车邻
2020-10-17 16:55:15 149
有汽车和马彼此相邻。没有绅士，圣殿的命令。
中间有漆，中间有栗子。当我看到绅士时，我坐下坐下。现在不开心，死者是老者。
桑在手，杨Yang在手。看到一个绅士，坐在鼓上。今天的人不快乐，死的人容易腐烂。
评论
⑴邻居：同一个人，汽车的声音。
⑵白点：白点，一种好马。
⑶先生：这是朋友的一个恭敬的名字。
⑷庙里的人：太监。马瑞臣的《对毛诗专案的注释》：“庙人是仆人的省，而不是“周礼”庙人的官职。王先谦的“三学派诗集”：“传承仆人”的总称，是古庙民称的。
⑸乐队（bǎnboard）：山坡上。
x（xíXi）：湿度低的地方。
⑺逝世：过去。 Di（diédie）：80岁，此处指老年人。
翻译
马车尖叫着，马的额头上变成了白色。来访的绅士没有见面，等待服务员下达命令。
洼地的高坡和栗子田上有一个漆树树花园。我已经见过这位绅士，他和色勒·严严坐在一起。我很久不高兴了，我快要衰老和快死了。
高坡上有一个桑树森林，洼地里有一个白杨树荫。我已经见过绅士，坐在一起，高兴地吹起盛。我不愿意在这里呆很长时间，转眼间我就死了，把坟墓埋了。
升值
这首诗曾经说过“美丽的秦中也。秦中伟大，有马匹，礼节和音乐服务于皇帝善”（《毛诗序》）；或“向公攻袭荣，首先取名秦博，为国之光。傅“车友”（冯芳“诗”）；或“秦牟公燕饮客和官，根据锡山当地之声，创作歌曲以”（吴茂庆《毛诗复古记录》）。今天的人们更加分裂，或者是“反映秦军s废生活和思想的诗”（成军英《诗经》）；或者“这是贵族的诗”。妇女，歌颂夫妻的幸福生活”（高衡的《诗经》）；或“衰落的贵族学者建议人们及时玩耍”（袁玉昌，唐墨瑶）歌曲”）；或“妇女喜欢看到丈夫回到时光和欢乐中来的“道”（兰巨顺《诗经与国风》）。纵观整首诗，这句古语似乎与这首诗的第二章和第三章中的说服和玩乐的含义不符。尽管人们说他们比老歌要好，但是整首诗仍然很难读懂。并非后两章都是徒劳的。这是因为第一章不完整。两者都不在这里。
这首诗是关于贵族朋友之间相互鼓励的。这首诗的所有三章都是自述的，展示了朋友聚会和娱乐的场景。第一章写了认识朋友的方式。诗人说他要坐马车，马车的声音像音乐一样是“邻居”，他似乎在欣赏美妙的音乐。正是因为他心情愉快，汽车的声音才特别令人愉悦。让他最骄傲的是那辆拉着马车的马，他的额头上长着一头白发，像一堆雪。白额马，原名戴兴马，俗称玉顶马，是古代珍贵的马之一。他特别指出了亮马“白额头”的特点，当然是要突出它的珍贵，更重要的是要彰显他的尊严。因此，从前两个叙述中可以看出诗人的骄傲和喜悦。三到四句话之后，他立即说他已经定居在朋友的房子里，这是一个贵族家庭，与普通的小家庭不相上下。在见房主之前，他必须等待侍者的通知和命令。诗人这么说，无非是要强调朋友的尊严，强调朋友的尊严，他的目的是暗示自己也有身份。第一章的最后两个句子是“单词在这里，意思在那里”，自我提升，可以说是隐性的。第2章和第3章具有相同的含义，表示他们受到朋友的热烈欢迎。前两个句子的灵感来自当时民歌中常用的“ Ban（或山）有×，Xi（或Ze）有×”的句型，导致以下情况，但没有在某种意义上是必要的联系。 “并排坐着”意味着亲密。他们是一对友好的朋友。当他们见面时，他们一起玩耍和殴打，并且很亲密。主持人一再建议：我们今天见面时一定要开心，我们很快就会变老，也许我们有一天会死。这里的时间享乐思想与东汉的《东汉十九首古诗》相反，“人生不是一块金石。“可以留在这里”这两个词非常相似，也许有相似的关系。虽然“简哲”这首诗的两行有些消极，但它们被放置在朋友互相鼓励彼此玩耍的场合，他们表达自己的感情并以真诚对待朋友，生活的短暂感性宴会上透露的信息是可以理解的，并且没有必要，也不能指责为“腐败”和“衰落”。
