弘扬光明的品德
2022-07-03 23:38:39 2
“康玉”（1）：“kom mingde。” （2）“惊人”（3）：“顾（讠讠）天空的矿物质。” （4）“典”（5）：“锦绣道德。” （6）是自我清洁。 （7）
[笔记]
（1）康浩：“尚蜀·周蜀”之一。 “尚蜀”是古代历史文学的汇编和一些古代契约的文章，其中一个“五次”，称为“书”。这本书分为“经文”，“夏宝”，“商业簿”，“一周”。
（2）克：
（3）一系列“泰A”和“尚舒·商业书”。
（4）顾：思考。是的：在这里。明生：亮度。
（5）“典”，“尚蜀·虞书”之一。
（6）kmm：“典”原句“Keming Junde”。君：阶段与“君”，意思是大，崇高。
（7）全部：两者，请参阅以前采取的几个单词。
[翻译]
“康宇”说：“可以促进光明的道德。” “太极”说：“失踪不会忘记这一天的亮度。” “”说：“可以弘扬崇高的道德。”这些都说，他必须促进光明和大道德。
[阅读解决方案]
这是“传记”的第一章，“古典”是“大学的方式，在明德”，引入促进人类明亮的人的优先事项来自夏季，业务，周三，皇帝，皇帝时代。有一本书作为证书，而不是我们今天不想匆忙的证书。 “三个角色”说：“在人的开始;性别相似，学习者很远;如果你是无与伦比的，你会移动。”也就是说，人们的本性是善良的，而是因为第二天的环境影响和教育。不同的变化已经出现出许多邪恶的品质。因此，儒家的范围强调了未来日的作用，“大学”在“四本书”中被开放，“大学”被提出促进人性中的明亮和宏伟的道德品质，这使人们实现了最完美的王国。从我们眼中的眼中，“在明明德”是为了加强道德自我满足，发现，促进自己的良好根源，并放弃邪恶的诱惑。从这个意义上说，无论是西方基督教的“忏悔”，东方佛教的“实践”，或者Lev Tols秦式“道德自我改善”，毛泽东的“私人话语闪光”，甚至是“五，四个美丽的三人爱“今天”，“培养四个新的人”等，全部“在明明D”，促进人性中明亮明亮的道德品质。
