文化境界的提高需精神上的突破

2020-11-01 00:31:00 81

在这个物质渴望时代，中国的政治和经济进入了一个新阶段。同时，中国的精神状态就像马克斯·韦伯的经典论点一样。这是世俗化的时代，魅力的时代，工具理性取代价值理性的时代。

例如，当一个孩子问父母一个可以被称为天真的问题时，中国父母通常会以敷衍的方式回答，而西方父母通常会以一种有说服力的方式引导孩子以多种方式找到答案。在价值功能方面，精神启蒙对于未来的文化认知至关重要。因此，中国固定的传统思维方式在中国人民中建立了一种保守而拘束的文化意识形态，而西方兼容并进的开放式教育方法则培养了他们广泛的思维习惯。的确，任何时候都需要创造这个世界，这可以解释为什么诺贝尔奖得主经常是外国人。

似乎文化领域的改善需要精神上的突破。

科学技术的飞速发展使我们也追求物质和社会生活。在快餐和世俗社会中，我们的精神生活就像被贴在石膏上一样，由于缺乏可见性而逐渐枯萎。但是，如果我们要努力行走以追求更好，更有品味的文化生活，就必须去除沉重的灰泥，继续丰富我们的精神生活。

在远古时代，没有电，没有互联网，甚至出门都不容易。从逻辑上讲，对于我们今天来说，这简直是酷刑。为了创造当时的社会价值，只能说“聪明的女人没有米饭就不能做饭”。但是，正是在这样的环境下，文人和诗歌创作了经典作品，谈论了过去和现在，唐诗的繁荣，宋词的超脱以及元曲的融合，所有这些都提升了社会文化。的时间达到了一个全新的水平。只是因为当时社会上没有什么诱惑，人们仍然可以保持内心的平静。此外，这些文人主义作词家注重精神和情感的升华。

归根结底，文化成就取决于精神，精神的价值是无法衡量的。泰戈尔在《价格上涨》中非常清楚地看到了这一点。在国王和国王之间的斗争中，一朵盛开的白莲花的价格逐渐上涨。聪明的奴隶们以为自己为佛陀吵架了。直接把花卖给他不是更有利可图吗？答案是肯定的。他最后得到的是“佛脚上的灰尘”，与二十两金币相比，实用价值太低了。但是，佛陀的明亮，宁静和快乐的视野，宁静的凝视（如清澈的春天）以及他的嘴唇上富有同情心的微笑，都是可以创造永恒价值的事物。精神上的突破立即改善了奴隶的文化境界和修养。

在这里，我们必须认识到一个方向，而不仅仅是专注于精神方面，放弃物质生活。著名作家巴金曾经说过：“人们不仅靠吃米生存。”但是，还有一个隐含的前提：只有在确保物质生活充实的前提下，我们才能理性地，不极端地追求精神生活。我想在这里谈论的是文化在生活中的适用性。高水平的文化通常体现在：在人性化和复杂的社会领域失去了最初的简单性之后，它获得了超越。圣徒和哲学家在古代和近代的精神和文化成就。他们充满了丰富的情感，思想和经验。他们永远保持，简化社会关系，限制人际交流，摆脱浮躁的世界，越过世俗社会的障碍并朝着伟大的精神目标迈进。精神降温通常是一项突破，有助于改善文化领域。

中国文化的发展是抽象的，不能像材料那样建设。因此，文化领域的改善需要精神上的突破。