提倡这一点。画家齐白石在看到明代徐渭的画时欣赏了五具尸体，并刻有“甘藤是青藤门下的walking狗”的印章。他虔诚谦虚的态度令人钦佩。经过他的不懈努力，他终于成为中国传统绘画大师。如果何波不改变自己的傲慢心态，那么他将永远不会看到大海，永远不会知道自己的渺小，这将更加可悲！

宇宙的大小，人很小，生命有限。然而，人类在讨论价值判断时的无限相对性是人类应如何认识外部事物的认知行为是无限的。这也是庄子的《秋水》留给子孙后代的中心课题。通过敬拜，我们应该谦虚地向自然寻求建议并探索真理。

只有保持谦虚，骄傲和自大，我们的生活才会受益匪浅，生活的理想才能实现。借鉴只有世界上先进的科学技术才能巩固改革开放30年的成就。只有这样，我们才能建设一个真正的和谐社会。

庄子的《秋天的水》读书笔记5

在“庄子的秋天的水”中，当秋天的水到达时，何波为自己感到自豪，并拥有世界之美。向东行驶，遇到北海若河，贺波王杨星叹息着孩子的门被打晕了，他自己的小东西也暴露了出来。

千满亏了，钱从中受益。不要让自己比别人矮，也不要因为自己的矮小而嫉妒别人。应当指出，除了五圣山之外，绝不能有其他人的尊重。我们应该保持谦虚，谨慎，傲慢和易怒的学习态度。只有这样，人生旅途才能大受裨益。

充满损失，骄傲的人永远无法成功。在有限的环境中，何波认为世界的美就在于他自己。主观的一面理解使何波过于自大，这是一种肤浅的见解。如果何波不改变自己的骄傲态度，那么他将永远不会看到大海，永远不会知道自己有多小，会多么悲伤。在我们的学习中，我们不能为我们的小成就感到自豪。我们需要走出自己的主观狭窄圈子，扩大视野。只有不断学习专业课程，阅读一些好书，参加一些社会活动，我们才能意识到自己的不足。

至于北海，Lu河伯感叹自己的渺小。只有当人们具有自我知识时，他们才能清醒地学习和工作。在生活中，我们必须始终对自己进行反思，我们不能对自己有限的见解感到自满。在知识的海洋中，我们总是应该有三个人在走，并且我们必须具有老师的学习态度。追求真正的知识和追求更积极的生活会使生活变得更有意义。

谦谦有益，谦卑使人进步。船和汽车经过，食物诞生了，每个人都在发呆。与宇宙中的一切相比，人很小。世界的大小和个人的行为很小。生活没有极限，学习也没有极限。无论一个人拥有多么丰富的知识，这只是沧海一粟。只有保持谦虚的学习态度，保持三人路线，我们才能实现生活的理想。

富兰克林曾经说过：缺乏谦虚就是缺乏洞察力。牛顿说我不知道​​别人如何看待我，但是我认为我就像一个孩子在沙滩上，偶尔捡起光滑的鹅卵石，我还没有找到真相之海。谦卑的心不是牛顿不朽成就的基础吗？

在当今科学技术是第一生产力的时代，了解自己的局限性和谦虚勤奋地学习尤为重要。进入大学并不意味着光明的未来。人才创造未来。社会需要人才，但不需要平庸的人才。成为社会上有用的人，需要每天的坚持，每天的进步，知识的丰富和个人的修养。

李丽怡的耻辱，是国家的四个层面。一个自满的人不会知道如何礼貌和公义。如果您了解自我谦卑，就会懂得礼貌和羞耻。