人心，“灼灼”？

2021-04-18 02:28:14 42

马丁海德格尔在他的“存在和时间”书中说：“如果有真相，那么无话可说，没有什么可以解释的。”一切都有必要性和重要性。例如，计算机，例如人工智能。

不可否认的是，人工智能使计算机像人类一样思考，这为世界带来了福音。它可能太聪明，人类的智慧，已经产生了具有最强大脑的人类的生存危机。然而，苹果总统厨师认为，人类越来越多地思考计算机化思维是最担心的，这使得人类失去了价值和同情。

实际上，相互依存的个人都会相互影响。计算机是人性化的，人类在电脑化。在里约奥林匹克，“种子球员”孙阳在第一场比赛中擦了金牌。媒体是媒体“令人失望” - “孙杨失去了第一款黄金，观众说非常失望。”相反，北京大学对面试的信失败了，这封信充满了人道主义护理，“不要让褪色一段时间，让你成为一个英雄。”

在充满社会达尔文主义的环境中，人们的价值观是促进弱肉，赢得配件。胜利者接受鲜花和掌声，弱者只能抵御挫折和失望。胜利者真正需要成为一个冷水，弱者需要鼓励。孙阳的“金钱”制造了中国人失望，这完全暴露了“金牌”的中国人价值观的扭曲。作为中国高等教育，北京大学，他可以完全面对学生的强烈姿态，但他没有。有时，强大的普遍宽容更令人钦佩。北京大学的信是一种欺诈者，它与达尔文的深入社会的价值观相遇。

计算机化的人类不仅会失去正确的价值，而且还失去了人性的基础 - 同情。

“张莹莹尚未打结，但在线理论被提到：”为什么要在国外留学？“ “一个女孩没有抓住它。”为科技进步的进步，为什么你不换取外汇？ “整个即将到来的龙尚未被夹紧，这些网民，您在个人攻击中有哪些资格？张莹莹作为受害者，你不会责怪凶手，为什么你来受害者？最多的地方一个人的基本同情？这些键盘跳过媒体和法官，以便对自己的判断，转向对受害者的调查，并以惰性敏感的态度向受害者指责。有一个谚语在“坟墓笔记”：“”比幽灵更可怕是一种人类的心。无论是：“萧月悦”或“张英英遗失的案例”，它的本质反映了人们的漠不关心。相当于“墙”的意思人们正在推动。所以，一个人对电脑同情的人之间有什么区别？但它是空的，有一个散步的死者。

事情的质量是相互依存的。同样，人类思考同样的事情不是无害的。

从另一方面的计算机上的反射也代表性。作为一种情绪化动物，人们将在某些情况下发布，以释放他们的同情。如果您不能接受“生命线”;老师不能篡改答案;你的父母不能让你的孩子无法做一天......有时，相同的东西是为了抑制心里的敏感，不要犯一个大错误。

无论是用户友好的还是人类的计算机化，这是一个不可避免的事实，这是一般趋势。我们要做的就是抑制这种发展，而是改变它。人类可以考虑计算机，删除错误，毫无疑问的同情，为什么不呢？但更仍然必须改变机械化，不能让我们成为计算机的宝贵和同情，结果可能是人类。

海子说：“今晚，我不在乎人性。我只关心你，我的妹妹。”我想说：“今天，我不关心计算机和人工智能，我只关心你，人类。”陶珍，燃烧华，它被烧毁，我希望人类，烧伤。