2018天津高考范文一：不器与器_900字

2020-10-09 09:55:12 100

“绅士不是工具”

孔子在《论语》中说。

“绅士是工具”。

我说。

孔子认为，绅士不应该像电器那样坚持某种形式和功能，而要追求长期安全。相反，他应该追求“道”，不断地“提高自己的良知”，并探索世界的真相。但是如今，信息时代到处都是洪流，人们像蚂蚁一样忙碌，他们转向“小幸运佛”的态度，渴望无论走到哪里都过着和平的生活，追求和平的幸福。尽管这是可以理解的，但我们必须引起警惕：这是生活离圣人的教义越来越远，平庸的我们生活越来越简单了，因此我们成了警告的单调“武器”了吗？

古希腊哲学家亚里斯多德（Aristotle）读了许多书，并孜孜不倦地探索世界的真相。他最终成为“百科全书学者”。他形成了丰富的哲学体系，并为子孙后代所钦佩。明代地理学家徐夏克成为一个年轻人。面对蔚蓝的大海，带着苍梧的野心，他在中国各地旅行了三十年，而《徐霞客的游记》一书则写了关于九州的一切。例子太多了。这些在人类星空上耀眼的星星也许从未听说过“绅士不是武器”，但他们理解这个时代人们必须坚持和追求的信念和目标。他们可能生活在不同的时代和不同的时代，但他们都怀有世界，并愿意为人类的发展而前进，不断追求真理，克服障碍。桶或高楼大厦都无法阻止它们。他们摆脱了“工具”的限制，真正成为了孔子的绅士。

在当代，我们，新时代的年轻人，面对改革浪潮的过往，在哲学家的指导下，我们应该更具野心，敢于跳出舒适的安全区，不甘心“工具”展望未来，为时代的建设做出贡献。通过这种方式，一千年前的力量就可以实现孔子对青年和普通百姓的愿景。绅士不是武器-绅士也是武器。

考虑到世界，我们不应该局限于“设备”，而应该自责并向“设备”学习。学习者的宽容，学习者的广阔。 “包容所有河流，宽容是巨大的。我们学习“设备”，包括异物，还包括我们自己。

包括异物在内，这要求我们要思想开阔。学习者的“团结”性格不仅需要不惧怕风霜的精神，而且需要有风无雨的自由和自由。我们不惧怕过去，永远不会忘记我们的初衷。不断修养，为自我展示提供更多的营养；为了包括我们自己，我们必须努力工作，而有钱的学习者则要不断提高个人素养的质量，锻炼自己，并为接受知识和处理异物打下坚实的基础。

玉不切，不是装置。为了承担时代的责任，我们应该在学习世界的同时牢记世界，不断完善自己。”并且不仅限于“设备”，有机地将内在的崇高理想和个人修养有机地结合起来，我们可以成为一种武器”，我们可以实现它。邵华已经成长为一个有前途的年轻人，他在新时代建立了中国特色社会主义。

天津候选人