于小千世界，扬崇高自我

2020-12-02 14:46:36 51

看来我们现在很少听到“崇高”这个词。在互联网上，我们看到了自私欲望的增长；生命中的鸡毛飞扬；甚至在仪式上，我们都能闻到有趣。崇高，它会远离我们吗？

实际上，术语“崇高”并非不可实现。除了毫无疑问的目标和崇高精神，我们每个人都可以在自己的小世界里实现崇高的自我。

那么，什么是“崇高”？顾名思义，它是指世界上所有超越平凡并升华的人和事物。 “崇高”是指被社会认可，“崇高”是指达到一定水平。因此，只要我们努力在社会提供的客观条件下发展自己并达到一定的状态，就可以达到崇高的水平。

我们都承认的“贵族”必须包括那些致力于民族和人类进步事业的人。于敏院士数十年来一直默默无闻，他一生致力于我国的原子能产业；钟扬教授去了西藏，为人类保存了无数珍贵的植物种子。潘建伟让墨子在太空中旅行，展示了量子碰撞的进展之光…………这些贵族无疑是值得敬佩的。正如马克思所说，对他们来说，“高贵的人民将流下眼泪”。

但是，即使没有这么高的成就，普通百姓也可以摆脱平庸的束缚，实现生活的崇高价值。

在理想的指导下，外卖的男孩雷海努力工作，在生活的缝隙中积淀了诗歌，最后，凭借他的深厚积淀，在中国诗歌大会上获得了一等奖。在执行医生任务的过程中，农家贵在麻风村谋生。人们恢复了健康，找到了生命的希望；在父亲的爱国主义信仰的影响下，卓嘎和杨宗在玉麦写了一首深情的歌……崇高的价值不在于财富。这不关乎我们的地位，而是关乎我们能否实现自己的目标，而不忘记我们的初衷。

甚至在一个人的灵魂上实现一贯的坚定也被认为是一种高尚。三毛曾经说过：“无论是阳春白雪还是绿色蔬菜豆腐，我都必须品尝一下，以免白费。”对人一生的尊重和对人生目标的追求是一种崇高吗？

我们必须固执地生活在痛苦中，就像《活着》中的旧时光一样。我们必须像《窗边的小豆豆》中的小豆豆一样，没有“眼睛而不是美丽，耳朵而不是欣赏音乐的人，有一颗心但无法判断什么是真实的；我们必须像“画家” “月亮和六便士”，我们必须敢于追求自己的梦想，去孤立的岛屿，去尽力填满我们的心。不管情况如何，热爱生活和辜负自己可以被称为我们自己的“崇高”。

林庆轩说：“在大世界里，每个人都应该有自己的小世界。”如果您不能停留在历史上，那么就在自己的小世界里随风跳舞，实现您平凡而高贵的自我！