得失寸心知

2021-01-10 17:34:00 47

我们也许可以爬山，环游世界，但总很难看到大海和了解自己。尽管山高，但它们并没有改变外观；湖泊和海洋平静而变化。的确，面对某些判断和选择，我们可以自信地采取步骤，但是有多少人可以自信地解释判断的依据？我们是否应该反思我们渴望看到的水？

知道得失，你知道什么，你知道什么？

于娘平静地说：“这是我的家乡。”一方面可疑，另一方面令人困惑。看完所有风帆后，她意识到“生活就像逆境，我是行人”。不会跟随的女人坚决选择跟随。离开时，没有怨言诉诸抑郁，而且岭南的生活并不贫瘠。心在汹涌的河水中随波逐流，却奇迹般地建立了理解的心。对于盲目追求名利的人们来说，这通常是不可能的。拥有。失败，失去了生命的祝福；成功，得到了真正的自我，它逐渐安定下来并徘徊。

世界上没有最光滑的镜子。只有将自己的镜子打磨了近半生，我才能获得一点理解。有了这样的镜子，我们就可以依靠它将几乎所有东西都放在正确的位置，而不能把自己摆放好。

只有做好自己，才能充分意识到“知道得失”。

有这样的人：他的胖下巴完全覆盖了绣花夹克的蓬松领口，圆圆的月亮脸上一双苍白的眼睛拥挤地滚动着，汗湿的胖手指不断擦拭着天鹅绒夹克...马丁的山姆没有翻天覆地的爱，没有雄辩的责任，也没有命运谴责方秋。他是个小人物。他是虚幻的，因为他是别人创造的。他是真实的，据说他是作者的“自画像”，更像是无时无刻的学者写照。作者即使能在平凡中坚持自己的职责，也能清楚地看到自己并保持良好的状态，但他只能在混乱的世界的灰烬中照顾自己。

毕竟，世界上最困难的地方仍然是我自己。

阮籍开车去了河南省的光武山，感受着秋风席卷着g水中的落叶以及多年来的古城。他忍不住叹了口气：“那个时代的英雄，让朱子出名了！”用他的话来说，很多人猜测“朱子”是刘邦和项羽，但无论刘还是项，无论成败，在阮籍看来，还不够被称为英雄。苏东坡说：“竹子是指魏晋人民的耳朵。”刘和项不是英雄。魏晋时期的浪漫人物怎么可能？如果仔细考虑，这是有道理的。如果英雄不要求出路，不提名利，那么在动荡的时代，即使没有朝代，魏晋的文人和哲学家也会使自己和内心更加振奋。成就，得失之间没有区别。您所处的地方就像一面明亮的镜子，有自己的平衡。世界带领他们进入了一个新领域。他们抓住了机会，将自己的智慧和智慧融入了自己的内心。

我们需要更高的视野，但我们也需要一面明亮的镜子，甚至是一个小地方，我们可以放下自己，以便我们可以用一英寸来测量无穷无尽的得失。