《晓出净慈寺送林子方》教学反思

2020-10-02 08:44:00 130

《晓出净慈寺送林子方》教学反思

告别诗一直是我的最爱，我对此很擅长。在“小楚经茨庙送林子坊”教学中，我通过情境图片进行了介绍，并通过多媒体课件展示了西湖的美景，使学生初步认识了西湖的美景。在《小菊经词庙送林子坊》的具体教学中，荷叶在阳光的照耀下显得非常美丽，展现出荷叶的层次延伸到地平线。我引导学生从场景的理解和诗词的再现入手，以了解诗人如何形容“荷叶无尽的蓝叶和阳光下的红荷花”之美。 ”。

古代诗歌的语言非常简洁。朗朗上口，音乐美。个人阅读可以使他们更充分地将自己的情感融入颂歌阅读中，在阅读过程中感受古诗中的诗歌和诗歌，并在阅读过程中理解诗歌中的情感。因此，在阅读过程中，让学生在阅读时读出节奏和重点。

有些学生大声朗读古诗，常常僵硬，没有节奏感和吸引力。通过歌迷阅读和按名称阅读，鼓励孩子在理解的基础上进行情感阅读，努力使声音水平适当，克制，沮丧，情感愉悦，并努力使自己和听众进入诗歌的情绪中。最后，大声朗读古诗，除了朗读节奏和压力外，还引导学生朗读自己的感受。

我觉得教学非常成功。这时，一个平时不喜欢说话的男孩问：“老师，我听不懂。这首诗的标题是“小菊静慈寺送林子”“芳”，但那里诗中没有提到告别，但是描绘了夏天的绿色荷叶和鲜艳的莲花。这为什么呢？宁静的教室突然大喊：“是的，我们学到了很多告别诗，例如“送礼王伦”，“派第二使节安溪”，“别东大”，“黄鹤楼”到孟浩然的光陵。 “，这首诗所有的人都写出了忠诚和分离的诗情画意。但这首诗只字未提。是的！这首诗的标题是“小楚静慈寺送林子芳”。我不会甚至找不到多愁善感的痕迹！

我自言自语，不敢开口说话，我不得不说：“学生，你真的可以学习！”敢于质疑这有多么困难勇敢地挑战祖先的创作！但是，这首诗的标题和内容之间有什么联系？真的有问题吗？我暂时不回答这个问题。今天的作业是回到家，查找有关杨万里的古诗“小楚静慈寺派林子芳”的信息。明天要交换问题吗？ “”很好。 “孩子们跳了起来。所以我为自己找到了一个台阶，使尴尬的场面平静了下来。

我迫不及待地想问下课后的同龄人，仔细阅读参考书，并查找相关内容。仔细地学习材料，终于研究了“小菊景慈寺送林子芳”古诗“写情爱”的内涵，突然意识到杨万里被誉为“南宋四大家族”。王朝”。告别诗是如此新鲜和隐蔽，却没有隐藏。看来“应和”这首诗实际上就是“爱的状态，爱的景象”！

当我再次上课时，我满怀信心地走进了教室，并昨天直奔老师和学生教室的“疑惑”。。看着孩子们的知识面，一双充满好奇和智慧的眼睛，我会发自内心地微笑。同时，他也陷入了沉思。我没去过这首诗几次吗？而且每次我上课之前都要准备一堂课，但是这样一个尴尬的场面出现了，这让我有些自大。我如何准备课程？这真的是对大纲的深入了解，您是否学习过教科书？

小语言课程标准指出：“阅读教学是学生，老师和课文之间的对话过程。阅读教学的重点应该是培养学生的感觉，欣赏，理解和评价的能力” 。

我和课文很好地交谈了吗？您真的走进了课文吗？您是否创造性地使用教材？所有这些使我为自己的语言素养的浅薄感到羞愧。更不用说培养学生的能力了。通过自我反思和自我学习，我知道那首古诗本身是丰富多彩的。由于诗歌中作者的年龄，环境和心情不同，因此对诗歌的境界和情感的理解也各不相同。

作为现代人，认识古代诗歌是一个心理过程，学习古代诗歌是一种心理经历。当我们阅读诗歌时，除了阅读其韵律美，我们还应该体验其情绪和情感之美。

在教授古诗时，我们必须以古诗为载体，通过与生活的现实联系来理解古诗。让老师和学生真正地进入古代诗歌，进入诗人的心灵之旅，感受，发现。通过反思，我再次被“学生无尽的创造潜力”和“强烈的探究意识”所震惊。他们是独特的调查员，每个人的心中都有一个“独特而丰满的”哈姆雷特！我很幸运地保护了这些孩子，他们充满了灵性，并及时地充满了好奇和好奇。考虑到这一点，我忍不住要住在教室里，步伐方步。再次背诵“取荷叶中的无尽荷叶，以不同的感觉照耀荷花”。目前，您的内心没有品味。

[对《小楚经茨庙派林子坊》的思考]相关文章：